نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
847
محل انتشار
مصر -
محمد جوهری العزیزی از فرقه شافعی است.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
317
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1156
محل کتابخانه
کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ
847
یادداشتها
این نسخه، قسمت چهارم کتاب در بخش اول آن است. شاید جلد آن را به دو قسمت تقسیم کرده و در نسخه بعدی که همان شماره این نسخه خاص است کامل شده است. #اصل کتانی روی آن بود. | تاریخ وفات نسخ : 1182 ه . زنده بود | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
یک در زمانی که از جای خود خارج می شود کوتاه می شود. ... باب دعای جنازه در نمازخانه و مسجد .... (از ابن عمر که یهودیان نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند با مرد و زنی که در میان آنها زنا کرده بودند، فرمود: پس با کسانی از شما که زنا کرده بودند چه می کنید؟ گفتند: ما شما را در تورات می یابیم چیزی را نمی یابیم. گفت: تو در تورات با سنگسار دروغ گفتی، پس اگر راست می گویی، تورات را بیاور و معلمش را که به او تعلیم می داد، گذاشت و شروع کرد به خواندن آنچه در زیر دستش بود و آنچه پشت آن بود، اما این آیه را نخواند و گفت: پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دستور داد که در نزدیکی محل تشییع جنازه ها سنگسار کنند و فرمودند: صاحب آن را دیدم که از سنگ ها در امان باشد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله والصلاة على رسول الله، وقف وأحبس وتصدّق لله سبحانه وتعالى بهذا الكتاب المبارك المعروف بشرح الإمام الكبير والعلم الشهير، العلّامة المحدّث الشيخ أبي محمّد محمود بن أحمد العينيّ الحنفيّ على «صحيح الإمام البخاريّ» أمدّنا بمدده، الأمير الكبير، فخر الأمراء الكرام، وذخر أقرانه العظام، الأمير علي بيك دفتردار مصر المحروسة حالا على فخر الأشراف السيد الحاجّ عمر المفتي ببلدة روسجق سابقا، المدرس الآن... | الحمد لله والصلاة على رسول الله، وقف وأحبس وتصدّق لله سبحانه وتعالى بهذا الكتاب المبارك المعروف بشرح الإمام الكبير والعلم الشهير، العلّامة المحدّث الشيخ أبي محمّد محمود بن أحمد العينيّ الحنفيّ على «صحيح الإمام البخاريّ» أمدّنا بمدده، الأمير الكبير، فخر الأمراء الكرام، وذخر أقرانه العظام، الأمير علي بيك دفتردار مصر المحروسة حالا على فخر الأشراف السيد الحاجّ عمر المفتي ببلدة روسجق سابقا، المدرس الآن ببلدة أدرنة، ثمّ منْ بعده على أولاد وأولاد أولاده، وجعل مقره تحت يد كل منهم فإذا انقرضوا فعلى أهل العلم والصالحين في أي بلدة كانتْ، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه}، تحريرا في غاية شهر ذي القعدة الحرام سنة ثلاثة ومائتين بعد الألف من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم على وحسبنا الله ونعم الوكيل.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف السلطان عبد المجيد خان بن السلطان محمود خان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي (واقف) | عمر (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد المجيد بن محمود (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1203
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
أدرنة
Eski Konum 1
أدرنة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
23
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في غاية شهر ذي القعدة الحرام سنة ثلاثة ومائتين بعد الألف
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1115
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
النصف الأول من الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ. #مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#وقفُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان بنِ السلطان محمودٍ خان.#الحمد لله والصلاة على رسول الله، وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى بهذا الكتابَ المباركَ المعروفَ بشرحِ الإمامِ الكبيرِ والعلمِ الشهيرِ، العلَّامةِ المحدِّثِ الشيخِ أبي محمَّدٍ محمودِ بنِ أحمدَ العينيِّ الحنفيِّ على «صحيحِ الإمام البُخاريِّ» أم... | عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ. #مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#وقفُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان بنِ السلطان محمودٍ خان.#الحمد لله والصلاة على رسول الله، وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى بهذا الكتابَ المباركَ المعروفَ بشرحِ الإمامِ الكبيرِ والعلمِ الشهيرِ، العلَّامةِ المحدِّثِ الشيخِ أبي محمَّدٍ محمودِ بنِ أحمدَ العينيِّ الحنفيِّ على «صحيحِ الإمام البُخاريِّ» أمدَّنا بمددِه الأميرُ الكبيرُ، فخرُ الأمراءِ الكرامِ، وذخرُ أقرانِه العظامِ، الأميرُ علي بيك دفتردار مصرَ المحروسةِ حالًا على فخرِ الأشرافِ السيدِ الحاجِّ عمرَ المفتي ببلدةِ روسجق سابقًا، المدرسُ الآنَ ببلدة أدرنة، ثمَّ منْ بعدِه على أولادِ وأولادِ أولادِه، وجعل مقره تحت يد كل منهم فإذا انقرضوا فعلى أهلِ العلمِ والصالحينَ في أي بلدةٍ كانَتْ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}، تحريرًا في غايةِ شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثلاثة ومائتين بعد الألف منَ هجرةِ النبي صلى الله عليه وسلم على وحسبنا الله ونعم الوكيل.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
