Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1185
Publication Place
Uzbekistan -
Ismail bin Muhammad Al-Mawahibi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
349
Physical Dimensions
22.5 ×15.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4024
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
1185
Notes
A good, corrected copy.#- The first part ended in paper (98) and the second part ended in paper (211).#- The handwriting is naskh. - The titles and paragraph headings were written in red ink. - It included three parts, the first, second, and third, within one volume. | Date of death of the copyist: 1203 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the words of God Almighty: {Indeed, We have revealed to you just as We revealed to Noah and the prophets after him} ... (Chapter: His garment does not suffice during prayer)... On the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, he said: “I was commanded to prostrate on seven feet and not to suffocate my hair or my garment. The third part was completed from Sahih Al-Bukhari.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي وقَفَها بجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلب نشاطي زاده عبدُ الرَّحمنِ بن الشيخ محمَّد أفندي إمام محراب [الأصغر] سنة 1207هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
نشاطي زاده عبد الرحمن بن الشيخ محمد أفندي (واقف)
Eski Konum 1
حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5854
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مكتبة الأوقاف الإسلامية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
16110
Alt Kütüphane Kayıt No
296
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
11
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي وقَفَها بجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلب نشاطي زاده عبدُ الرَّحمنِ بن الشيخ محمَّد أفندي إمام محراب [الأصغر] سنة 1207هـ.#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، قد شرَعَ حضرةُ الوالد الشيخُ محمَّدٌ المواهبيُّ في إقراءِ هذا «الصَّحيحِ» تجاه مرقدِ نبيِّ الله زكريَّا على ... | وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي وقَفَها بجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلب نشاطي زاده عبدُ الرَّحمنِ بن الشيخ محمَّد أفندي إمام محراب [الأصغر] سنة 1207هـ.#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، قد شرَعَ حضرةُ الوالد الشيخُ محمَّدٌ المواهبيُّ في إقراءِ هذا «الصَّحيحِ» تجاه مرقدِ نبيِّ الله زكريَّا على نبيِّنا وعليه أفضلُ الصلاةِ وأزكى التحيةِ، في يومِ الإثنينِ المباركِ تسعة وعشرين عشرينَ خلَتْ من ربيعٍ الأوَّلِ، سنة إحدى وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ، بعد أنْ أتمَّه روايةً في منتصفِ صفر الخيرِ في التاريخِ المرقومِ، سهَّلَ اللهُ إتمامَه درايةً كما سهَّلَ إتمامَه روايةً بمنِّه وكرمِه، إنَّه على ما يشاءُ قديرٌ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#قراءةٌ: الحمد لله وحده، قد تمَّ هذا الجزءُ من البُخاريِّ قراءةً تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ سيدنا زكريَّا، عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، البعضُ بقراءتِي، والبعضُ بقراءةِ بعضِ فضلاءِ حلب، فتمَّ سماعُهم على طريقِ الروايةِ، وذلكَ في يومِ الإثنينِ لثلاثةِ أيَّامٍ بقيَتْ من شهرِ شوالٍ المباركِ من شهورِ سنةِ ثلاثٍ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، حرَّرَه الفقيرُ إسماعيلُ المواهبيُّ، غفَرَ اللهُ تعالى له ولوالديْهِ والمسلمينَ أجمعينَ، آمين.#قراءةٌ: «الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، أكمَلَ قراءةَ هذا الجزءِ الشريفِ من «صَحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» ولدي إسماعيلُ جعَلَه الله منَ العلماءِ العاملينَ، وفتَحَ عليه فتوحَ العارفينَ، وأطالَ عمرَه في عافيةٍ، مع ضبطِ المباني وإتقانِ المعاني، بسماعِ جميعِ ما كتبَه الإمامُ القسطلانيُّ، وبعضِ ما حرَّرَه العينيُّ والكرمانيُّ والقاضي زكريَّا و«فتح الباري» في مجالسَ عديدةٍ تجاه مرقدِ نبيِّ الله سيدِنا زكريَّا عليه أفضلُ صلاةٍ وأشرفُ تحيةٍ، بجامعِ بني أمية بمدينةِ حلبَ المحميةِ، وأجزتُه أن يرويَه عنِّي كما سمِعَه منِّي آخرُها في نهايةِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ، قالَه بفمِه وحرره بقلمِه فقيرُ عفوِ ربِّه محمَّدُ ابنُ الشيخِ صالحٍ المواهبيُّ، غفَرَ اللهُ زَللَه، وختَمَ بالصَّالحاتِ عملَه، إنَّه على ذلكَ قديرٌ، وبالإجابةِ جديرٌ»، ووضع بعده خاتم كتب فيه (محمد).#الحمدُ للهِ.قدْ كانَ الشروعُ في هذا الجزءِ على الوالدِ المحترمِ حفِظَه اللهُ تعالى في يوم الخميس في يومِ الخميسِ ثمانية أيَّام خلَتْ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ الشريفِ سنةَ 1183هـ، تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ زكريَّا على نبيِّنا وعليه أفضلُ الصَّلاةِ وأزكى التَّحيةِ، سهَّلَ اللهُ تعالى ختمَه بمنِّه وجودِه ولطفِه، آمين.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقد شرعْنا في قراءةِ هذا الجزءِ روايةً، تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ سيدِنا زكريَّا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، يومَ الإثنينِ لثلاثةِ أيَّامٍ بقيَتْ من شهرِ شوالٍ سنةَ ثلاثٍ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، يسَّرَ اللهُ إتمامَه بالخيرِ.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتِ.أكمَلَ قراءةَ هذا الجزءِ الشريفِ من «صَحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» ولدي إسماعيلُ جعَلَه اللهُ منَ العلماءِ العاملينَ وفَتَحَ عليه فتوحَ العارفينَ، وأطالَ عُمرَه في عافيةٍ، مع ضبطِ المبانِي وإتقانِ المعانِي، بسماعِ جميعِ ما كتبَه القسطلانيُّ وبعضِ ما حرَّرَه العينيُّ والكرمانيُّ والقاضي زكريَّا و«فتح الباري» في مجالسَ عديدةٍ، تجاه مرقدِ نبيِّ اللهِ سيدِنا زكريَّا، عليه أفضلُ صلاةٍ وأشرفُ تحيةٍ، بجامع بني أميةَ بمدينةِ حلبَ المحميةِ، وأجزتُه أن يرويَه عنِّي كما سمِعَه منِّي آخرها في منتصف ربيعٍ الثَّاني سنةَ أربعٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ.قالَه بفمِه وكتبَه بقلمِه فقيرُ ربِّه: محمَّدُ ابنُ الشيخِ صالحٍ المواهبيّ، غفَرَ اللهُ زلَلَه وختَمَ بالصَّالحاتِ عملَه، إنَّه على ذلكَ قديرٌ، وبالإجابةِ جديرٌ، ووضع بعده خاتم كتب فيه (محمد).#قراءةٌ: الحمدُ للهِ، تمَّ هذا الجزءُ قراءة روايةً، تجاه مرقدِ سيدِنا زكريَّا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لبعضِ فضلاءِ حلبَ، وذلكَ يومَ الإثنينِ المباركِ الحادي عشَرَ من شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ من شهورِ سنةِ ثلاثٍ ومائتين مائتيْنِ وألفٍ، كتبَه الفقيرُ إسماعيلُ ابنُ الشيخِ محمَّدٍ المواهبيّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ والمسلمينَ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
