دیدگاهها و ارزیابی جوینبول درباره ادبیات حدیثی - بهویژه اثر او به نام سنت مسلمانان و مقالاتی در دایرهالمعارف اسلام چاپ دوم.
| عنوان | دیدگاهها و ارزیابی جوینبول درباره ادبیات حدیثی - بهویژه اثر او به نام سنت مسلمانان و مقالاتی در دایرهالمعارف اسلام چاپ دوم. |
|---|---|
| نویسنده | شمشیر، حکیم |
| محل انتشار | دانشگاه آفیون کوکاتپه - دانشگاه آفیون کوکاتپه |
| موضوع | مجله علوم اسلامی Kocatepe: (آنلاین)، 2024-12، ج7 (2)، ص599-619. |
| نوع | kitap |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2757-8399, EISSN: 2757-8399, DOI: 10.52637/kiid.1515971 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_08922f5274ff4d899e2498f47419f926 |
| محل کتابخانه | DOAJ (دایرکتوری مجلات دسترسی آزاد) |
| یادداشتها | این مقاله به بررسی و تحلیل نظریههای اساسی گوالتروس هندریک آلبرت جوینبول در مورد نقد و نقل حدیث میپردازد. این پژوهش به طور نظام مند مفاهیم محوری جوین بل را گردآوری و ارائه می کند و بر اهمیت و کاربرد این مفاهیم در علم حدیث معاصر تأکید می کند. علاوه بر این، در حالی که این تحقیق نمای کلی از مهم ترین مشارکت های او را ارائه می دهد، هدف آن پوشش همه جانبه همه جنبه های کار او نیست. روش مورد استفاده مبتنی بر تحلیل انتقادی منابع اولیه و ثانویه با تمرکز بر رویکرد خاص جوین بل به تحلیل متن-اسناد و نظرات وی در مورد نقش حافظه جمعی در روایت حدیث است. در این راستا، خاستگاه سند، توسعه عقب مانده آن و ادعاهایی مانند راوی مشترک، تغییرات و دگرگونی ها در رویکرد آن به ادبیات حدیثی نشان داده شده و پیش فرض های اساسی آن تحلیل می شود. وجوهی از جوینبل که با دیدگاه علمای مسلمان در مورد علم حدیث متفاوت است، برجسته می شود. بنابراین، هدف این است که دیدگاههای فرهنگی و روششناختی مختلف را با وضوح بیشتری ببینیم. با در نظر گرفتن نتایج این تفاوتها، بر آن است که نشان داده شود مطالعات جوینبل چه تأثیری بر فهم ادبیات حدیثی دارد. از سوی دیگر، شواهدی که وی در تحلیل ها و ادعاهای خود ارائه کرد، فقدان این شواهد و قانع کننده بودن یافته ها و ادعاهای وی نیز در مقاله مورد بحث و بررسی قرار گرفت. زیرا او در چارچوب ادعاهای اساسی خود در باب منشأ علم حدیث، بر دلایلی که او را پشتیبانی میکرد، توجه داشت و یا به ادله مخالف اعتنا نکرد و یا با مشکلات تعلق رد کرد. او شواهد ملموس کافی برای این موضوع ارائه نکرد. در نتیجه بررسی، مشاهده شد که جوینبل استدلالهای اساسی خود را در رویکرد خود به ادبیات حدیثی معیار قرار داده، منابع را تفسیر نسبی کرده و با گفتارهای فرضی ادعاهای جدی کرده است. پس از بررسی منابع حدیثی ایشان به این نتیجه رسیدیم که ایشان در بسیاری از موارد اشتباه کرده است. از این حیث، پژوهش ما با آشکار ساختن در چارچوبی کلنگر، چگونگی رویکرد یک محقق غربی به میراث ادبیات حدیثی دانشمندان مسلمان، چگونگی ارزیابی و تحلیل آن و پیامدهای احتمالی این رویکردها، سهم مهمی دارد. |
| Detaylı Başlık | G. H. A. Juynboll’un Hadis Edebiyatına Dair Görüşleri ve Değerlendirilmesi -Muslim Tradition Adlı Eseri ve Encyclopaedia of Islam Second Edition’daki Maddeleri Özelinde |
