خوانش زمینه‌گرایانه از عرفان I: اندیشه‌های استیون تی کاتز درباره تجربه عرفانی

عنوان خوانش زمینه‌گرایانه از عرفان I: اندیشه‌های استیون تی کاتز درباره تجربه عرفانی
نویسنده آکدمیر سلیمان، بتول، شیمشک، احمد
محل انتشار انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو - انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو
موضوع Artuklu Akademi, 2018-12, Vol.5 (2), p.219-251
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2148-3264, EISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_07a16b78ff434a0bb7fab2446b50abb3
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها تجربه عرفانی از جمله موضوعات نادری است که علیرغم دشواری های درک منابع بیان شده و روش های رسیدن به تجربه و انتقادات مخرب گوناگون، همچنان جذابیت خود را حفظ کرده است. در این راستا، پژوهش‌های بسیاری با هدف تبیین تجربه عرفانی در بحث‌های معاصر یافت می‌شود. از این میان، زمینه گرایی به رهبری اس.تی کاتز به عرفان در روح کانتی و در پرتو تحولات فلسفی پس از ویتگنشتاین می پردازد. در رویکرد زمینه گرایی، ادعای متفکرانی چون جیمز، آندرهیل، زینهر، اتو و استیس مبنی بر اینکه تجربه عرفانی نوعی تجربه ناب، جهانی، مستقیم و رایج است، مردود است و توجه به رابطه میان زمینه و تجربه جلب می شود. رابطه بین زمینه-تجربه، بافت-متن و زمینه-زبان از جنبه های مختلف مورد بحث قرار گرفته و نشان داده می شود که تجربه مستقل از عناصر مورد نظر نیست. بنابراین، تجربه عرفانی محصول سنتی می شود که در آن پدید آمده است; مانند تجربه عرفانی هندی، تجربه عرفانی بودایی، تجربه عرفانی یهودی، مسیحی و مسلمان. پژوهش حاضر اولین مقاله از دو مقاله ای است که هدف آن معرفی زمینه گرایی است که به تازگی جای خود را در بحث های کشورمان باز کرده است. بدین منظور ابتدا پیش فرض «تجربه ناب وجود ندارد» که مبنای زمینه گرایی در چارچوب آرای کاتز است، درج می شود و سپس کاربرد این مقدمه در تجربه عرفانی مورد بحث قرار می گیرد. سپس تأثیر زمینه بر تجربه عرفانی از طریق نظریه ای که تجربه را در اولویت قرار می دهد مورد بحث قرار می گیرد. مطالعه دوم که قرار است در ادامه این کار باشد، بر فرآیند حین و پس از تجربه تمرکز خواهد داشت. بنابراین، بررسی عمیق‌تر عرفان با در نظر گرفتن پرسش‌های زمینه‌گرایی امکان‌پذیر خواهد بود.
Detaylı Başlık Mistisizmin bağlamsalcı okuması I: Steven T. Katz’ın mistik tecrübeye ilişkin düşünceleri
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه لیتیر

خوانش زمینه‌گرایانه از عرفان I: اندیشه‌های استیون تی کاتز درباره تجربه عرفانی

نویسنده آکدمیر سلیمان، بتول، شیمشک، احمد
محل انتشار انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو - انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو
موضوع Artuklu Akademi, 2018-12, Vol.5 (2), p.219-251
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2148-3264, EISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_07a16b78ff434a0bb7fab2446b50abb3
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها تجربه عرفانی از جمله موضوعات نادری است که علیرغم دشواری های درک منابع بیان شده و روش های رسیدن به تجربه و انتقادات مخرب گوناگون، همچنان جذابیت خود را حفظ کرده است. در این راستا، پژوهش‌های بسیاری با هدف تبیین تجربه عرفانی در بحث‌های معاصر یافت می‌شود. از این میان، زمینه گرایی به رهبری اس.تی کاتز به عرفان در روح کانتی و در پرتو تحولات فلسفی پس از ویتگنشتاین می پردازد. در رویکرد زمینه گرایی، ادعای متفکرانی چون جیمز، آندرهیل، زینهر، اتو و استیس مبنی بر اینکه تجربه عرفانی نوعی تجربه ناب، جهانی، مستقیم و رایج است، مردود است و توجه به رابطه میان زمینه و تجربه جلب می شود. رابطه بین زمینه-تجربه، بافت-متن و زمینه-زبان از جنبه های مختلف مورد بحث قرار گرفته و نشان داده می شود که تجربه مستقل از عناصر مورد نظر نیست. بنابراین، تجربه عرفانی محصول سنتی می شود که در آن پدید آمده است; مانند تجربه عرفانی هندی، تجربه عرفانی بودایی، تجربه عرفانی یهودی، مسیحی و مسلمان. پژوهش حاضر اولین مقاله از دو مقاله ای است که هدف آن معرفی زمینه گرایی است که به تازگی جای خود را در بحث های کشورمان باز کرده است. بدین منظور ابتدا پیش فرض «تجربه ناب وجود ندارد» که مبنای زمینه گرایی در چارچوب آرای کاتز است، درج می شود و سپس کاربرد این مقدمه در تجربه عرفانی مورد بحث قرار می گیرد. سپس تأثیر زمینه بر تجربه عرفانی از طریق نظریه ای که تجربه را در اولویت قرار می دهد مورد بحث قرار می گیرد. مطالعه دوم که قرار است در ادامه این کار باشد، بر فرآیند حین و پس از تجربه تمرکز خواهد داشت. بنابراین، بررسی عمیق‌تر عرفان با در نظر گرفتن پرسش‌های زمینه‌گرایی امکان‌پذیر خواهد بود.
Detaylı Başlık Mistisizmin bağlamsalcı okuması I: Steven T. Katz’ın mistik tecrübeye ilişkin düşünceleri
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید