روابط مسلمان و غیر مسلمان در زمینه همسایگی در استانبول قرن هجدهم

Name: روابط مسلمان و غیر مسلمان در زمینه همسایگی در استانبول قرن هجدهم
Author: KARAOSMAN، M. Tarık، DOLU، Alaattin

عنوان	روابط مسلمان و غیر مسلمان در زمینه همسایگی در استانبول قرن هجدهم
نویسنده	KARAOSMAN، M. Tarık، DOLU، Alaattin
محل انتشار	دانشگاه آفیون کوکاتپه - دانشگاه آفیون کوکاتپه
موضوع	مجله علوم اسلامی Kocatepe: (آنلاین)، 2023-06، ج6 (1)، ص83-110.
نوع	kitap
زبان	ara,eng
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه	ISSN: 2757-8399, EISSN: 2757-8399, DOI: 10.52637/kiid.1274917
شماره ثبت	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_7548198a548647bd84463a55376b728c
محل کتابخانه	دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها	این پژوهش به بررسی روابط بین غیرمسلمانان و مسلمانان ساکن محله های استانبول در قرن هجدهم بر روی محور همسایگی می پردازد. تعیین این روابط از طریق کتابهای احکام استانبول و دفاتر شرعی استانبول انجام شد. تخمین زده می شود که پانصد هزار نفر در قرن هجدهم در استانبول زندگی می کردند. نسبت غیرمسلمانان در این جمعیت تقریباً 42٪ است، طبق شمارش اسناد نظرسنجی در سال 1740. بر اساس درآمدهای خراج در سال 1776، این میزان 28٪ است. در استانبول عواملی مانند وابستگی مذهبی و قومیتی یا همسو بودن و تعلق داشتن به گروه خاصی این محله را گرد هم آورده است. مسلمانان و غیرمسلمانان در چارچوب همین وابستگی به زندگی خود ادامه دادند. بنابراین، مفاهیم محله و اجتماع با یکدیگر تلاقی می کنند. در نتیجه محله هایی که ارمنی، یونانی، لاتین، مسیحی و یهودی تعریف می شدند در استانبول شکل گرفت. در حالی که شهر عثمانی در طول زمان با به دست آوردن ویژگی های منحصر به فرد خود توسعه یافت، قرن های 17 و 18 دوره هایی هستند که این ویژگی ها بیشتر مشهود بودند. این وضعیت که در محله‌های عثمانی‌ها نیز منعکس می‌شود، از نظر نشان دادن روابط بین جوامع حائز اهمیت است. زیرا در این دوره مکان های زیادی در محله های استانبول وجود داشت که زندگی مختلطی در آنها مشاهده می شد. با این حال، محدودیت هایی برای سکونت غیر مسلمانان در محله های مسلمان نشین وجود داشت. در حالی که این مرزها در نتیجه تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی پدید آمدند، مرزهای محله‌ها را نیز از نظر فیزیکی تعیین کردند. مطالعات مربوط به آگاهی از مسئولیت و عملکرد کنترل اجتماعی محله در محله های عثمانی بیشتر توسط مسلمانان مورد بررسی قرار گرفته است. در این پژوهش ضمن پرداختن به روابط همسایگی غیرمسلمانان، به موضوع اخراج آنان از محلات مسلمان نشین پرداخته شده است. بنابراین بررسی شد که قوانین و مقررات موجود در محله ها چگونه بر روابط مسلمان و غیر مسلمان استانبول تأثیر می گذارد. نگرش ساکنان محله در این روابط، درک آنها و بازتاب این درک در مورد غیر مسلمانان با مثال هایی از منابع آرشیوی توضیح داده شده است. در واقع از منظر اهالی محله، حسن رفتار و امانتداری مردم با قرار گرفتن در زیر سقف همان معبد مساوی بود. به همین دلیل، موقعیت غیرمسلمانان ساکن در محله های مسلمان نشین یا اطراف یا نزدیک مساجد/مسجدها، هم برای تأمین نظم اجتماعی و هم برای کاهش جامعه مساجد، حدی محسوب می شد. سیستم وثیقه ای که بین همسایگان برای تضمین نظم اجتماعی در شهرهای عثمانی اجرا شد، آنها را تشویق کرد تا در برابر انواع تهدیدات غیراخلاقی و امنیتی با یکدیگر عمل کنند. اقتداری که قانوناً از مرجع دریافت کرده است، آگاهی مسئولیت را در محله نمایان کرده است. کسانی که از این نظام منحرف شدند، به این دلیل که به احساس مسئولیت و نظم عمومی محله لطمه زدند، از محله یا محلی که به آن تعلق داشتند اخراج شدند. این نیاز به همبستگی که در اطراف همان عبادتگاه ساکنان محله به عنوان کوچکترین واحد اداری ایجاد می شود، برای حفظ حیات اجتماعی ضروری است. این وضعیت با تمایل مردم به زندگی مشترک با هم دینان یا جوامع خود شکل گرفت. علاوه بر این، در شهرهای عثمانی، مسئولیت های محله ای غیرمسلمانان و مسلمانان رفتارهای مشابهی از خود نشان می دادند. در واقع همبستگی بین محله ها علیه کسانی که نظم محله را به هم می زدند نشان داده شد. با تأمین نظم اجتماعی در بین ساکنان محله تحت رهبری محله یا رهبر جامعه می توان تشخیص داد که وضعیت سلامت مردم بد است یا خوب. اشکال مختلفی از قرار گرفتن در وضعیت نامناسب برای ساکنان و مدیران وجود داشت. هزینه این امر می تواند توسط ساکنان محله به عنوان اخراج از محله درخواست شود. بنابراین، قانون، ساکنان محله را ضامن متقابل می کند و تضمین می کند که کسانی که در وضعیت بدی هستند از محله اخراج و مجازات شوند. در نتیجه، این پژوهش جایگاه غیرمسلمانان در محله مسلمانان را مورد پرسش قرار می دهد و وضعیت موجود در محله را از جنبه های مختلف مورد بررسی قرار می دهد. این پژوهش به روابط بین غیرمسلمانان و مسلمانان ساکن محله های استانبول در قرن هجدهم بر روی محور همسایگی می پردازد. تعیین این روابط از طریق ثبت احکام استانبول و ثبت دادگاه استانبول انجام شد. تخمین زده می شود که 500 هزار نفر در قرن 18 در استانبول زندگی می کردند. نرخ تخمینی غیرمسلمانان در این جمعیت بر اساس سرشماری اوراق مالیات دهندگان در سال 1740 حدود 42 درصد است. بر اساس درآمد خراج در سال 1776، این میزان 28 درصد است. عواملی مانند وابستگی مذهبی و قومیتی و یا تابع یک صنعت و گروه خاصی در شکل گیری محله های استانبول موثر بوده است. مسلمانان و غیرمسلمانان در چارچوب همین وابستگی به زندگی خود ادامه دادند. بنابراین، مفهوم محله و اجتماع با یکدیگر تعامل دارند. در نتیجه محله هایی که ارمنی، یونانی، لاتین یا مسیحی و یهودی توصیف می شدند در استانبول شکل گرفت. در حالی که شهر عثمانی با به دست آوردن ویژگی های خاص خود در طول زمان توسعه یافت، قرن های 17 و 18 دوره هایی بودند که این ویژگی ها بیشتر مشهود بود. این وضعیت که در محله‌های عثمانی‌ها نیز منعکس می‌شود، از نظر نشان‌دادن روابط بین جوامع حائز اهمیت است. در این دوره مکان های زیادی وجود داشت که زندگی مختلط در محله های استانبول دیده می شد. با این حال، محدودیت هایی برای سکونت غیر مسلمانان در محله های مسلمانان وجود داشت. در حالی که این مرزها در نتیجه تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی پدید آمدند، مرزهای محله‌ها را نیز از نظر فیزیکی تعیین می‌کردند. مطالعات مربوط به احساس مسئولیت و عملکرد کنترل اجتماعی ساکنان محله های عثمانی بیشتر توسط مسلمانان مورد بررسی قرار گرفت. در این پژوهش ضمن بحث از روابط همسایگی غیرمسلمانان، به موضوع اخراج آنان از محلات مسلمان نشین نیز پرداخته شده است. به این ترتیب، بررسی شد که قوانین محله ها چگونه بر روابط مسلمان و غیر مسلمان استانبول تأثیر می گذارد. نگرش همسایگان در این روابط، تفاهمی که اتخاذ کردند و بازتاب این درک در مورد غیر مسلمانان با مثال هایی از منابع آرشیوی توضیح داده شده است. در واقع، رفتار خوب مردم و قابل اعتماد بودن یا نبودن آنها را می توان با قرار گرفتن در زیر سقف یک معبد یکی دانست. به همین دلیل، موقعیت غیرمسلمانان ساکن در محله های مسلمان نشین یا اطراف یا نزدیک مسجد/مسجد، هم برای تأمین نظم اجتماعی و هم برای کاهش جامعه مساجد به عنوان مرز در نظر گرفته شده است. سیستم ضمانت بین همسایگان به منظور تضمین نظم اجتماعی محله ها در شهرهای عثمانی، آنها را بر آن داشت تا در برابر انواع تهدیدات غیراخلاقی و امنیتی با هم وارد عمل شوند. آگاهی مسئولیت در محله با اقتدار برگرفته از قانون شکل گرفته است. کسانی که از این سیستم خارج شدند، از محله یا محلی که به آن تعلق داشتند، به این دلیل که به آگاهی مسئولیت و امنیت محله لطمه می زند، کاوش می شدند. برای ساکنان محله به عنوان کوچکترین واحد اداری، این نیاز به همبستگی که در اطراف همان عبادتگاه ایجاد می شود، برای حفظ حیات اجتماعی ضروری است. این وضعیت با تمایل مردم به زندگی با هم دینان یا جامعه شکل گرفت. علاوه بر این، در شهرهای عثمانی، غیرمسلمانان و مسلمانان رفتارهای مشابه ساکنان محله دارند. حتی همبستگی بین محله ها در برابر کسانی که نظم محله را بر هم می زنند وجود داشت. تحت رهبری رهبر محله یا جامعه، با تأمین نظم اجتماعی در بین مردم محله، می‌توان تشخیص داد که آیا مردم در مال بودن یا بزهکاری قرار دارند. جنحه برای ساکنان و حاکمان محلی جنبه های زیادی داشت. مجازات این امر را محله اخراج از محله می تواند مطالبه کند. بنابراین، قانون افراد ساکن در محله را به طور مشترک ضامن یکدیگر می کند و متضمن اخراج و مجازات متخلفان از محله است. در نتیجه، این تحقیق ضمن زیر سؤال بردن جایگاه غیر مسلمانان در محله مسلمانان، جنایات موجود در محله ها را از منظرهای مختلف مورد بررسی قرار می دهد.
Detaylı Başlık	18. Yüzyıl İstanbul’unda Mahallelilik Bağlamında Müslim-Gayrimüslim İlişkileri

مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

کتابخانه لیتیر

روابط مسلمان و غیر مسلمان در زمینه همسایگی در استانبول قرن هجدهم

نویسنده KARAOSMAN، M. Tarık، DOLU، Alaattin

محل انتشار دانشگاه آفیون کوکاتپه - دانشگاه آفیون کوکاتپه

موضوع مجله علوم اسلامی Kocatepe: (آنلاین)، 2023-06، ج6 (1)، ص83-110.

نوع kitap

زبان ara,eng

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

کتابخانه کتابخانه لیتیر

شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2757-8399, EISSN: 2757-8399, DOI: 10.52637/kiid.1274917

شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_7548198a548647bd84463a55376b728c

محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد

یادداشت‌ها این پژوهش به بررسی روابط بین غیرمسلمانان و مسلمانان ساکن محله های استانبول در قرن هجدهم بر روی محور همسایگی می پردازد. تعیین این روابط از طریق کتابهای احکام استانبول و دفاتر شرعی استانبول انجام شد. تخمین زده می شود که پانصد هزار نفر در قرن هجدهم در استانبول زندگی می کردند. نسبت غیرمسلمانان در این جمعیت تقریباً 42٪ است، طبق شمارش اسناد نظرسنجی در سال 1740. بر اساس درآمدهای خراج در سال 1776، این میزان 28٪ است. در استانبول عواملی مانند وابستگی مذهبی و قومیتی یا همسو بودن و تعلق داشتن به گروه خاصی این محله را گرد هم آورده است. مسلمانان و غیرمسلمانان در چارچوب همین وابستگی به زندگی خود ادامه دادند. بنابراین، مفاهیم محله و اجتماع با یکدیگر تلاقی می کنند. در نتیجه محله هایی که ارمنی، یونانی، لاتین، مسیحی و یهودی تعریف می شدند در استانبول شکل گرفت. در حالی که شهر عثمانی در طول زمان با به دست آوردن ویژگی های منحصر به فرد خود توسعه یافت، قرن های 17 و 18 دوره هایی هستند که این ویژگی ها بیشتر مشهود بودند. این وضعیت که در محله‌های عثمانی‌ها نیز منعکس می‌شود، از نظر نشان دادن روابط بین جوامع حائز اهمیت است. زیرا در این دوره مکان های زیادی در محله های استانبول وجود داشت که زندگی مختلطی در آنها مشاهده می شد. با این حال، محدودیت هایی برای سکونت غیر مسلمانان در محله های مسلمان نشین وجود داشت. در حالی که این مرزها در نتیجه تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی پدید آمدند، مرزهای محله‌ها را نیز از نظر فیزیکی تعیین کردند. مطالعات مربوط به آگاهی از مسئولیت و عملکرد کنترل اجتماعی محله در محله های عثمانی بیشتر توسط مسلمانان مورد بررسی قرار گرفته است. در این پژوهش ضمن پرداختن به روابط همسایگی غیرمسلمانان، به موضوع اخراج آنان از محلات مسلمان نشین پرداخته شده است. بنابراین بررسی شد که قوانین و مقررات موجود در محله ها چگونه بر روابط مسلمان و غیر مسلمان استانبول تأثیر می گذارد. نگرش ساکنان محله در این روابط، درک آنها و بازتاب این درک در مورد غیر مسلمانان با مثال هایی از منابع آرشیوی توضیح داده شده است. در واقع از منظر اهالی محله، حسن رفتار و امانتداری مردم با قرار گرفتن در زیر سقف همان معبد مساوی بود. به همین دلیل، موقعیت غیرمسلمانان ساکن در محله های مسلمان نشین یا اطراف یا نزدیک مساجد/مسجدها، هم برای تأمین نظم اجتماعی و هم برای کاهش جامعه مساجد، حدی محسوب می شد. سیستم وثیقه ای که بین همسایگان برای تضمین نظم اجتماعی در شهرهای عثمانی اجرا شد، آنها را تشویق کرد تا در برابر انواع تهدیدات غیراخلاقی و امنیتی با یکدیگر عمل کنند. اقتداری که قانوناً از مرجع دریافت کرده است، آگاهی مسئولیت را در محله نمایان کرده است. کسانی که از این نظام منحرف شدند، به این دلیل که به احساس مسئولیت و نظم عمومی محله لطمه زدند، از محله یا محلی که به آن تعلق داشتند اخراج شدند. این نیاز به همبستگی که در اطراف همان عبادتگاه ساکنان محله به عنوان کوچکترین واحد اداری ایجاد می شود، برای حفظ حیات اجتماعی ضروری است. این وضعیت با تمایل مردم به زندگی مشترک با هم دینان یا جوامع خود شکل گرفت. علاوه بر این، در شهرهای عثمانی، مسئولیت های محله ای غیرمسلمانان و مسلمانان رفتارهای مشابهی از خود نشان می دادند. در واقع همبستگی بین محله ها علیه کسانی که نظم محله را به هم می زدند نشان داده شد. با تأمین نظم اجتماعی در بین ساکنان محله تحت رهبری محله یا رهبر جامعه می توان تشخیص داد که وضعیت سلامت مردم بد است یا خوب. اشکال مختلفی از قرار گرفتن در وضعیت نامناسب برای ساکنان و مدیران وجود داشت. هزینه این امر می تواند توسط ساکنان محله به عنوان اخراج از محله درخواست شود. بنابراین، قانون، ساکنان محله را ضامن متقابل می کند و تضمین می کند که کسانی که در وضعیت بدی هستند از محله اخراج و مجازات شوند. در نتیجه، این پژوهش جایگاه غیرمسلمانان در محله مسلمانان را مورد پرسش قرار می دهد و وضعیت موجود در محله را از جنبه های مختلف مورد بررسی قرار می دهد. این پژوهش به روابط بین غیرمسلمانان و مسلمانان ساکن محله های استانبول در قرن هجدهم بر روی محور همسایگی می پردازد. تعیین این روابط از طریق ثبت احکام استانبول و ثبت دادگاه استانبول انجام شد. تخمین زده می شود که 500 هزار نفر در قرن 18 در استانبول زندگی می کردند. نرخ تخمینی غیرمسلمانان در این جمعیت بر اساس سرشماری اوراق مالیات دهندگان در سال 1740 حدود 42 درصد است. بر اساس درآمد خراج در سال 1776، این میزان 28 درصد است. عواملی مانند وابستگی مذهبی و قومیتی و یا تابع یک صنعت و گروه خاصی در شکل گیری محله های استانبول موثر بوده است. مسلمانان و غیرمسلمانان در چارچوب همین وابستگی به زندگی خود ادامه دادند. بنابراین، مفهوم محله و اجتماع با یکدیگر تعامل دارند. در نتیجه محله هایی که ارمنی، یونانی، لاتین یا مسیحی و یهودی توصیف می شدند در استانبول شکل گرفت. در حالی که شهر عثمانی با به دست آوردن ویژگی های خاص خود در طول زمان توسعه یافت، قرن های 17 و 18 دوره هایی بودند که این ویژگی ها بیشتر مشهود بود. این وضعیت که در محله‌های عثمانی‌ها نیز منعکس می‌شود، از نظر نشان‌دادن روابط بین جوامع حائز اهمیت است. در این دوره مکان های زیادی وجود داشت که زندگی مختلط در محله های استانبول دیده می شد. با این حال، محدودیت هایی برای سکونت غیر مسلمانان در محله های مسلمانان وجود داشت. در حالی که این مرزها در نتیجه تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی پدید آمدند، مرزهای محله‌ها را نیز از نظر فیزیکی تعیین می‌کردند. مطالعات مربوط به احساس مسئولیت و عملکرد کنترل اجتماعی ساکنان محله های عثمانی بیشتر توسط مسلمانان مورد بررسی قرار گرفت. در این پژوهش ضمن بحث از روابط همسایگی غیرمسلمانان، به موضوع اخراج آنان از محلات مسلمان نشین نیز پرداخته شده است. به این ترتیب، بررسی شد که قوانین محله ها چگونه بر روابط مسلمان و غیر مسلمان استانبول تأثیر می گذارد. نگرش همسایگان در این روابط، تفاهمی که اتخاذ کردند و بازتاب این درک در مورد غیر مسلمانان با مثال هایی از منابع آرشیوی توضیح داده شده است. در واقع، رفتار خوب مردم و قابل اعتماد بودن یا نبودن آنها را می توان با قرار گرفتن در زیر سقف یک معبد یکی دانست. به همین دلیل، موقعیت غیرمسلمانان ساکن در محله های مسلمان نشین یا اطراف یا نزدیک مسجد/مسجد، هم برای تأمین نظم اجتماعی و هم برای کاهش جامعه مساجد به عنوان مرز در نظر گرفته شده است. سیستم ضمانت بین همسایگان به منظور تضمین نظم اجتماعی محله ها در شهرهای عثمانی، آنها را بر آن داشت تا در برابر انواع تهدیدات غیراخلاقی و امنیتی با هم وارد عمل شوند. آگاهی مسئولیت در محله با اقتدار برگرفته از قانون شکل گرفته است. کسانی که از این سیستم خارج شدند، از محله یا محلی که به آن تعلق داشتند، به این دلیل که به آگاهی مسئولیت و امنیت محله لطمه می زند، کاوش می شدند. برای ساکنان محله به عنوان کوچکترین واحد اداری، این نیاز به همبستگی که در اطراف همان عبادتگاه ایجاد می شود، برای حفظ حیات اجتماعی ضروری است. این وضعیت با تمایل مردم به زندگی با هم دینان یا جامعه شکل گرفت. علاوه بر این، در شهرهای عثمانی، غیرمسلمانان و مسلمانان رفتارهای مشابه ساکنان محله دارند. حتی همبستگی بین محله ها در برابر کسانی که نظم محله را بر هم می زنند وجود داشت. تحت رهبری رهبر محله یا جامعه، با تأمین نظم اجتماعی در بین مردم محله، می‌توان تشخیص داد که آیا مردم در مال بودن یا بزهکاری قرار دارند. جنحه برای ساکنان و حاکمان محلی جنبه های زیادی داشت. مجازات این امر را محله اخراج از محله می تواند مطالبه کند. بنابراین، قانون افراد ساکن در محله را به طور مشترک ضامن یکدیگر می کند و متضمن اخراج و مجازات متخلفان از محله است. در نتیجه، این تحقیق ضمن زیر سؤال بردن جایگاه غیر مسلمانان در محله مسلمانان، جنایات موجود در محله ها را از منظرهای مختلف مورد بررسی قرار می دهد.

Detaylı Başlık 18. Yüzyıl İstanbul’unda Mahallelilik Bağlamında Müslim-Gayrimüslim İlişkileri