مسأله اسم احکام (واعظ) و مقایسه آرای ابو منصور المطورید و حکیم الجوشمی.

عنوان مسأله اسم احکام (واعظ) و مقایسه آرای ابو منصور المطورید و حکیم الجوشمی.
نویسنده فکرت سویال
محل انتشار ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی
موضوع مجله علمی دیانت، 1398-1398، ش55 (3)، ص685-713
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.580793
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f38e93d880ce41dbbb1f6cb4bd61abc7
محل کتابخانه فهرست DOAJ از مجلات دسترسی آزاد (WRLC)
یادداشت‌ها در این نوشتار، دیدگاه‌های حکیم الجمعی، یکی از آخرین نمایندگان عالم و فرقه‌ی کلام معتزلی، که به اصل قول عمل می‌کرده است، در زمینه‌ی موضوع «اسماء و احکام» مذکور در منابع کلامی، با دیدگاه ماتوریدی مورد ارزیابی قرار می‌گیرد. توجه به این نکته جلب می شود که چگونه می توان بر اساس این دو متفکر، تفاوت های موجود در برداشت از فرقه ها را تبیین کرد. در گستره بحث های اولیه درباره حکم گناه کبیره، رویکردها و دیدگاه های مکاتب کلامی با ایمان، کفر، شرک، اعمال و ... مقایسه شد و بر تأملاتی در مفاهیمی از جمله تأکید خواهد شد. در مقاله سعی خواهد شد نشان داده شود که مکتب معتزله مسئله مورد بحث را در چارچوب فهم «وائد» تفسیر می کند. یادآور می‌شود که این رویکرد با اصول «المنزله بین المنزلةین» و «عدالت» مندرج در «اصول همسه» که مبانی اعتقادی معتزله را تشکیل می‌دهد نیز سازگار است. گرچه ماطوریدی عنوان «اسماحکم» را به کار نبرده است، اما مشخص می‌شود که او به طور جدی به این موضوع پرداخته و انتقادات مختلفی را به این معنا متوجه معتزله کرده است. در حالی که رویکردهای کوشمی و متوریدی با هم مورد ارزیابی قرار می گیرند، مشکلاتی که تحت عنوان «اسم و احکام» در فصل سمعیات در کتب الهیات مطرح شده است، درج خواهد شد.
Detaylı Başlık ESMÂ-AHKÂM (VA‘ÎD) MESELESİ VE EBÛ MANSÛR EL-MÂTÜRÎDÎ İLE HÂKİM EL-CÜȘEMÎ’NİN GÖRÜȘLERİNİN MUKAYESESİ
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه لیتیر

مسأله اسم احکام (واعظ) و مقایسه آرای ابو منصور المطورید و حکیم الجوشمی.

نویسنده فکرت سویال
محل انتشار ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی
موضوع مجله علمی دیانت، 1398-1398، ش55 (3)، ص685-713
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.580793
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_f38e93d880ce41dbbb1f6cb4bd61abc7
محل کتابخانه فهرست DOAJ از مجلات دسترسی آزاد (WRLC)
یادداشت‌ها در این نوشتار، دیدگاه‌های حکیم الجمعی، یکی از آخرین نمایندگان عالم و فرقه‌ی کلام معتزلی، که به اصل قول عمل می‌کرده است، در زمینه‌ی موضوع «اسماء و احکام» مذکور در منابع کلامی، با دیدگاه ماتوریدی مورد ارزیابی قرار می‌گیرد. توجه به این نکته جلب می شود که چگونه می توان بر اساس این دو متفکر، تفاوت های موجود در برداشت از فرقه ها را تبیین کرد. در گستره بحث های اولیه درباره حکم گناه کبیره، رویکردها و دیدگاه های مکاتب کلامی با ایمان، کفر، شرک، اعمال و ... مقایسه شد و بر تأملاتی در مفاهیمی از جمله تأکید خواهد شد. در مقاله سعی خواهد شد نشان داده شود که مکتب معتزله مسئله مورد بحث را در چارچوب فهم «وائد» تفسیر می کند. یادآور می‌شود که این رویکرد با اصول «المنزله بین المنزلةین» و «عدالت» مندرج در «اصول همسه» که مبانی اعتقادی معتزله را تشکیل می‌دهد نیز سازگار است. گرچه ماطوریدی عنوان «اسماحکم» را به کار نبرده است، اما مشخص می‌شود که او به طور جدی به این موضوع پرداخته و انتقادات مختلفی را به این معنا متوجه معتزله کرده است. در حالی که رویکردهای کوشمی و متوریدی با هم مورد ارزیابی قرار می گیرند، مشکلاتی که تحت عنوان «اسم و احکام» در فصل سمعیات در کتب الهیات مطرح شده است، درج خواهد شد.
Detaylı Başlık ESMÂ-AHKÂM (VA‘ÎD) MESELESİ VE EBÛ MANSÛR EL-MÂTÜRÎDÎ İLE HÂKİM EL-CÜȘEMÎ’NİN GÖRÜȘLERİNİN MUKAYESESİ
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید