المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
867
مكان النشر
أوزبكستان -
محمد بن فرج بن علي بن نور الدين
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
194
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2926
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
867
ملاحظات
تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 869 | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب القسامة ... باب قول الله عزوجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن
Nüsha Rivayeti
السفر العاشر من المسند الصحيح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تأليف الامام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن البخاري رحمه الله تعالى.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحٍ الفَرَبْريِّ عنه. روايةُ أبي محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه بنِ يوسفَ السَّرْخَسِيِّ عنه. روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ عنه. روايةُ أبي الوقتِ عبد الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ عنه. روايةُ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ بنِ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ الزَّبيديِّ عنه. روايةُ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي طالبِ بنِ نعمة ابنِ الشحنةِ الحجارِ عنه.والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وآله الطيبين الطاهرين وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
هذا وقفٌ للهِ تعالى، وقَفَه الفقيرُ إلى ربِّه سعودي خضر، احتسابًا لوجهِ اللهِ سبحانه وتعالى الفاتحة له ولجميعِ المسلمينَ، في يومِ الثلاثاءِ المباركِ في شهرِ رمضانَ سنةَ 1223، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
هذا وقف اللهِ تعالى، وقفه المكرمِ سعودي خضر الدخاخنيِّ على مَنْ ينتفعُ به بالجامعِ الأزهرِ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعودي خضر الدخاخني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سعودي خضر (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1223
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
213
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الثلاثاء المبارك في شهر رمضان سنة 1223هـ
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(497 حديث) 4149
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة عاشر شعبان المعظم قدره من شهور سنة سبع وستين وثمانمئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Mücelled No
المجلد العاشر
Yazı Türü
ثلث - نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #عليها بعضُ الحواشِي. #النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ عليها فروقُ النُّسخِ والرِّواياتِ. وكُتِبَ بآخرِه: «بلغَ مقابلةً بحسبِ الطاقةِ». #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، لَا إلهَ إلَّا اللهُ، قرأَ فيه الفقيرُ تقيُّ الدِّينِ أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ [يعقوبَ] الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ له ولولديْهِ ولمَنْ دَعَا لهم، ولكلِّ المسلمينَ أجمعينَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِ... | بها تصحيحاتٌ. #عليها بعضُ الحواشِي. #النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ عليها فروقُ النُّسخِ والرِّواياتِ. وكُتِبَ بآخرِه: «بلغَ مقابلةً بحسبِ الطاقةِ». #الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، لَا إلهَ إلَّا اللهُ، قرأَ فيه الفقيرُ تقيُّ الدِّينِ أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ [يعقوبَ] الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ له ولولديْهِ ولمَنْ دَعَا لهم، ولكلِّ المسلمينَ أجمعينَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، حسبُنا اللهُ تعالى.#الحمدُ للهِ، بلَغَ مقابلةً وتصحيحًا على نُسخٍ معتمدةٍ وصحَّ إن شاءَ اللهُ تعالى بحسبِ الطاقةِ في مجالسَ آخرُها نهارَ الأربعاءِ مستهلّ شهرِ جُمادَى الأولى سنةَ إحدى وسبعينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ. #وقفٌ ونصه: «هذا وقف اللهِ تعالى، وقفه المكرمِ سعودي خضر الدخاخنيِّ على مَنْ ينتفعُ به بالجامعِ الأزهرِ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
