سرچشمه وجوب معرفت الله در بستر مدارس کلام

Name: سرچشمه وجوب معرفت الله در بستر مدارس کلام
Author: شاشا، مهمت، سیمشک، احمد

عنوان	سرچشمه وجوب معرفت الله در بستر مدارس کلام
نویسنده	شاشا، مهمت، سیمشک، احمد
محل انتشار	انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو - انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو
موضوع	عقل، متکلمان
نوع	كتاب
زبان	ara,tur
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه	ISSN: 2148-3264, EISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X
شماره ثبت	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2a890a584a7b474a983992a77f954881
محل کتابخانه	دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها	متکلمان بر این امر اتفاق نظر دارند که معرفت خداوند لازم است. با این حال، آنها نتوانستند در مورد منبع این تعهد بین خود توافق کنند. این بحث به ویژه بر این موضوع متمرکز شده است که آیا کسانی که دعوت الهی را دریافت نکرده اند، مسئول خواهند بود و وضعیت آنها در آخرت چگونه خواهد بود؟ اکثر متکلمان ماتریدی، معتزله و بسیاری از متکلمان معاصر، معرفت خداوند را به عنوان یک تکلیف ذهنی پذیرفته و مدعی شده اند که این افراد در آخرت مستحق مجازات خواهند بود. اشاعره، هاشویه، برخی از شیعیان، برخی از خوارج و دیرار ب. برخی از متکلمان برجسته مانند عمرو، معرفت خداوند را یک مسئولیت دینی می دانستند. از سوی دیگر موضوع دیگری که متکلمان بر آن اتفاق نظر دارند این است که چشم بد در معرفت خداوند لازم است. به عبارت دیگر، همه متکلمان ادعا کرده اند که معرفت خدا از راه عقل حاصل می شود و عقل ابزاری برای شناخت اوست. با توجه به این نتایج متفاوت، پاسخ به این سؤال نیز که وضعیت اخروی کسانی که خدا را نمی شناسند، به دلیل اینکه هیچ پیام الهی به آنها نرسیده است، متفاوت بوده است. در این زمینه، کسانی که معرفت خدا را یک مسئولیت فکری می دانند، می گویند این شخص مستحق عذاب اخروی است; کسانی که تکلیف دینی می دیدند ادعا می کردند که عذاب اخروی وجود نخواهد داشت.
Detaylı Başlık	Kelâm ekolleri bağlamında marifetullahın vücûbiyet kaynağı

مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات

کتابخانه لیتیر

سرچشمه وجوب معرفت الله در بستر مدارس کلام

نویسنده شاشا، مهمت، سیمشک، احمد

محل انتشار انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو - انتشارات دانشگاه ماردین آرتوکلو

موضوع عقل، متکلمان

نوع كتاب

زبان ara,tur

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

کتابخانه کتابخانه لیتیر

شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2148-3264, EISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X

شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2a890a584a7b474a983992a77f954881

محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد

یادداشت‌ها متکلمان بر این امر اتفاق نظر دارند که معرفت خداوند لازم است. با این حال، آنها نتوانستند در مورد منبع این تعهد بین خود توافق کنند. این بحث به ویژه بر این موضوع متمرکز شده است که آیا کسانی که دعوت الهی را دریافت نکرده اند، مسئول خواهند بود و وضعیت آنها در آخرت چگونه خواهد بود؟ اکثر متکلمان ماتریدی، معتزله و بسیاری از متکلمان معاصر، معرفت خداوند را به عنوان یک تکلیف ذهنی پذیرفته و مدعی شده اند که این افراد در آخرت مستحق مجازات خواهند بود. اشاعره، هاشویه، برخی از شیعیان، برخی از خوارج و دیرار ب. برخی از متکلمان برجسته مانند عمرو، معرفت خداوند را یک مسئولیت دینی می دانستند. از سوی دیگر موضوع دیگری که متکلمان بر آن اتفاق نظر دارند این است که چشم بد در معرفت خداوند لازم است. به عبارت دیگر، همه متکلمان ادعا کرده اند که معرفت خدا از راه عقل حاصل می شود و عقل ابزاری برای شناخت اوست. با توجه به این نتایج متفاوت، پاسخ به این سؤال نیز که وضعیت اخروی کسانی که خدا را نمی شناسند، به دلیل اینکه هیچ پیام الهی به آنها نرسیده است، متفاوت بوده است. در این زمینه، کسانی که معرفت خدا را یک مسئولیت فکری می دانند، می گویند این شخص مستحق عذاب اخروی است; کسانی که تکلیف دینی می دیدند ادعا می کردند که عذاب اخروی وجود نخواهد داشت.

Detaylı Başlık Kelâm ekolleri bağlamında marifetullahın vücûbiyet kaynağı