نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
847
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
251
ابعاد فیزیکی
27×18سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4322
محل کتابخانه
کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ
847
یادداشتها
در پشت نسخه این متن نوشته شده بود: «این شرح اصلی صحیح القاری امام بخاری از عالم و قاضی بدرالدین محمد بن احمد بن موسی العینی به نام عین تاب قلعه ای بین حلب و انطاکیه است و در رمضان متولد شد و در سال 793 در علم فقه به تحصیل پرداخت. او چندین بار وارد قاهره شد و در یک زمان به زندانها نگریست، با مطالعه و سرعت نوشتن در یک شب، چندین اثر نوشت و در سال 55 هجری قمری از دنیا رفت. در مدرسه معروف العینیه در نزدیکی مسجد الازهر که در زمان حیاتش خطبه های خود را در آنجا خطبه می کرد، نوشته شده بود، خداوند گناهان و بدی هایش را بیامرزد که در نسخه ی آن نوشته شده است. استاد العینی رحمه الله (1141) تاریخ انشاء: (سوگند مؤلف و حاکم آن، بنده فقیر به رحمت پروردگار توانگرش ابومحمد محمود بن احمد العینی، این قسمت را نوشته و زیر آن خط زده است. بیست و یکم امدة البحار، شرح البحار، کامل شده است، شرح البحار). به لطف و عنایت و لطف و کرم خداوند در پایان ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال هشتصد و چهل و هفتم هجری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم شروع به نوشتن آن کردم در پایان ماه کر در روز دوشنبه اول و ششم رجب. ماه حرام ذی الحجه سال هشتصد و بیست و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یک به پایان رساندم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم جمادی الاول سال هشتصد و نیم و نیم سال بعد از آن به پایان رساندم. و سوم شانزده سال یا بیشتر بود و چهارم را در روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتصد و سی و نه به پایان رساندم، سپس تا تاریخ بیست و یکم یاد شده به نوشتن و تألیف ادامه دادم و مدت زمان نوشتنم ده سال بود که در آن دعای فراوانی وجود داشت.
متن نمونه
الحمدلله که وجوه ویژگی های دین را آشکار ساخت، و صورت های شبهه را با آشکار ساختن صورت یقین، آشکار ساخت... و پس از آن، به رحمت پروردگار فراوانش ابومحمد محمود بن احمد العینی مشرف شد... می گوید سنت یکی از ادله قاطع و روشن ترین و درخشان ترین برهان آن است. از علمای برجسته چگونه نباشد و گفتار و کردار مولای مردم است... و در سنت کتابی نوشته است که از امثال آن پیشی گرفته و در صورتهایش برتری دارد... ترجمه شده در کتاب عمدة القاری در توضیح بخاری... ...اگر جامه ای نیافت، لباسی جز لباس پوشیدن و پوشیدن لباسش ضرری ندارد. زیرا اگر آن را پاره کند مانند جامه می شود و خداوند متعال داناتر است. جزء اول کتاب عمدة القاری به شرح بخاری توسط محقق محمود بن احمد العینی تکمیل شده است و بعد از آن قسمت دوم ابتدای کتاب وضو آمده است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1142
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
