Author
Al-Bayoumi Abu Ayasha, Muhammad Al-Bayoumi bin Muhammad bin Ali (son), d. 1335 AH.
Author Original
البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
Publication Date
17 Rabi’ al-Thani 1329 AH.
Publication Place
-
Al-Bayoumi Abu Ayasha, Muhammad Al-Bayoumi bin Muhammad bin Ali (son), d. 1335 AH.
Subject
Jurisprudence
Type
kitap
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
9
Physical Dimensions
عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 21-22 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
Library
King Fahd National Laibrary
Record ID
68c8fb56-a4e7-4067-9edc-a9f855a1a6e1
Library Location
Imam Muhammad bin Saud Islamic University
Date
17 Rabi’ al-Thani 1329 AH.
Notes
The copy is opposite. The text was written in pale black ink, and the last three leaves were in pale blue ink. The text was written on brown paper with parallel lines. Al-Damanhouri summarized in this letter “the ultimate goal of the rulings necessary for the deceased,” as he indicated in its introduction.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وجعل العلم نوراً يضيء لطالب الحق والرشاد سبلاً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما جمعت في هذا الأسبوع الرسالة اللطيفة المسماة غاية المرام فيما يلزم للميت من الأحكام وقد جاءت بحمد الله وافية بالمراد وجامعة ما تفرق في الكتب من المواد وضحة (كذا) جميع مسائل هذا الباب مع خلافات المذاهب فلم تخل من بعض أطناب ولما رآها بعض الإخوان استكبرها على العوام وأشار علي باقتطاف رسالة منها تكون كافية في المرام أختصرت منها هذه الرسالة تبعاً لإشارته يقرأها الطالب في مجلس واحد ويفوز برغبته وسميتها كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام ....)
Yazı Tipi
رقعة ضعيف
Metin Sonu (Explicit)
(.... ثم وهب أجرها للأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات وروى من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وألهاكم التكاثر ثم قال إني جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له إلى الله وسأل ابن حجر المكي لو قرأت لأهل المقبرة الفاتحة هل يقسم الثواب بينهم أو يصل لكل منهم مثل ثواب ذلك كاملاً فأجاب بأنه أفتي جمع بالثاني وهو اللائق بسعة الفضل تمت بحمد الله وعونه).