الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 113
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 815
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها یک نسخه ناقص دیگر؛ وی به این موضوع روی جلد نسخه اشاره کرد و گفت: در آخر یک نقص دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب لعن در مسجد... یحیی به ما گفت... از سهل بن سعد برادر بنی ساعده: مردی از انصار نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: ای رسول خدا آیا مردی را دیده ای که با همسرش مردی پیدا کرد؟ آیا او را بکشد یا چگونه... ... کتاب الطبیه... باب الذین لا رحمون... مصدّاد به ما گفت... از ابن عباس رضی الله عنه که فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روزی نزد ما بیرون رفت، و گفت: آن را بر امتها عرضه کردم... ولی اینها فرزندان ما هستند.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 630
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الرابع
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «وقفُ السلطانِ الملكِ الناصرِ حسنٍ»، وبها خاتمُ وقفِ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ، وفي كثيرٍ من الصَّفحاتِ مكتوبٌ عليها: «وقفٌ للهِ تعالى بجامعِ السلطانِ حسنٍ قلاوونَ».#هذه النسخةُ بها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي ورَدَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «واردٌ مِنْ جامعِ السلطانِ حسنٍ، وأُضِيفَ في 5 يوليه سنةَ 881 م ـ 16765 تحتَ 630 حديث». #سماعاتٌ: نصُّ السَّماعِ: «ثُمَّ بلغَ سماعً... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «وقفُ السلطانِ الملكِ الناصرِ حسنٍ»، وبها خاتمُ وقفِ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ، وفي كثيرٍ من الصَّفحاتِ مكتوبٌ عليها: «وقفٌ للهِ تعالى بجامعِ السلطانِ حسنٍ قلاوونَ».#هذه النسخةُ بها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي ورَدَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «واردٌ مِنْ جامعِ السلطانِ حسنٍ، وأُضِيفَ في 5 يوليه سنةَ 881 م ـ 16765 تحتَ 630 حديث». #سماعاتٌ: نصُّ السَّماعِ: «ثُمَّ بلغَ سماعًا الفاضلُ شمسُ الدِّينِ [نجل جابيك خازن السجادة]، مِنْ أوَّلِه إلى هنا، باركَ اللهُ فيه، كتَبَه: محمَّدُ بن ألجي بغا الحنفيُّ».#سماعاتٌ: نصُّ السَّماعِ: «ثمَّ بلغَ الفاضلُ غرسُ الدِّينِ خليلٌ المقرئ الصَّفديُّ الحنفيُّ قراءةً علي إلى هنا، نفعَ اللهُ به كتبه محمَّدِ بن ألجي بغا الحنفيِّ».#سماعاتٌ: نصُّ السَّماع: «ثمَّ بلغَ سماعًا الفاضلُ شمسُ الدِّينِ نجلُ [جابيك الخازن] والولدُ عضدُ الدِّينِ بنُ أختي ونور الدِّينِ عليُّ بنُ الفقيه شمسِ الدِّينِ بنِ عبدال.. باركَ اللهُ فيهم، كتبه محمدِ بنِ ألجي بغا الحنفيِّ».#بها بلاغُ مقابلةٍ.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.#جاءَ في هامشِ الورقةِ [34/أ] عندَ بابِ: «القثاءِ»، ما نصُّه: «هذا البابُ بكمالِه مؤخَّرٌ في الأصلِ المسموعِ على ابنِ الزَّبيديِّ وابنِ الصَّلاحِ، وموضعُه بعدَ بابِ: «بركةِ النخلةِ» من القائمةِ الرابعةِ بعدَ هذه القائمةِ، ويتْلُوه بابُ: «جمعِ اللَّونيْنِ أو الطعاميْنِ بمرَّةٍ».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 113
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 815
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها یک نسخه ناقص دیگر؛ وی به این موضوع روی جلد نسخه اشاره کرد و گفت: در آخر یک نقص دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب لعن در مسجد... یحیی به ما گفت... از سهل بن سعد برادر بنی ساعده: مردی از انصار نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: ای رسول خدا آیا مردی را دیده ای که با همسرش مردی پیدا کرد؟ آیا او را بکشد یا چگونه... ... کتاب الطبیه... باب الذین لا رحمون... مصدّاد به ما گفت... از ابن عباس رضی الله عنه که فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روزی نزد ما بیرون رفت، و گفت: آن را بر امتها عرضه کردم... ولی اینها فرزندان ما هستند.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 630
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الرابع
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «وقفُ السلطانِ الملكِ الناصرِ حسنٍ»، وبها خاتمُ وقفِ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ، وفي كثيرٍ من الصَّفحاتِ مكتوبٌ عليها: «وقفٌ للهِ تعالى بجامعِ السلطانِ حسنٍ قلاوونَ».#هذه النسخةُ بها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي ورَدَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «واردٌ مِنْ جامعِ السلطانِ حسنٍ، وأُضِيفَ في 5 يوليه سنةَ 881 م ـ 16765 تحتَ 630 حديث». #سماعاتٌ: نصُّ السَّماعِ: «ثُمَّ بلغَ سماعً... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «وقفُ السلطانِ الملكِ الناصرِ حسنٍ»، وبها خاتمُ وقفِ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ، وفي كثيرٍ من الصَّفحاتِ مكتوبٌ عليها: «وقفٌ للهِ تعالى بجامعِ السلطانِ حسنٍ قلاوونَ».#هذه النسخةُ بها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي ورَدَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «واردٌ مِنْ جامعِ السلطانِ حسنٍ، وأُضِيفَ في 5 يوليه سنةَ 881 م ـ 16765 تحتَ 630 حديث». #سماعاتٌ: نصُّ السَّماعِ: «ثُمَّ بلغَ سماعًا الفاضلُ شمسُ الدِّينِ [نجل جابيك خازن السجادة]، مِنْ أوَّلِه إلى هنا، باركَ اللهُ فيه، كتَبَه: محمَّدُ بن ألجي بغا الحنفيُّ».#سماعاتٌ: نصُّ السَّماعِ: «ثمَّ بلغَ الفاضلُ غرسُ الدِّينِ خليلٌ المقرئ الصَّفديُّ الحنفيُّ قراءةً علي إلى هنا، نفعَ اللهُ به كتبه محمَّدِ بن ألجي بغا الحنفيِّ».#سماعاتٌ: نصُّ السَّماع: «ثمَّ بلغَ سماعًا الفاضلُ شمسُ الدِّينِ نجلُ [جابيك الخازن] والولدُ عضدُ الدِّينِ بنُ أختي ونور الدِّينِ عليُّ بنُ الفقيه شمسِ الدِّينِ بنِ عبدال.. باركَ اللهُ فيهم، كتبه محمدِ بنِ ألجي بغا الحنفيِّ».#بها بلاغُ مقابلةٍ.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.#جاءَ في هامشِ الورقةِ [34/أ] عندَ بابِ: «القثاءِ»، ما نصُّه: «هذا البابُ بكمالِه مؤخَّرٌ في الأصلِ المسموعِ على ابنِ الزَّبيديِّ وابنِ الصَّلاحِ، وموضعُه بعدَ بابِ: «بركةِ النخلةِ» من القائمةِ الرابعةِ بعدَ هذه القائمةِ، ويتْلُوه بابُ: «جمعِ اللَّونيْنِ أو الطعاميْنِ بمرَّةٍ».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید