نویسنده
ابومحمد عبدالله بن علی بن عمر بن محمد بن علی البصری المصری
تاریخ انتشار
دوم ربیع دوم 727 هجری قمری
محل انتشار
قاهره -
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
1
ابعاد فیزیکی
178 x 125 mm
کتابخانه
کتابخانه دیجیتال قطر
شناسه دارایی کتابخانه
Or 7733
شماره ثبت
vdc_100093647751.0x000001
محل کتابخانه
کتابخانه بریتانیا: نسخه های خطی شرقی
تاریخ
دوم ربیع دوم 727 هجری قمری
یادداشتها
نسخه خودکار کتاب تعبیر خواب توسط ابومحمد عبدالله بن علی بن عمر بن محمد بن علی البصری المصری (ابومحمد عبدالله بن علی بن عمر بن محمد بن علیس البعث) جایدان، ببینید
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
، ff. 260r، خطوط 7-9 و 260v، خطوط 5-6، رونویسی شده در زیر). این متن مشابه متن نیست
ماه کامل در علم تعبیر خواب
(
البدر المنیر فی علم الطبیر
) توسط شهاب الدین احمد بن عبدالرحمن مقدسی (شهاب الدین احمدبن عبدالرحمن مقدسی، متوفی 1297 یا 1298)، معروف به الشهاب الصورالعرب. العبیر بن سرور بنگرید.
قواعد تفسیر الاحلام المسیمه «البدر المنیر فی علم التأبیر» و شرحوه
، ویرایش اثر حسین بن محمد جمعه).
این کار به یک مقدمه در هشت بخش، سه کتاب به فصلها، بخشها، بخشها، کلاسها و مثالها تقسیم میشود و پس از آن در سه بخش نتیجهگیری میشود. فهرست مفصلی از مطالب (بیانیه) که عناوین همه این بخشها و برگههایی را که روی آنها شروع میشوند فهرست میکند در ff یافت میشود. 9r-15v.
ابن جایدان این اثر را به شاهزاده جوان مملوک «عمادالدین اسماعیل»، فرزند علاءالدین علی حاکم فقید تقدیم می کند (عمادالدین اسماعیل، پسر علاءالدین علی الممالک شهید، 2-13)، از 1388، ص 13. سلطان الممالک النصر محمد بن قلاوون (ملک النصیر محمد بن قلاوون، رج. 1293-1341 با شکاف) که به عنوان سلطان الممالک الصالح الاصحامدالعماد (ع) سلطنت کرد. الدین اسماعیل، 1326، 1342-5). علاءالدین علی، برادر ناتنی عمادالدین اسماعیل، وارث تاج و تخت، مالک المنصور الدین علی (ملک علی 11، 10 توسعة الدّین الدّینة) بود. سن هفت سالگی
ابن جیدن چهار اثر دیگر خود را در همین زمینه نام می برد: (1) تلخیصی که در 716/1316-1316 در همدان هجری قمری نوشته شده است.
کتاب اکسیر در علم رویاها
(بنابراین کتابی را که اکسیر در علم رویاها نامیده بودم خلاصه کردم، f. 3v, خطوط 1-3); (2) یک شعر تعلیمی بی نام (آرجوزا) که به گفته او در حال سرودن است (f. 3v، سطرهای 3-4). (3) خلاصه (خلاصه) آن شعر یا شاید از
بدر المنیر
آن را نامید
کتاب بشارت در مورد علم تعبیر خواب
(کتاب بشارت فی علم البیان) تقدیم به مالک الناصر محمد بن قلاوون (ج 3 ج، سطرهای 5-7); (4) و یک شعر تعلیمی به نام همان سلطان (ارجوزا به نام او، f. 3v، سطرهای 7-8).
بیانیه حامی نورانی (f. 1ar) به سبک مملوکی نشان میدهد که نسخه برای خزانه سلطانی بینام، بیتردید سلطان حاکم الملک النصر محمد بن قلاوون (به بالا مراجعه کنید) ساخته شده است. بیانیه حامی در f. 1ar به شرح زیر است:
برداشت از خزانه داری عالی
مولوی سلطانیه
سعیدیا بهترینه
خداوند او را محمد و آل او نامید
آنهایی که پاک هستند
نسخه توسط نویسنده متن در پایان روز چهارشنبه 2 ربیع الاول 727/25 فوریه 1327 تکمیل شد (رجوع کنید به f. 2v، سطرهای 4-6 و
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
، اف. 260r، خطوط 4-7، رونویسی شده در زیر).
آغازها (f. 1av، خطوط 2-7):
الحمدلله که صفات دیرینه اش خالی از شرطی شدن است
تشخیص و شباهت به صفات تازه ایجاد شده هموار شده است
زمینی ساده روی جریان آب و تثبیت شده توسط کوه ها
ساختمان های بلند و تزئین شده با انواع حیوانات و چیزهای دیگر
گونه های گیاهی گنبد آسمان را به هوا بلند می کنند
بدون غرض نظر دارد...
پایان ها (ff. 259v، خط 7-260r، خط 3):
بعضی از سپیدارهایش را زیر پا گذاشت و عده ای از خادمانش به دنبال او رفتند
پادشاه بزرگ و فرود آمدن حوریان بر روی زمین برای بیننده وسوسه است
مانند هارب و دیگران. به همین ترتیب، زائران دو پری دریایی را دیدند که می آمدند
یکی از آنها به سمت او بود و دیگری نشان داده شد و با او گرفتار شد
وسوسه ابن اشعث، اما او متوجه وسوسه ابن المحلب نشد.
ابن سیرین با دیدن رضوان نیمه آن را به او بیان کرد
لذت از مال بیننده به معنای انداختن بهشت در جهنم، فروش باغ است
کتاب بدر المنیر تکمیل شد
به لطف خداوند و سعادت سلطان
خداوند ایام حکومت خود را جاودانه کرد و وجود را نورانی کرد
با نور شادی او در محمد و آل او و آل او
کلفون
بخش در انتهای یک متن خطی.
(f. 260r, line 4-260v, line 7):
کتاب تکمیل، نگارش، ویرایش و تکمیل شد
آخرین روز چهارشنبه، دو شب ربیع الاخر است
در سال هفتصد و بیست و هفتم
به دست نویسنده بیچاره اش به خدا نویسنده و گردآورنده اش
عبدالله بن علی بن عمر بن محمد بن علی البصری متولد
[المصری]ی مهتدی، معروف به ابن جایدان، المعبر خویدیم اهل.
حمد و ستایش مخصوص خداست و صلوات الله علیه و آله و سلم
مولای ما محمد پیامبر و خاندان پاکش
این کتاب [...] یک پرسش و پاسخ آن است
[...] در بسیاری از چهره ها و هر نقطه قرمز است
[...] یا بیشتر، یک سؤال است، و همچنین پاسخ و یک عدد
[...] جمع آن مشکل را سیاه و سفید می کند [...] مشکل
توسط جواهرساز آن، ابومحمد عبدالله
بن علی البصری، متولد المصری، محتهد است
در تاریخ فوق الذکر
Erişim Koşulları
Unrestricted
Bulma Yardımcıları
Ellis, A.G. and Edward Edwards, A Descriptive List of the Arabic Manuscripts Acquired by the Trustees of the British Museum since 1894 (London: British Museum, 1912), p. 40
Edinme Kaynağı
Purchased from M. George Guès, 13 April 1912
Köken
Muḥammad Yūsuf al-Ḥusaynī (محمد يوسف الحسيني): his seal with date 1174/1760-1 (f. 2r)
Seçilmiş kaynakça
Ibn Surūr, Aḥmad ibn ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd al-Munʻim ibn Niʻmah ibn Sulṭān,
Qawāʼid tafsīr al-aḥlām al-musammá "al-Badr al-munīr f'ī ʻilm al-taʻbīr" wa-sharḥuh
, ed. by Ḥusayn ibn Muḥammad Jumʻah (Beirut: Muʼassasat al-Rayyān, 1461/2000)
