نویسنده
Niyâzî-i Mısrî, Muhammed/Mehmed (متولد 1027/1618- متوفی 1105/1694)
تاریخ انتشار
23/09/2022
موضوع
ادبیات مکتوب / ادبیات دیوان - تفسیر اشری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت
mecalis-niyazi-i-misri
تاریخ
1076/1665
یادداشتها
اثر 166 برگی مؤلف مشتمل بر تفسیر سوره های نساء، مائده، انعام و قدر و نیز شرحی گردآوری شده از احادیث و شرح صوفیانه آیات. تنها نسخه موجود از این اثر در کتابخانه سلیمانیه (حاجی محمود افندی، شماره 1758) ثبت شده است. در صفحه عنوان اثر (برگ 1 الف) هم نام نویسنده و هم نام اثر به صورت Mecâlis-i Hazreti Mısrî Halîfe-i Ümmi Sinan Elmalı -kuddise sirruhümâ نوشته شده است و خوانده می شود که نام اثر را "mecâlis" (Niyâzî-i Mısâiye, andıüleyc) گذاشته اند. مجموعه، شماره: 1758، ص1a.). کار دارای صحافی مقوایی است، ستون و لبه های آن از چرم بژ است و در هر صفحه در مجموع 13 تا 19 سطر وجود دارد. این اثر به خط نسخ و به ندرت با مصوت نوشته شده است و در ابتدا بخش نمایه ای در مورد محتوای آن درج شده است (برگ های 1 ب-6 الف). از نظر دکوراسیون بسیار ساده است و هیچ گونه تصویری مانند نورپردازی، نقشه یا مینیاتور در آن وجود ندارد. صفحات کار کامل، نوشته ها خوانا و سالم است. متون با جوهر سیاه نوشته شده اند، برخی از کلمات یا جملات با جوهر سیاه یا قرمز خط خطی شده اند و شخصیت ها معمولا با رنگ قرمز و به ندرت با سیاه نوشته می شوند. بر این اساس می توان تصور کرد که نویسنده پس از نگارش اثر، اصلاحاتی انجام داده، اما فرصت پاکسازی مجدد آن را نداشته است. نام مؤلف در ابتدای نسخه نوشته شده است و اطلاعات مربوط به تاریخ معافیت (4 محرم 1076/17 ژوئیه 1665) در پایان درج شده است. اثری که خط نیّازی مصری به شمار میرود، هم از نظر سبک و هم از نظر شیوه و محتوای اثر، مشابه آثار دیگر نویسنده است (Aşkar 1997: 121; Aşkar 2007: 167; Erdoğan 1998: CLXVIII-CLXIX; Kusursuz: 1201272). عشکر (1997: 121)، نوشته نیازی مصری در دوران تبعیدش به جزیره لیمنی، در کتابخانه نسخ خطی و باستانی بورسا، کتابخانه سلطان اورهان، شماره. وی بیان می کند که شخصیت نوشته های دفتر خاطرات مورخ 690 که قطعاً متعلق به اوست، همان نوشته این اثر است. این که اثر پس از تاریخ مرگ نیازی مصری به هیچ نویسنده ای ارجاع نمی دهد یا نقل قول هایی از آثار متأخر را در بر نمی گیرد، این احتمال را ثابت می کند که اثر در عصر مصری نوشته شده است. تنها بابی که می توان آن را غیر متعلق به نیازی مصری دانست، تفسیر سوره نساء است که به تفاسیر و نصایح صوفیانه می پردازد. گمان می رود که این بخش بعداً به اثر اضافه شده باشد (اشکار 1997: 121؛ کوسورسوز 2016: 28). سوره نساء که گمان می رود بعداً اضافه شده است، در فهرستی که با سوره مائده شروع می شود، لحاظ نشده است. در اثر، پاورقی ها، ضمائم و تصحیحات با اشاره به مصری قابل توجه است. تفسیر بعد از برگ 7b که ادامه بخش نمایه است (برگ 1b-6a) شروع می شود. تفسیر سوره نساء که گمان می رود بعداً بین 7 ب تا 26 ب به اثر اضافه شده است; تفسیر سوره مائده در صفحات 27 الف تا 76 الف; تفسیر سوره انعام در صفحات 76 الف-156 الف; در صفحه 156 ب انصرافی وجود دارد مبنی بر اینکه سوره انعام در روز چهارم محرم (جمعه) سال 1076 هجری قمری به پایان رسیده است. 157a خالی است. فقط یک دوبیتی روی برگ 157b; 158 الف-160 الف اضافات در مورد سوره مائده; تفسیر سوره قدر در صفحات 160 ب تا 164 ب; تفسیر آیات متعدد از سوره یونس از نیمه 164 ب تا آخرین برگ 166 الف; در مورد عید و فطره و روزه توضیحات فقهی وجود دارد. پس از آن، تفسیر به پایان می رسد و با ذکر نام مؤلف اثر در صفحه حاتیمه نسخه، کار به پایان می رسد (کوسورسوز 1395: 32). مؤلف در صفحات اول اثر، در تفسیر آیات از «کادی، ابواللیس، وحیدی، بحروالعلوم، تفسیرو حکائک، شیخ زاده و سلیلین» بهره برده و منابع خود را در زمینه تفسیر نیز بیان کرده است. برای زندگینامه مصری به «نیازی مصری» مراجعه کنید. فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. Sevgi PARLAK
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Bilinmiyor
Kaynakça
Niyâzî-i Mısrî,Mecâlis, Süleymaniye Kütüphanesi Hacı Mahmud Efendi Bölümü, nu. 1758.
Aşkar, Mustafa (1997).Mehmed Niyazî-i Mısrî el-Malatî, Hayatı ve Eserleri ve Tasavvufi Anlayışı. Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı Tasavvuf Tarihi Bilim Dalı.
Aşkar, Mustafa (2007). “Niyâzî Mısrî”.Türk Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. C. 33. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. 166-169.
Erdoğan, Kenan (1998).Niyâzî-i Mısrî Hayatı, Edebi Kişiliği, Eserleri ve Dîvanı. Ankara: Akçağ Yayınları.
Kara, Mustafa (1994).Niyazî-i Mısrî. Ankara: Türk Diyanet Vakfı Yayınları.
Kusursuz, Bayram (2016).Niyâzi Mısrî’nin Mecâlis’inin Tahkiki ve Filolojik Açıdan Değerlendirmesi. Yayınlanmamış Doktora Tezi. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
Atıf Bilgileri
PARLAK, Sevgi. "MECÂLİS (NİYÂZÎ-İ MISRÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/mecalis-niyazi-i-misri. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
