قرائت قرآن همانطور که دانلود شد: در منبع اصلی TILAWET STYLE
| عنوان | قرائت قرآن همانطور که دانلود شد: در منبع اصلی TILAWET STYLE |
|---|---|
| نویسنده | COŞKUN، محمد |
| محل انتشار | ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی |
| موضوع | مجله علمی دیانت، 1392-1392، ج59 (3)، ص781-816 |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.1287836 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e34bad67f4a0470e88d4e803c7e39c4f |
| محل کتابخانه | Open Access Resources_DOAJ |
| یادداشتها | این پژوهش به منبع هستیشناختی سبک تلاوت که شیوهای از قرائت متن قرآن است، میپردازد. خواه سبک تلاوت، که شیوه خاصی از قرائت قرآن است، اصالتاً خالص باشد، یعنی مستقیماً مبتنی بر خداوند متعال باشد، یا این سبک بعداً توسط حضرت محمد (ص) اتخاذ شد. این سؤال مطرح است که آیا آن را پیامبر (ص) خلق کرده است یا مسلمانان متأخر؟ در این پرسش ابتدا منظور از سبک تلاوت در چارچوب عناصر تلاوت به اختصار توضیح داده می شود. در بررسی موضوع، ادله محوری رابطه بین تلاوت و نزول قرآن و حضرت محمد است. قرائت قرآن توسط پیامبر(ص) است. علاوه بر این دو دلیل اساسی، برخی توجیهات و حقایق تاریخی دیگر نیز مورد توجه قرار گرفته است که منبعی برای ادعای ما خواهد بود. در این زمینه سعی شده است با توجه به شواهد مختلفی از جمله هماهنگی آن با ویژگی های متنی قرآن، تأثیر قرآن به این سبک بر شنوندگان و عدم قرائت الفاظ یا متون غیر از قرآن به این صورت، موضوع تبیین شود. در نتیجه وقتی پذیرفت که سبک تلاوت از نظر منبع منحصر به فرد است، اهمیت قرائت با سبک تلاوت آشکار می شود. این پژوهش به منبع هستیشناختی سبک تیلوات به عنوان شیوهای برای تلاوت متن قرآنی میپردازد. این تحقیق به بررسی این موضوع می پردازد که آیا شیوه تلاوت قرآن که شیوه خاصی از قرائت قرآن است، از نظر منشأ، یعنی مستقیماً منسوب به خداوند متعال است یا این که آیا این سبک بعدها توسط پیامبر (ص) ایجاد شده است یا مسلمانان متأخر. در این تحلیل، ابتدا به اختصار منظور از سبک تیلوات در چهارچوب عناصر تیلوات ارائه می شود. ادله محوری در بررسی موضوع، رابطه بین تیلوات و ماهیت نزول قرآن و تلوات پیامبر(ص) قرآن است. علاوه بر این دو برهان اصلی، به چند دلیل و حقایق تاریخی دیگر نیز توجه شده است. در این زمینه سعی بر این است که بر اساس شواهد مختلف از جمله سازگاری آن با ویژگی های متنی قرآن، تأثیر قرآنی که به این سبک تلاوت می شود بر شنوندگان و اینکه الفاظ یا متون غیر از قرآن نباید به این صورت تلاوت شود، موضوع تبیین شود. در نتیجه وقتی فرض شود که سبک تلاوت از نظر منبع منحصر به فرد است، اهمیت تلاوت با سبک آشکار می شود. |
| Detaylı Başlık | KUR’AN’I İNDİRİLDİĞİ GİBİ OKUMAK: TİLÂVET ÜSLÛBUNUN ASLÎ KAYNAĞI ÜZERİNE |
