نویسنده
عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان ابومحمد الاخخصا و الاماسی، سپس حنفی استانبولی عثمانی، سخنور منطقی، واعظ المقری، ادیب جلیل و شاعر معروف به یوسف افندی زاده.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاریخ انتشار
1163
محل انتشار
-
یوسف زاده، عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان الحنفی الرومی، معروف به عبدالله حلمی، یوسف زاده، یوسف افندی و العماسی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
305
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6437
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1163
یادداشتها
نسخه اصلاح شده | تاریخ وفات نسخ : 1167 | تاریخ تألیف از روی نسخه ای از کتابخانه فاتح سلیمانیه به شماره (873) تأیید شد.
متن نمونه
باب قول الله جل جلاله اى كسانى كه ايمان آورده ايد از خدا بترسيد و با راستگويان باشيد نه با منافقان و يا با كسانى كه عقب نمانده اند... ... باب اطمينان كه بعد از دعا آمين گفتن است و معناى آن اين است كه خدايا بشنو و مستجاب كن... مطابقت حديث اقامه الصلوة و الصلاة و الترجمه الصحية. امام با اطمينان و در دو باب بعد از آن نيز گذشت و اتمام نگارش اين بيست و ششم اتفاق افتاد... و بعد از آن قسمت بيست و هفتم كه با باب فضيلت تهليل شروع مي شود.
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada)
تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة:
جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ في هذه القطعة السادسة والعشرين يوم الإثنين اليوم السادس عشر من أيام شهر شعبان المعظم من شهور سنة ثمان وخمسين ومائة وألف»
وجاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ ... يوم السبت الثالث والعشرين من أيام شهر رمضان المبارك المنسلك في سلك أشهر السنة التاسعة والخمسين بعد المائة والألف ».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
23
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
869
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No
الجزء السادس والعشرون
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هو المعين، هذِه النُّسخةُ الشَّريفةُ والمحلَّةُ المنيفةُ مِن شرْحِ صَحيحِ البُخاريِّ الَّذي حرَّرَه بِعنايةِ الله الباري شَيخُ مَشايخِ القُرّاءِ والمُحدِّثينَ أفضل المُعاصِرينَ مِن المُفسِّرينَ، صاحبُ الفَضلِ والإِفادةِ الشَّهيرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظمِ والخاقان المفخَّم، هادِم أساس الجور والضير باني... | الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هو المعين، هذِه النُّسخةُ الشَّريفةُ والمحلَّةُ المنيفةُ مِن شرْحِ صَحيحِ البُخاريِّ الَّذي حرَّرَه بِعنايةِ الله الباري شَيخُ مَشايخِ القُرّاءِ والمُحدِّثينَ أفضل المُعاصِرينَ مِن المُفسِّرينَ، صاحبُ الفَضلِ والإِفادةِ الشَّهيرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظمِ والخاقان المفخَّم، هادِم أساس الجور والضير باني مَباني العدْلِ والخَيرِ، السُّلطان ابْن السُّلْطانِ السُّلْطان الغازي محْمود خان لا زالَتْ دَوْلَتُه باقية إلى انقراض الدوران، فتوجَّه لِقبولِه بِالإجْلالِ والتَّعظيمِ، وتلقَّاهُ بِالإقْبالِ والتَّكريمِ، ثمَّ وقَفَه عَلى طلبةِ العُلومِ المُستفيدينَ لِلمنْطوقِ والمفْهومِ، جعَلَ اللهُ أجْر واقِفِه الأعْظمِ موْفورًا، وسعْي مؤلِّفِه مَشْكورًا، وأَنا العَبدُ الفَقيرُ إِلى خالِقِ الكَونَينِ نِعمةُ اللهِ المفتِّش بالحَرمَينِ المُحتَرمَينِ أسْعَدَه اللهُ في الدّارَينِ».- وخاتَم كتِبَ بِداخِلِه ما نصُّه: «المُتوكِّل عَلى اللهِ نعمةُ اللهِ عبدُه».- وخاتَم وقْف كتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هَدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هَدانا اللهُ وقْف محْمود خان بْن مُصْطَفى خان».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ قَليلةٌ جدًّا.#مُقابَلات: دلَّ عليْها كلِمة (نُسْخة) المُلْحَقة ببَعْضِ التَّصْحيحاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
