Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
215
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3675
Library Location
Gazi Husrev Bey Library, Sarajevo, Bosnia and Herzegovina
Date
252
Notes
The other part is incomplete. - It has comments. - It should be noted that this part is one of two files in which the complete text of the authentic collection is completed, and this is the first part of them, except that it is incomplete, and this deficiency often exceeds a hundred pages, as there is a large difference between the two parts, and the second completed part has its number in the original (3748), and thus the text of the authentic collection is complete, except for the deficiency in this copy, which is one of the last of it, and the other copy, and the deficiency in it from the first. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and God Almighty’s saying, “Indeed, We have revealed to you just as We revealed to Noah and the prophets after him.” ... And Ikrimah said, “If the enemy feared, he took up arms and ransomized, and did not follow through with the ransom.” Ubaidullah told us, on the authority of Israel, on the authority of Abu Ishaq, on the authority of Al-Baraa. The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, performed Umrah in Dhul-Qa’dah, but the people of Mecca refused to let him enter Mecca...
Nüsha Rivayeti
بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، نِعْمَ المولى ونِعْمَ المعينُ.أخْبَرَنا الشيخانِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ ابن أبي النعم نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان المقدسيُّ المعروفُ بابنِ الشحنةِ، وستُّ الوزراءِ وزيرةُ ابنةُ أبي حفصٍ عمرَ بنِ أبي المعالي أسعد بنِ المنجا التنوخيّ قراءةً عليهما ونحنُ نسمَعُ في سنةِ خمسَ عشرةَ وسبعمائةٍ، قدِمَا علينا مصرَ، قالا: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ المسلَّم بنِ عمرانَ بنِ الزَّبيديِّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ في سنةِ ثلاثينَ وستمائةٍ بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ جبلِ قاسيون، وقال المقدسيُّ: أخْبَرَنا أيضًا أبو الحسنِ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ القطيعيِّ، وعليُّ بنُ أبي بكرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ روزبة إجازةً كتبا بها إليَّ من بغدادَ، قالُوا ثلاثتُهم: أخْبَرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ، قالَ: أخْبَرَنا الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ داودَ الداووديُّ في سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ مدونة بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين الحمويُّ السرخسيُّ في سنةِ إحدى و ثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ بنِ بردزبه الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ في سنةِ ثمانٍ وأربعينَ واثنتينِ وخمسينَ ومائتينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ثمَّ ساقَه الملكُ القديرُ إلى يدِ العبدِ الذليلِ مصطفى بنِ محمَّدِ بنِ خليلٍ موقه زاده الموستاريِّ، عُفِيَ عنهم، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ممَّا ساقَه التقديرُ في سلكِ ملكِ الفقيرِ قاسمِ بنِ إبراهيمَ بنِ قاسمِ بنِ عليٍّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ والجليِّ، عُفِيَ عنه، في ج في سنةَ 1204هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ثمَّ ساقَه الملكُ المنَّانُ ذو العطايا والإحسانِ، إلى يدِ العبدِ الضعيفِ المحتاجِ إلى رحمة ربِّه الرحمنِ الرحيمِ اللطيفِ أحمدَ سعيد بنِ أحمدَ بير في بلدة خائية في 29 ربيع آخر سنةَ 1208هـ، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن محمد بن خليل موقه زاده الموستاري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
قاسم بن إبراهيم بن قاسم بن علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد سعيد بن أحمد بير (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1204
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1208
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Eski Konum 2
في بلدة خائية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
في ج في سنة 1204هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 29 ربيع آخر سنة 1208هـ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3754
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وقف در كتبخانة قرة كوزبك في موستار.#فُروقُ نُسخٍ.#مطالعاتٌ: بدأت بمطالعةِ هذا الكتابِ الشريفِ سنةَ عشرينَ ومائتينِ وألفٍ من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ في جُمادى الأوَّلِ يوم الخميسِ، نسألُ اللهَ تعالى التوفيقَ للاختتامِ بحرمةِ نبيِّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.#تملُّكاتٌ: ثمَّ ساقَه الملكُ المنَّانُ ذو العطايا والإحسانِ، إلى يدِ العبدِ الضعيفِ الم... | تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: وقف در كتبخانة قرة كوزبك في موستار.#فُروقُ نُسخٍ.#مطالعاتٌ: بدأت بمطالعةِ هذا الكتابِ الشريفِ سنةَ عشرينَ ومائتينِ وألفٍ من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشرفُ في جُمادى الأوَّلِ يوم الخميسِ، نسألُ اللهَ تعالى التوفيقَ للاختتامِ بحرمةِ نبيِّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.#تملُّكاتٌ: ثمَّ ساقَه الملكُ المنَّانُ ذو العطايا والإحسانِ، إلى يدِ العبدِ الضعيفِ المحتاجِ إلى رحمة ربِّه الرحمنِ الرحيمِ اللطيفِ أحمدَ سعيد بنِ أحمدَ بير في بلدة خائية في 29 ربيع آخر سنةَ 1208هـ، ووضع خاتمه.#تملُّكاتٌ: ثمَّ ساقَه الملكُ القديرُ إلى يدِ العبدِ الذليلِ مصطفى بنِ محمَّدِ بنِ خليلٍ موقه زاده الموستاريِّ، عُفِيَ عنهم، ووضع خاتمه.# تملُّكاتٌ: ممَّا ساقَه التقديرُ في سلكِ ملكِ الفقيرِ قاسمِ بنِ إبراهيمَ بنِ قاسمِ بنِ عليٍّ، عامَلَه اللهُ بلطفِه الخفيِّ والجليِّ، عُفِيَ عنه، في ج في سنةَ 1204هـ، ووضع خاتمه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
