نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
215
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3675
محل کتابخانه
کتابخانه Gazi Husrev Bey، سارایوو، بوسنی و هرزگوین
تاریخ
252
یادداشتها
قسمت دیگر ناقص است. - نظرات دارد. - لازم به ذکر است که این قسمت یکی از دو فایلی است که متن کامل مجموعه معتبر در آن تکمیل شده است و این قسمت اول آنهاست با این تفاوت که ناقص است و این کمبود غالباً از صد صفحه فراتر می رود زیرا بین دو قسمت تفاوت زیادی وجود دارد و قسمت تکمیل شده دوم شماره آن در نسخه اصلی (3748) است و بنابراین متن کامل است به جز این که یک نسخه از مجموعه یک نسخه کامل است. آخر آن و نسخ دیگر و نقص در آن از اول. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و فرموده خداوند متعال چگونه بود: «همانا که به نوح و پیامبران بعد از او وحی کردیم به تو وحی کردیم». ... و عکرمه گفت: اگر دشمن می ترسید، اسلحه به دست می گرفت و باج می داد و به دنبال فدیه نمی رفت. عبیدالله به ما گفت: عن اسرائیل، ابواسحق، علی البراء. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در ذی القعده عمره کرد، اما مردم مکه از ورود او به مکه امتناع کردند...
Nüsha Rivayeti
بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، نِعْمَ المولى ونِعْمَ المعينُ.أخْبَرَنا الشيخانِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ ابن أبي النعم نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان المقدسيُّ المعروفُ بابنِ الشحنةِ، وستُّ الوزراءِ وزيرةُ ابنةُ أبي حفصٍ عمرَ بنِ أبي المعالي أسعد بنِ المنجا التنوخيّ قراءةً عليهما ونحنُ نسمَعُ في سنةِ خمسَ عشرةَ وسبعمائةٍ، قدِمَا علينا مصرَ، قالا: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ المسلَّم بنِ عمرانَ بنِ الزَّبيديِّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ في سنةِ ثلاثينَ وستمائةٍ بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ جبلِ قاسيون، وقال المقدسيُّ: أخْبَرَنا أيضًا أبو الحسنِ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ القطيعيِّ، وعليُّ بنُ أبي بكرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ روزبة إجازةً كتبا بها إليَّ من بغدادَ، قالُوا ثلاثتُهم: أخْبَرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ، قالَ: أخْبَرَنا الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ داودَ الداووديُّ في سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ مدونة بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين الحمويُّ السرخسيُّ في سنةِ إحدى و ثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ بنِ بردزبه الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ في سنةِ ثمانٍ وأربعينَ واثنتينِ وخمسينَ ومائتينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ثمَّ ساقَه الملكُ القديرُ إلى يدِ العبدِ الذليلِ مصطفى بنِ محمَّدِ بنِ خليلٍ موقه زاده الموستاريِّ، عُفِيَ عنهم، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ممَّا ساقَه التقديرُ في سلكِ ملكِ الفقيرِ قاسمِ بنِ إبراهيمَ بنِ قاسمِ بنِ عليٍّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ والجليِّ، عُفِيَ عنه، في ج في سنةَ 1204هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ثمَّ ساقَه الملكُ المنَّانُ ذو العطايا والإحسانِ، إلى يدِ العبدِ الضعيفِ المحتاجِ إلى رحمة ربِّه الرحمنِ الرحيمِ اللطيفِ أحمدَ سعيد بنِ أحمدَ بير في بلدة خائية في 29 ربيع آخر سنةَ 1208هـ، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن محمد بن خليل موقه زاده الموستاري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
قاسم بن إبراهيم بن قاسم بن علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد سعيد بن أحمد بير (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1204
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1208
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Eski Konum 2
في بلدة خائية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
في ج في سنة 1204هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 29 ربيع آخر سنة 1208هـ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3754
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وقف در كتبخانة قرة كوزبك في موستار.#فُروقُ نُسخٍ.#مطالعاتٌ: بدأت بمطالعةِ هذا الكتابِ الشريفِ سنةَ عشرينَ ومائتينِ وألفٍ من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ في جُمادى الأوَّلِ يوم الخميسِ، نسألُ اللهَ تعالى التوفيقَ للاختتامِ بحرمةِ نبيِّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.#تملُّكاتٌ: ثمَّ ساقَه الملكُ المنَّانُ ذو العطايا والإحسانِ، إلى يدِ العبدِ الضعيفِ الم... | تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وقف در كتبخانة قرة كوزبك في موستار.#فُروقُ نُسخٍ.#مطالعاتٌ: بدأت بمطالعةِ هذا الكتابِ الشريفِ سنةَ عشرينَ ومائتينِ وألفٍ من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ في جُمادى الأوَّلِ يوم الخميسِ، نسألُ اللهَ تعالى التوفيقَ للاختتامِ بحرمةِ نبيِّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.#تملُّكاتٌ: ثمَّ ساقَه الملكُ المنَّانُ ذو العطايا والإحسانِ، إلى يدِ العبدِ الضعيفِ المحتاجِ إلى رحمة ربِّه الرحمنِ الرحيمِ اللطيفِ أحمدَ سعيد بنِ أحمدَ بير في بلدة خائية في 29 ربيع آخر سنةَ 1208هـ، ووضع خاتمه.#تملُّكاتٌ: ثمَّ ساقَه الملكُ القديرُ إلى يدِ العبدِ الذليلِ مصطفى بنِ محمَّدِ بنِ خليلٍ موقه زاده الموستاريِّ، عُفِيَ عنهم، ووضع خاتمه.# تملُّكاتٌ: ممَّا ساقَه التقديرُ في سلكِ ملكِ الفقيرِ قاسمِ بنِ إبراهيمَ بنِ قاسمِ بنِ عليٍّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ والجليِّ، عُفِيَ عنه، في ج في سنةَ 1204هـ، ووضع خاتمه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
