نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
531
ابعاد فیزیکی
23 × 16.2سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2021
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
عناوین و کلمات "او به ما اینطور گفت" را نوشتم. قاب ها با جوهر قرمز پوشانده شده بودند، در حالی که بقیه متن سیاه بود. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | از باب چگونگی شروع نزول تا باب اعتکاف، سرش برای شستشو وارد خانه می شود
متن نمونه
باب: چگونه آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و قول خداوند متعال بود {همانا که به نوح وحی کردیم بر تو وحی کردیم آیه}... ...فصل: آن کس که در گوشه نشینی است برای شستن سر خود را در خانه وارد می کند... که او را در حالی که پیامبر را درود می فرستد پیاده می کرد. در مسجد خلوت بود و او در اتاقش بود و سرش را به او دادند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ وما بعدَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى المعترفُ بالعجزِ والتقصيرِ، الحاجُّ معتوقٌ المغربيُّ بنُ سلطانٍ المغربيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا من غيرِ جبارٍ ولَا إكراهٍ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، حضورًا ومطالعةً وكتابةً وتدريسًا، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وذلكَ في يومِ الإثنينِ المباركِ 27 من شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ، الَّذي هوَ منْ شهورِ سنةِ 1246 عربيةً هجريةً على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزكى السَّلامِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِهذا الجزْءِ ومَا بعْدَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى المعْترفُ بِالعجْزِ والتَّقْصيرِ الحاج مَعْتوق المغْربيّ بْن سُلْطان المغْربيّ، وقْفًا صَحيحًا شَرعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ولا إِكْراهٍ، وجعلَ مقرَّه بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ عَلى مَن يَنتفِعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ حُضورًا ومُطالعةً وكِتابةً وتدْريسًا لا يُباعُ ولا يُرْهَن ولا يُبَدَّلُ {فمن بدّله بعدما سمِعه فإنّما إثْمه عَلى الّذين يبدّلونَه إنّ اللهَ سَميع عليم} وذلِك في يومِ الاثْنَينِ المُبارَك 27 مِن شهْر ذي القعْدة الحرامِ الَّذي هُو مِن شُهورِ سنةِ 1246 عربيّة هجريّة عَلى صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزْكى السَّلامِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
معتوق المغربي بن سلطان المغربي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
معتوق المغربي بن سلطان المغربي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1246
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1246
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق المغاربة بالجامع الأزهر
Eski Konum 2
برواق المغاربة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الإثنين المبارك 27 من شهر ذي القعدة الحرام، الذي هو من شهور سنة 1246 عربية
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في يوم الاثنين المبارك 27 من شهر ذي القعدة الحرام الذي هو من شهور سنة 1246 عربية هجرية
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6042 حديث) 93131
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: معتوقُ بنُ سلطانٍ المغربيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ 1246 هـ.نصُّ الوقفِ كاملًا: أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ وما بعدَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى المعترفُ بالعجزِ والتقصيرِ، الحاجُّ معتوقٌ المغربيُّ بنُ سلطانٍ المغربيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا من غيرِ جبارٍ ولَا إكراهٍ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ... | وقفيَّاتٌ: معتوقُ بنُ سلطانٍ المغربيُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ برواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ 1246 هـ.نصُّ الوقفِ كاملًا: أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ وما بعدَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى المعترفُ بالعجزِ والتقصيرِ، الحاجُّ معتوقٌ المغربيُّ بنُ سلطانٍ المغربيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا من غيرِ جبارٍ ولَا إكراهٍ، وجعَلَ مقرَّه برواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، حضورًا ومطالعةً وكتابةً وتدريسًا، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وذلكَ في يومِ الإثنينِ المباركِ 27 من شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ، الَّذي هوَ منْ شهورِ سنةِ 1246 عربيةً هجريةً على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزكى السَّلامِ.#فوائدُ علميَّةٌ في أوَّلِ النُّسخةِ بدأتُ قبلَ صفحةِ العنوانِ.#تعليقاتٌ وافيةٌ في مواضعَ متعددةٍ منَ النُّسخةِ منَ القسطلانيِّ وشرحِ التَّوضيحِ واليونينيةِ وغيرهم.#بعضُ تصحيحاتٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
