مرجع قرآن و سنت در بوهری (د 256/870) که روشی مبتنی بر تمامیت قرآن و سنت داشت.
| عنوان | مرجع قرآن و سنت در بوهری (د 256/870) که روشی مبتنی بر تمامیت قرآن و سنت داشت. |
|---|---|
| نویسنده | مهمت چنگیز |
| محل انتشار | ریاست امور مذهبی - ریاست امور مذهبی |
| موضوع | مجله علمی دیانت، 12-1390، ش57 (4)، ص1115-1145 |
| نوع | كتاب |
| زبان | ara,tur |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه لیتیر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.977125 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_813a0c1ef97141998c32c128bca4e08d |
| محل کتابخانه | فهرست DOAJ از مجلات دسترسی آزاد (WRLC) |
| یادداشتها | اثری به نام الکامیو الصحیح نوشته بخاری که در بخارا متولد شد و در سمرقند درگذشت و با نگارش کتابی که از منابع معتبر به شمار میرود، قلهی علم حدیث شد، مرجعیت او را در حدیث و نیز هویت او را در علم فقه آشکار میکند. زیرا او در سرفصل های کتابش که به صورت terâcim بیان شده است، از روشی استفاده کرده است که دیدگاه های او را هم در فقه و هم در روش شناسی آشکار می کند. به دلیل روش منحصر به فرد بخاری در استنباط، گفته شده است که «فقه بخاری در عناوین ابواب است». تا آنجا که علمای معاصر او بر هویت فقیه بودن او و همچنین حدیثی بزرگ تاکید داشتند. هدف ما در این مقاله شناسایی و تحلیل نظام فکری رویه ای بخاری است که بهترین نماینده اهل حدیث در قرن سوم هجری است که بر فقه الحدیث بر اساس تمامیت قرآن و سنت تاکید دارد. زیرا بخاری یک حدیث پژوه فقهی است که روش شناسی دارد که بر حجیت منبع قرآن و سنت تأکید می کند و از رابطه طبیعی/واجبی/یکپارچگی بین دو منبع دفاع می کند و می گوید: «من چیزی را که مورد نیاز است و در قرآن و سنت یافت نمی شود نمی دانم». |
| Detaylı Başlık | KUR’ÂN VE SÜNNET BÜTÜNLÜĞÜ ÜSTÜNE KURULU BİR METODOLOJİYE SAHİP BUHÂRÎ’DE (Ö. 256/870) KUR’ÂN’IN VE SÜNNET’İN KAYNAKLIK OTORİTESİ |
