نویسنده
التوقادی، اسحاق بن حسن الزنجانی، م. 1100 هجری قمری
نویسنده اورجینال
التوقادي، إسحاق بن حسن الزنجاني، ت هـ
تاریخ انتشار
شنبه 19 شوال 1090 ه.
محل انتشار
-
التوقادی، اسحاق بن حسن الزنجانی، م. 1100 هجری قمری
موضوع
خطبه ها
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
166
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 166 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 21.4 × 16.3 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
37720e2b-5c96-4039-9fca-2d122593eae0
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
شنبه 19 شوال 1090 ه.
یادداشتها
یک نسخه خوب و کامل، مطابق با نسخه اصلی که از آن کپی شده است، همانطور که از تصحیحات مصاحبه ثبت شده در پاورقی ها پیداست. متن با جوهر سیاه، تیره، چسبناک تیره (چینی) در جداول تک به رنگ قرمز نوشته شده بود. نسخ کننده از جوهر قرمز برای نوشتن برخی از کلمات در طول متن، تعدادی جملات و خطوط هشداری که روی متن حاشیه نویسی شده و غیره روی یک جوهر سفید ساتن فرانسوی که در آن خطوط موازی و واترمارک تجاری که یک تاج است، استفاده می کند. خوشه ای از انگور از آن آویزان است، حاشیه های آن سنگین است از شرح و اقوال و قید و نقل از منابع مشابه مانند مشکات الانوار و معجم اختری و غیره. در صفحه عنوان وقف نامه ای به نام حاج صبغت الله مفتی بامد کوچوک احمد زاده به فرزندش محمد مسعود افندی و حاج خلیل افندی و پس از آنان به فرزندان ذکورشان. وقفنامه با خط و مهر او ضمیمه است و وقف توسط قاضی محمد سعدالله مولا تایید شده است. خلافت در شهر عمد، و نسخه آن به محمد راغب داده شد که آن را در دارالکتب متصل به مدرسه راغبیه در أمد، که آن نیز متعلق به حافظ علی بن عمر العمدی بود، وقف کرد.
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله الذي جعل الليل لباساً.. وبعد فيقول الجاني إسحاق بن حسن الزنجاني التوقاتي. اشتغلت برهة من العمر المرغوب بتدريس الرسالة المسماة بـ جلاء القلوب للعالم.. محمد بن بير علي البركوي.. ولكن لما صعب حل معاقدها على الطالبين وعسر فهم مقاصدها على الراغبين ولم أجد له شرحاً إلى هذا الآن.. مع أن بعض الخلان سيما الولد الأعز فضل الله جعل الجنة مثواه اقترح أن أكتب له شرحاً..))
Yazı Tipi
نسخ تدويني
Metin Sonu (Explicit)
((... لكن المحشي عصام الدين صرف تلك الأحاديث عن ظاهرها في حاشية علي البيضاوي في سورة الفاتحة عند قوله وتعليم المسألة حيث قال أشير فيه إلى أنه ينبغي للسائل أن يحمل أولاً مما هو حقه ويحصر أمره في المسؤول عنه حتى يجاب فما في بعض الأحاديث أنه ينبغي أن يصلي عليه السلام أيضاً فمن مقومات الإجابة انتهى.. فظهر من هذا أن تاريخ الرسالة المسماة بجلاء القلوب مقدم على تاريخ الطريقة تسع سنة (كذا) وتمام تحقيقه مذكور في ذخائر الآخرة))