بازگشت به جستجو

تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

عنوان تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار
عنوان اورجینال شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار: 783
محل انتشار مصر - خلیل بن سلیمان بن تارد
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 335
ابعاد فیزیکی 27×17سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6285
محل کتابخانه کتابخانه شهری، اسکندریه، مصر
تاریخ 783
یادداشت‌ها کاما و خطوط اخطار و علائم را با رنگ قرمز نوشتم و بقیه متن را سیاه نوشتم.# نسخه ای گرانبها که بر روی اثر شنیده شد و در زمان حیاتش نوشته شد.# نسخه خزانه نوشته خلیل بن سلیمان، نگهبان قفسه ای که شاهزاده شیخو آن را خفه کرد. | تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 783 هَ .
متن نمونه الحمدلله احیاء کننده اعاده و هادی قلم... بنده گفت... محمد بن محمود... لام برای تعریف است و تعریف لم آن است که مراد از دخول آن را از سایر چیزها تشخیص دهد، پس اگر مقصود حق است چنان که هست; آن را تعریف جنسیت و تعریف حق نامیدند... ... ... از رسول خدا شنیدم که فرمود: عمره و حج. بخاری این جمله را نیاورده و قول ابن عمر موافق روایت جابر و عایشه و ابن عباس رضی الله عنهم است و از آنان حجت استفاده شده است... و روایت انس دلالت بر بهتر بودن قرآن دارد... و خداوند داناتر است که صحیح است... کتاب کامل است.
Başlık Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1729_ب حديث
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ وقت الضحوة في رابع ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة خزائنية. | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 4
Yazı Tarihi قديم#قديم
Yazı Boyutu خط دقيق جدا
Satır Sayısı 29
Cilt Rengi بني#مذهب
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Yazı Türü تعليق
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

تحفات الابرار فی شرح مشرق الانوار

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)
نویسنده محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
تاریخ انتشار 783
محل انتشار مصر - خلیل بن سلیمان بن تارد
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 335
ابعاد فیزیکی 27×17سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6285
محل کتابخانه کتابخانه شهری، اسکندریه، مصر
تاریخ 783
یادداشت‌ها کاما و خطوط اخطار و علائم را با رنگ قرمز نوشتم و بقیه متن را سیاه نوشتم.# نسخه ای گرانبها که بر روی اثر شنیده شد و در زمان حیاتش نوشته شد.# نسخه خزانه نوشته خلیل بن سلیمان، نگهبان قفسه ای که شاهزاده شیخو آن را خفه کرد. | تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 783 هَ .
متن نمونه الحمدلله احیاء کننده اعاده و هادی قلم... بنده گفت... محمد بن محمود... لام برای تعریف است و تعریف لم آن است که مراد از دخول آن را از سایر چیزها تشخیص دهد، پس اگر مقصود حق است چنان که هست; آن را تعریف جنسیت و تعریف حق نامیدند... ... ... از رسول خدا شنیدم که فرمود: عمره و حج. بخاری این جمله را نیاورده و قول ابن عمر موافق روایت جابر و عایشه و ابن عباس رضی الله عنهم است و از آنان حجت استفاده شده است... و روایت انس دلالت بر بهتر بودن قرآن دارد... و خداوند داناتر است که صحیح است... کتاب کامل است.
Başlık Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1729_ب حديث
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ وقت الضحوة في رابع ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة نفيسة خزائنية. | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 4
Yazı Tarihi قديم#قديم
Yazı Boyutu خط دقيق جدا
Satır Sayısı 29
Cilt Rengi بني#مذهب
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Yazı Türü تعليق
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید