بازتاب میراث بزرگ سلجوقیان در آناتولی، به ویژه در مسجد اصفهان و مسجد جامع مالاتیا
| عنوان | بازتاب میراث بزرگ سلجوقیان در آناتولی، به ویژه در مسجد اصفهان و مسجد جامع مالاتیا |
|---|---|
| نویسنده | دوغان، بلکیس |
| محل انتشار | ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی |
| موضوع | مجله علمی دیانت، 12-1392، ش59 (4)، ص1261-1282 |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,eng |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.1380084 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_54740bb513d247809548959ba0f28322 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | مسجد از انواع بناهایی است که در تمدن اسلامی اهمیتی اساسی دارد. یکی از اولین معابد اسلام و هرتز. مسجد النبی که در زمان پیامبر اکرم (ص) ساخته شد، به عنوان نمونه اولیه از مساجد پس از آن، هم از نظر نقشه و هم از نظر عملکرد، پیشگام بود. در نتیجه فتوحات، تماس با بسیاری از قبایل با فرهنگ های مستقر و ریشه دار، مسلمانان را قادر ساخت تا از انباشت معماری و هنری این تمدن ها بهره مند شوند. در این راستا، گونهشناسیهای مختلف مسجد در مناطق مختلف جغرافیای اسلامی به کار گرفته شد. نوع پلان با گنبدی در جلوی محراب، ایوانها و صحن متعلق به مسجد اصفهان و مسجد جامع ملاطیه که به صورت مقایسهای در این مقاله به آن پرداخته شده است، توسط سلجوقیان بزرگ ساخته شده و یکی از گونهشناسیهای مسجدی است که آثار خود را در دورهای از معماری اسلامی بر جای گذاشته است. بر اساس اصالت نوع پلان مورد بحث در معماری ترکی-اسلامی، این پژوهش عمدتاً بر مسجد جمعه اصفهان، یکی از آثار دوره سلجوقی بزرگ در ایران متمرکز است. سپس بر نماینده طرح در آناتولی مسجد جامع مالاتیا تاکید شد. در نهایت، نظر ارائه شده در مقاله مبنی بر اینکه تأثیر سنت معماری سلجوقیان بزرگ بر دیار روم محدود به مسجد جامع مالاتیا نبوده، به تفصیل بیان شده است. مسجد شکل مهم و اساسی معماری در تمدن اسلامی است. یکی از قدیمی ترین عبادتگاه های اسلامی، مسجد النبی است که در زمان حضرت محمد (ص) ساخته شده است. این یک نمونه اولیه در طراحی و عملکرد بود که معیاری را برای مساجد و مجتمعهای اجتماعی بعدی ایجاد کرد. مسلمانان از طریق تسخیر و تعامل با فرهنگهای گوناگون، همه با سنتهای ریشهدار فردی خود، توانستند به میراث معماری و هنری فراوان این جوامع دست یابند. این تبادل بین فرهنگی منجر به ایجاد انواع مختلف مسجد در سراسر جهان اسلام شد. سبک معماری خاص، با گنبدی واقع در جلوی محراب و مزین به ایوان (تالارهای طاقدار)، همراه با حیاط مرکزی، چنانکه در مسجد جامع اصفهان و مسجد جامع ملاطیه مشهود است، نمونه بارز معماری اسلامی در دوره سلجوقی بزرگ شد. با توجه به سبک معماری منحصر به فرد در میراث ترکی-اسلامی، این مطالعه عمدتاً بر مسجد جامع، شاهکاری از دوره سلجوقی بزرگ واقع در ایران متمرکز است. متعاقباً تمرکز خود را به آناتولی معطوف میکند، که نمونه آن مسجد جامع مالاتیا است. در نهایت، از منظری متفاوت ارزیابی شده است که تأثیر سنت معماری سلجوقیان بزرگ بر آناتولی تنها به مسجد جامع مالاتیا محدود نشده است. |
| Detaylı Başlık | Isfahan Mescid-i Cuması ile Malatya Ulu Camii Özelinde Büyük Selçuklu Mirasının Anadolu’ya Yansıması |
