نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
424
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
279
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2349
محل کتابخانه
کتابخانه دولتی، برلین، آلمان
تاریخ
424
یادداشتها
قسمت دوم در صفحه 260 به پایان رسید و با قسمت سوم با قلمی متفاوت در صفحه 262 شروع شد - - - این نسخه مملو از اصلاحات، نظرات و پاورقی هاست. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
(کتاب بیع)... باب آنچه در کلام الله تعالی بیان شد: {پس چون نماز تمام شد، در زمین بگسترانید و از فضل خدا تا پایان سوره طلب کنید و فرمود: «اموال خود را به ناحق در بین خود مصرف نکنید، مگر اینکه با رضایت یکدیگر معامله شود.» از او خشنود شد، گفت: تو می گویی: همانا ابوهریره درباره رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بسیار صحبت می کند... ...(فصل: اگر بسوزد آیا مشرک مسلمان باید سوزانده شود)... یحیی بن بوکیر به ما گفت، لیث به ما گفت: از یونس و شیعه بن صیّه بن علی علیه السلام. ابوسلمه از ابوهریره رضی الله عنه می گوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود: «مورچه ای پیامبری از پیامبران را نیشگون گرفت، پس دستور داد روستای مورچه ها را بسوزانند، پس خداوند به او وحی کرد: اگر مورچه ای را نیشگون گرفتی، به عبادت خدای سبحان، مورچه ای را سوزاندی. به خواست خدا در باب آتش زدن خانه ها و نخل ها خوانده می شود
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
Ms. or. Quart
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
107
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
ألمانيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
برلين
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثاني والثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
سماعاتٌ: «سَمِعَ مني هذا الجزءِ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه صاحب ... وسمِعَ بسماعِه الشيخُ أبو الذكرِ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الفرجِ إلَّا أوراقًا فاتَتْه منْ آخرِه قدْ أجزتُها له، وسمِعَ أبو الحسنِ ولدُه جميعَ الكتابِ لم يفُتْه منه شيءٌ، والعينُ اليمينُ ابنُه أبي عليٍّ الحسن بن محمَّدٍ الأنصاريّ، وملكَه ابنه داوود القرطقيُّ والشيخُ أبو روحٍ ياسينُ بنُ سهلٍ الخشابُ القايني وأبو محمَّدٍ الضرير... | سماعاتٌ: «سَمِعَ مني هذا الجزءِ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه صاحب ... وسمِعَ بسماعِه الشيخُ أبو الذكرِ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الفرجِ إلَّا أوراقًا فاتَتْه منْ آخرِه قدْ أجزتُها له، وسمِعَ أبو الحسنِ ولدُه جميعَ الكتابِ لم يفُتْه منه شيءٌ، والعينُ اليمينُ ابنُه أبي عليٍّ الحسن بن محمَّدٍ الأنصاريّ، وملكَه ابنه داوود القرطقيُّ والشيخُ أبو روحٍ ياسينُ بنُ سهلٍ الخشابُ القايني وأبو محمَّدٍ الضريرُ المقرئ، وهو عبدُ اللهِ بنُ مفرحٍ مولي إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عصامٍ الكلبيُّ بقراءتِي من أصلي، وكتب إسماعيلُ بنُ خلفِ بنِ سعيدِ بنِ عمرانَ المقرئ بخطِّه في رجبٍ سنةَ اثنيْنِ وخمسينَ وأربعمائةٍ». #قراءاتٌ: تَكرَّرَ البلاغاتُ بالقراءةِ بتواريخَ مختلفةٍ ومنها: قراءةٌ: «بلغتُ قراءةً على الشيخِ أبي الطاهرِ وهو ينظرُ في أصلِه ... الجزء الثاني من أجزائه ... في شهر ربيع ...»، بلغت قراءة ثانية في شهر ربيع ...».#بلاغاتٌ: سماعٌ «بلَغَ سماعًا».#بلاغاتٌ: «بلَغَ في الثَّامنِ على الشيخِ بالجامعِ الأمويِّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
