نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1185
محل انتشار
ازبکستان -
اسماعیل بن محمد مواهبی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
349
ابعاد فیزیکی
22.5 ×15.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4024
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
1185
یادداشتها
نسخ خوب تصحیح شده.#- قسمت اول کاغذ (98) و جزء دوم به کاغذ (211) ختم شد.#- خط نسخ است. - عناوین و عناوین پاراگراف ها با جوهر قرمز نوشته شده بودند. - شامل سه قسمت اول، دوم و سوم در یک جلد بود. | تاریخ وفات نسخ : 1203 ه . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود و کلام خداوند متعال: {همانا که به نوح و پیامبران بعد از او وحی کردیم بر تو وحی کردیم}... (فصل: جامه او در نماز کفایت نمی کند)... از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «خداوند صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: پاها و موها و جامه هایم را خفه نکنم جزء سوم از صحیح البخاری تکمیل شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي وقَفَها بجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلب نشاطي زاده عبدُ الرَّحمنِ بن الشيخ محمَّد أفندي إمام محراب [الأصغر] سنة 1207هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
نشاطي زاده عبد الرحمن بن الشيخ محمد أفندي (واقف)
Eski Konum 1
حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5854
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مكتبة الأوقاف الإسلامية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
16110
Alt Kütüphane Kayıt No
296
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
11
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي وقَفَها بجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلب نشاطي زاده عبدُ الرَّحمنِ بن الشيخ محمَّد أفندي إمام محراب [الأصغر] سنة 1207هـ.#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، قد شرَعَ حضرةُ الوالد الشيخُ محمَّدٌ المواهبيُّ في إقراءِ هذا «الصَّحيحِ» تجاه مرقدِ نبيِّ الله زكريَّا على ... | وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي وقَفَها بجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلب نشاطي زاده عبدُ الرَّحمنِ بن الشيخ محمَّد أفندي إمام محراب [الأصغر] سنة 1207هـ.#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، قد شرَعَ حضرةُ الوالد الشيخُ محمَّدٌ المواهبيُّ في إقراءِ هذا «الصَّحيحِ» تجاه مرقدِ نبيِّ الله زكريَّا على نبيِّنا وعليه أفضلُ الصلاةِ وأزكى التحيةِ، في يومِ الإثنينِ المباركِ تسعة وعشرين عشرينَ خلَتْ من ربيعٍ الأوَّلِ، سنة إحدى وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ، بعد أنْ أتمَّه روايةً في منتصفِ صفر الخيرِ في التاريخِ المرقومِ، سهَّلَ اللهُ إتمامَه درايةً كما سهَّلَ إتمامَه روايةً بمنِّه وكرمِه، إنَّه على ما يشاءُ قديرٌ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#قراءةٌ: الحمد لله وحده، قد تمَّ هذا الجزءُ من البُخاريِّ قراءةً تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ سيدنا زكريَّا، عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، البعضُ بقراءتِي، والبعضُ بقراءةِ بعضِ فضلاءِ حلب، فتمَّ سماعُهم على طريقِ الروايةِ، وذلكَ في يومِ الإثنينِ لثلاثةِ أيَّامٍ بقيَتْ من شهرِ شوالٍ المباركِ من شهورِ سنةِ ثلاثٍ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، حرَّرَه الفقيرُ إسماعيلُ المواهبيُّ، غفَرَ اللهُ تعالى له ولوالديْهِ والمسلمينَ أجمعينَ، آمين.#قراءةٌ: «الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، أكمَلَ قراءةَ هذا الجزءِ الشريفِ من «صَحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» ولدي إسماعيلُ جعَلَه الله منَ العلماءِ العاملينَ، وفتَحَ عليه فتوحَ العارفينَ، وأطالَ عمرَه في عافيةٍ، مع ضبطِ المباني وإتقانِ المعاني، بسماعِ جميعِ ما كتبَه الإمامُ القسطلانيُّ، وبعضِ ما حرَّرَه العينيُّ والكرمانيُّ والقاضي زكريَّا و«فتح الباري» في مجالسَ عديدةٍ تجاه مرقدِ نبيِّ الله سيدِنا زكريَّا عليه أفضلُ صلاةٍ وأشرفُ تحيةٍ، بجامعِ بني أمية بمدينةِ حلبَ المحميةِ، وأجزتُه أن يرويَه عنِّي كما سمِعَه منِّي آخرُها في نهايةِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ، قالَه بفمِه وحرره بقلمِه فقيرُ عفوِ ربِّه محمَّدُ ابنُ الشيخِ صالحٍ المواهبيُّ، غفَرَ اللهُ زَللَه، وختَمَ بالصَّالحاتِ عملَه، إنَّه على ذلكَ قديرٌ، وبالإجابةِ جديرٌ»، ووضع بعده خاتم كتب فيه (محمد).#الحمدُ للهِ.قدْ كانَ الشروعُ في هذا الجزءِ على الوالدِ المحترمِ حفِظَه اللهُ تعالى في يوم الخميس في يومِ الخميسِ ثمانية أيَّام خلَتْ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ الشريفِ سنةَ 1183هـ، تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ زكريَّا على نبيِّنا وعليه أفضلُ الصَّلاةِ وأزكى التَّحيةِ، سهَّلَ اللهُ تعالى ختمَه بمنِّه وجودِه ولطفِه، آمين.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقد شرعْنا في قراءةِ هذا الجزءِ روايةً، تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ سيدِنا زكريَّا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، يومَ الإثنينِ لثلاثةِ أيَّامٍ بقيَتْ من شهرِ شوالٍ سنةَ ثلاثٍ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، يسَّرَ اللهُ إتمامَه بالخيرِ.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتِ.أكمَلَ قراءةَ هذا الجزءِ الشريفِ من «صَحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» ولدي إسماعيلُ جعَلَه اللهُ منَ العلماءِ العاملينَ وفَتَحَ عليه فتوحَ العارفينَ، وأطالَ عُمرَه في عافيةٍ، مع ضبطِ المبانِي وإتقانِ المعانِي، بسماعِ جميعِ ما كتبَه القسطلانيُّ وبعضِ ما حرَّرَه العينيُّ والكرمانيُّ والقاضي زكريَّا و«فتح الباري» في مجالسَ عديدةٍ، تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ سيدِنا زكريَّا، عليه أفضلُ صلاةٍ وأشرفُ تحيةٍ، بجامع بني أميةَ بمدينةِ حلبَ المحميةِ، وأجزتُه أن يرويَه عنِّي كما سمِعَه منِّي آخرها في منتصف ربيعٍ الثَّاني سنةَ أربعٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ.قالَه بفمِه وكتبَه بقلمِه فقيرُ ربِّه: محمَّدُ ابنُ الشيخِ صالحٍ المواهبيّ، غفَرَ اللهُ زلَلَه وختَمَ بالصَّالحاتِ عملَه، إنَّه على ذلكَ قديرٌ، وبالإجابةِ جديرٌ، ووضع بعده خاتم كتب فيه (محمد).#قراءةٌ: الحمدُ للهِ، تمَّ هذا الجزءُ قراءة روايةً، تجاه مرقدِ سيدِنا زكريَّا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لبعضِ فضلاءِ حلبَ، وذلكَ يومَ الإثنينِ المباركِ الحادي عشَرَ من شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ من شهورِ سنةِ ثلاثٍ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، كتبَه الفقيرُ إسماعيلُ ابنُ الشيخِ محمَّدٍ المواهبيّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ والمسلمينَ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
