نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
867
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن فرج بن علی بن نورالدین
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
194
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2926
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
867
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : زنده در سال 869 | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب تقسیم ... باب قول خداوند متعال «وَ یَوْمَا أَعْلَیْنَا لِیَیْمِ الْقیَامَةِ وَ یَسْزَجُونَ الْعَمْلَ وَ الْأَمْلَهِ» .
Nüsha Rivayeti
السفر العاشر من المسند الصحيح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تأليف الامام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن البخاري رحمه الله تعالى.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحٍ الفَرَبْريِّ عنه. روايةُ أبي محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه بنِ يوسفَ السَّرْخَسِيِّ عنه. روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ عنه. روايةُ أبي الوقتِ عبد الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ عنه. روايةُ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ بنِ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ الزَّبيديِّ عنه. روايةُ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي طالبِ بنِ نعمة ابنِ الشحنةِ الحجارِ عنه.والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وآله الطيبين الطاهرين وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
هذا وقفٌ للهِ تعالى، وقَفَه الفقيرُ إلى ربِّه سعودي خضر، احتسابًا لوجهِ اللهِ سبحانه وتعالى الفاتحة له ولجميعِ المسلمينَ، في يومِ الثلاثاءِ المباركِ في شهرِ رمضانَ سنةَ 1223، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هذا وقف اللهِ تعالى، وقفه المكرمِ سعودي خضر الدخاخنيِّ على مَنْ ينتفعُ به بالجامعِ الأزهرِ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعودي خضر الدخاخني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سعودي خضر (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1223
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
213
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الثلاثاء المبارك في شهر رمضان سنة 1223هـ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(497 حديث) 4149
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة عاشر شعبان المعظم قدره من شهور سنة سبع وستين وثمانمئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Mücelled No
المجلد العاشر
Yazı Türü
ثلث - نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #عليها بعضُ الحواشِي. #النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ عليها فروقُ النُّسخِ والرِّواياتِ. وكُتِبَ بآخرِه: «بلغَ مقابلةً بحسبِ الطاقةِ». #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، لَا إلهَ إلَّا اللهُ، قرأَ فيه الفقيرُ تقيُّ الدِّينِ أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ [يعقوبَ] الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ له ولولديْهِ ولمَنْ دَعَا لهم، ولكلِّ المسلمينَ أجمعينَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِ... | بها تصحيحاتٌ. #عليها بعضُ الحواشِي. #النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ عليها فروقُ النُّسخِ والرِّواياتِ. وكُتِبَ بآخرِه: «بلغَ مقابلةً بحسبِ الطاقةِ». #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، لَا إلهَ إلَّا اللهُ، قرأَ فيه الفقيرُ تقيُّ الدِّينِ أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ [يعقوبَ] الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ له ولولديْهِ ولمَنْ دَعَا لهم، ولكلِّ المسلمينَ أجمعينَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، حسبُنا اللهُ تعالى.#الحمدُ للهِ، بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على نُسخٍ معتمدةٍ وصحَّ إن شاءَ اللهُ تعالى بحسبِ الطاقةِ في مجالسَ آخرُها نهارَ الأربعاءِ مستهلّ شهرِ جُمادَى الأولى سنةَ إحدى وسبعينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ. #وقفٌ ونصه: «هذا وقف اللهِ تعالى، وقفه المكرمِ سعودي خضر الدخاخنيِّ على مَنْ ينتفعُ به بالجامعِ الأزهرِ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
