تاریخ روانشناسی در اسلام

عنوان تاریخ روانشناسی در اسلام
نویسنده آتاک، مصطفی، چلیک، سونمز
محل انتشار دانشگاه ابن حلدون - دانشگاه ابن حلدون
موضوع مجله مطالعات ابن خلدون (آنلاین)، 2021، ش6 (1)، ص71-93.
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2021.78
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_57acb7736a964588bc211169f2193a79
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها علم روانشناسی در نیمه دوم دهه 1700 ظهور کرد و وظیفه پرکردن شکاف در زمینه دینی را داشت. نقطه شروع روانشناسی مدرن، آموزه گناه اولیه و نگاه بدبینانه غرب به بشریت بود، به همین دلیل در درک معمای انسانی مشکلاتی وجود داشت. عدم تحلیل صحیح افراد منجر به ظهور نسخه های اشتباه شده است. اما با ظهور روانشناسی فراشخصی و بعدها رویکرد روانشناسی مثبت گرا مشخص شد که روی آوردن به حوزه معنوی مهم است. پس از این فرآیند، مشاهده می شود که سنت های معنوی باستانی با محوریت تائوئیسم و ​​هندوئیسم شروع به استفاده در درمان روانشناختی و بهزیستی کردند. با این حال، سال هاست که مطالعاتی در زمینه معنویت اسلامی در حوزه روانشناسی انجام نشده است. در این مرحله، مطالعات مالک بدری و راجید اسکینر در حوزه روان‌شناسی اسلامی، مطالعات نظری و عملی رابرت فراگر در مورد صوفی‌درمانی، مطالعات نظری و عملی مصطفی مرتر و مطالعات تحلیل رویا در حوزه روان‌شناسی روح، و سمپوزیوم‌های روان‌شناسی معنویت که تحت رهبری دانشگاه 20 پژوهش راه‌اندازی شده‌اند، مهم هستند. هنگامی که به تاریخچه مطالعات روانشناسی در جهان اسلام نگاه می کنیم، در روندی که با الکندی آغاز شد، مطالعات بلحی که اولین روانپزشک مسلمان به شمار می رود، در مورد اضطراب و افسردگی درمانی، تعاریف ابن سینا و فارابی در مورد روانشناسی کودک و نوجوان، طرح غزالی با عنوان رفلکس شرطی نظریه بهکینسی قبل از قرن های مهم، داستان ها و نظرات مولانا در مسنوی او که فراتر از اعصار و علم روانشناسی است، ابراهیم حکی ارزرومی. یافته‌های پزشکی و روان‌شناختی ماریفت‌نامه، و تعاریف و یافته‌های روان‌شناسی مدرن که فراتر از تصورات بشری در تفسیر عبدالرزاق کاشانی است، نشان می‌دهد که روان‌شناسی در واقع در جهان اسلام جدید نیست. زمان آن فرا رسیده است که روانشناسی مدرن که سال هاست نسبت به اسلام و دانشمندان مسلمان سردرگم بوده، به تحقیق و بهره مندی از این ارزش های مهم بپردازد. بازنگری آیات قرآن در باب روح و قلب و روح در چارچوب تفاسیر عشری و بازتفسیر مثنوی به معنای روان‌شناختی ضروری است. این پژوهش در مورد تولد روانشناسی، مطالعات گذشته روانشناسی در جهان اسلام و کمک به حوزه روانشناسی از دوران اخیر تا امروز است.
Detaylı Başlık İslam’da psikoloji tarihi
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه لیتیر

تاریخ روانشناسی در اسلام

نویسنده آتاک، مصطفی، چلیک، سونمز
محل انتشار دانشگاه ابن حلدون - دانشگاه ابن حلدون
موضوع مجله مطالعات ابن خلدون (آنلاین)، 2021، ش6 (1)، ص71-93.
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2021.78
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_57acb7736a964588bc211169f2193a79
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها علم روانشناسی در نیمه دوم دهه 1700 ظهور کرد و وظیفه پرکردن شکاف در زمینه دینی را داشت. نقطه شروع روانشناسی مدرن، آموزه گناه اولیه و نگاه بدبینانه غرب به بشریت بود، به همین دلیل در درک معمای انسانی مشکلاتی وجود داشت. عدم تحلیل صحیح افراد منجر به ظهور نسخه های اشتباه شده است. اما با ظهور روانشناسی فراشخصی و بعدها رویکرد روانشناسی مثبت گرا مشخص شد که روی آوردن به حوزه معنوی مهم است. پس از این فرآیند، مشاهده می شود که سنت های معنوی باستانی با محوریت تائوئیسم و ​​هندوئیسم شروع به استفاده در درمان روانشناختی و بهزیستی کردند. با این حال، سال هاست که مطالعاتی در زمینه معنویت اسلامی در حوزه روانشناسی انجام نشده است. در این مرحله، مطالعات مالک بدری و راجید اسکینر در حوزه روان‌شناسی اسلامی، مطالعات نظری و عملی رابرت فراگر در مورد صوفی‌درمانی، مطالعات نظری و عملی مصطفی مرتر و مطالعات تحلیل رویا در حوزه روان‌شناسی روح، و سمپوزیوم‌های روان‌شناسی معنویت که تحت رهبری دانشگاه 20 پژوهش راه‌اندازی شده‌اند، مهم هستند. هنگامی که به تاریخچه مطالعات روانشناسی در جهان اسلام نگاه می کنیم، در روندی که با الکندی آغاز شد، مطالعات بلحی که اولین روانپزشک مسلمان به شمار می رود، در مورد اضطراب و افسردگی درمانی، تعاریف ابن سینا و فارابی در مورد روانشناسی کودک و نوجوان، طرح غزالی با عنوان رفلکس شرطی نظریه بهکینسی قبل از قرن های مهم، داستان ها و نظرات مولانا در مسنوی او که فراتر از اعصار و علم روانشناسی است، ابراهیم حکی ارزرومی. یافته‌های پزشکی و روان‌شناختی ماریفت‌نامه، و تعاریف و یافته‌های روان‌شناسی مدرن که فراتر از تصورات بشری در تفسیر عبدالرزاق کاشانی است، نشان می‌دهد که روان‌شناسی در واقع در جهان اسلام جدید نیست. زمان آن فرا رسیده است که روانشناسی مدرن که سال هاست نسبت به اسلام و دانشمندان مسلمان سردرگم بوده، به تحقیق و بهره مندی از این ارزش های مهم بپردازد. بازنگری آیات قرآن در باب روح و قلب و روح در چارچوب تفاسیر عشری و بازتفسیر مثنوی به معنای روان‌شناختی ضروری است. این پژوهش در مورد تولد روانشناسی، مطالعات گذشته روانشناسی در جهان اسلام و کمک به حوزه روانشناسی از دوران اخیر تا امروز است.
Detaylı Başlık İslam’da psikoloji tarihi
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید