نویسنده
احمد بن احمد بن عبدالحق بن محمد، المصری، سنبتی، الازهری، صوفی، خلوتی، شاذلی، ابوالعباس، شافعی، شهاب الدین، معلم، واعظ، خطیب، فقیه.
نویسنده اورجینال
أحمد بن أحمد بن عبد الحق بن محمد، المصري، السنباطي، الأزهري، الصوفي، الخلوتي، الشاذلي، أبو العباس، الشافعي، شهاب الدين، المدرس، الواعظ، الخطيب، الفقيه
تاریخ انتشار
962
محل انتشار
-
الشنشوری، عبدالله بن محمد بن عبدالله بن علی العجمی الشنشوری
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
292
ابعاد فیزیکی
281×185مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
962
یادداشتها
نویسنده به احتمال زیاد پدر سنبتی احمد بن عبدالحق است و پسرش احمد بن احمد ترجمه ای در کتب نامداران دارد. و اما احمد بن عبدالحق و پدرش عبدالحق هر دو از علمای مشهور هستند. شرح حال آنان در شرح حال و تواریخ درج شد و عده ای از مردم زمان خود از آنان مطالعه کردند، اما کتابی به آنان نسبت داده نشد. از تاریخچه نسخه ای که در دست داشتیم، تخمین زدیم که به احتمال زیاد توسط احمد پدر نوشته شده باشد نه پسر - اگرچه در زندگی نامه ها بین آنها خلط وجود داشت - و از روی نسخه متوجه شدیم... | نویسنده به احتمال زیاد پدر سنبتی احمد بن عبدالحق است و پسرش احمد بن احمد ترجمه ای در کتب نامداران دارد. و اما احمد بن عبدالحق و پدرش عبدالحق هر دو از علمای مشهور هستند. شرح حال آنان در شرح حال و تواریخ درج شد و عده ای از مردم زمان خود از آنان مطالعه کردند، اما کتابی به آنان نسبت داده نشد. با توجه به تاریخچه نسخه ای که در دست داشتیم، تخمین زدیم که به احتمال زیاد توسط احمد پدر نوشته شده است نه پسر - اگرچه در زندگی نامه ها بین آنها خلط وجود داشت - و از روی نسخه متوجه شدیم که نام مستعار احمد پدر، الشیهابی است، که صاحب قطعات طلا او را با آن می شناخت، بنابراین ترجیح دادیم نسخه را به او نسبت دهیم. در باب موعظه امام به زنان و تعلیم آنان، نسخ در حاشیه نوشته است که در خط مؤلف حدود نیم صفحه سفید است.# در ابتدای نسخه در مقدمه ذکری از سندهای نقل شده از بخاری، و شعب آنها در دو صفحه آمده است. مرکب سیاه و سرخ.# نسخه دارای منظومه تقیبه است و تفسیر با مرکب سیاه و سرخ آمده است.# این نسخه گرانبهایی است که ترجمه آن از امام احمد ذکر نشده است. عبد الحق السنبطی، نسخه برداری شده از پیش نویس اصلی مؤلف، به خط امام و فقیه دانشمند، شنشوری، با تعلیقات به خط وی. فصل ها را علامت گذاری می کرد و کلماتش را با رنگ قرمز تلفظ می کرد. | تاریخ وفات نسخ: (935_999ق = 1528-1591م)
متن نمونه
... بسم الله... و بعد این تعلیق نیکو است... بر صحیح امام... البخاری... باب... بدان که بخاری... بسیاری از خالقان در صحیح از او روایت کرده اند، ولی معروف اکنون از آن متصل، بر ابوعبدالله محمد بن یوسف بن مطر بن صالح بن بشار الحضر و... فرباری عن خالق، پس منقولین بر... سعید بن عثمان... و ابواسحق ابراهیم بن احمد... و اسماعیل بن محمد... الکشافی، و او آخرین نفری بود که صحیح عن الازباری را... و گروهی نیز صحیح را روایت کردند. غیر از فرباری به آن وصل شدند، از جمله ابراهیم... النسفی... شنید از بخاری قاضی الحسین بن اسماعیل... در بغداد... امام بخاری فرمود... ...... پس گفتم: با آن اثر خون را دنبال کنید. اکثر علما فرمودند: یعنی اندام تناسلی... نظر صحیح و منتخب که اکثر اصحاب ما و دیگران گفته اند، مقصود از استعمال مشک، طراوت محل و دفع بوی بد است. ماوردی از اصحاب ما در این باره دو نظر از اصحاب ما نقل کرده است که یکی از آنها این است و دوم اینکه مقصود این است که سریعتر به... فرزند... و این همان کسی است که از... مسلم... در کتاب روایت کرده است که رضی الله عنه می فرماید: «یکی از شما آب او را می گیرد و سیدر را می برد و پاک می کند. سرش را می مالد و می مالد... در مورد قول کسانی که می گویند قصد تعجیل در نجاست است، ضعیف است... این چیزی است که هیچ کس می شناسیم روی آن اصرار نکرده است... این آخرین چیزی است که نوشتم.
Nüsha Rivayeti
تحتاج إلى كتابة السند من أول النسخة.
Müellifin Diğer Adları
السنباطي، أحمد بن أحمد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
325
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ ثامن عشرين ذي القعدة الحرام سنة 962هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
28
Yazı Tarihi
متأخر#متأخر
Yazı Boyutu
خط دقيق جدا
Satır Sayısı
29
Mürekkep Rengi
أسود
Yazı Türü
نسخ
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
