نویسنده
بابا نیمة الله، نیمة الله نخجوانی (متولد ?/؟ - متوفی 920/1514)
تاریخ انتشار
12/05/2022
موضوع
ادبیات لژ درویشی - Şerh-i Gülşen-i Râz
نوع
كتاب
زبان
فارسی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت
gulsen-i-raz-serhi-baba-nimetullah
تاریخ
1500
یادداشتها
شرح منظوم فارسی است که نیمة الله نهجیوانی (متوفی 1514) بر اثر محمود شبستری (متوفی 1324) با عنوان گلشن رازی نوشته است." گولشن راز که از آثار مهم ادبیات صوفیانه است و به فلسفه ادبیات شرقی می پردازد از زمان وجود آن در میان آثار مهم بوده است. تا به امروز حدود 35 شرح بر این اثر در ادبیات ما نوشته شده است» (Sevgi 1996: 254). Şerh-i Gülşen-i Râz در آکشهیر در Cemâde'l-Uhrâ 906 (1500) تکمیل شد. نسخه های خطی در کتابخانه های استانبول، برلین و تهران موجود است. در آثار زندگینامهای، بهویژه در Shakaikü'n-Nu'maniyye Taşkoprizade، بهعنوان «نظری قابل قبول و مفصل در نزد مردم» ارزیابی شد. عبدالباکی گلپینارلی، که گولشن راز شبستری را به ترکی ترجمه کرد، نیز از این اثر قدردانی کرد و آن را «تفسیری بسیار عمیق در علم و عرفان» توصیف کرد (Musakhanov 2011: 14). بورسالی محمد طاهر افندی در شرح حال نخجوانی در نویسندگان عثمانی می نویسد: «Gülşen-i آنها همچنین شرح مفصلی بر فارسی یول اِباره به شیوه ای حکیمانه برای راز نوشتند که نسخه ای از آن در برخی از کتابخانه های استانبول و در کتابخانه این بی در بورسا موجود است». نهجوانی در هنگام اظهار نظر در مورد این اثر که در مورد بدن نوشته است، از همین روش پیروی کرده و نظرات صوفیانه خود را در اثر منعکس کرده است. یاشار کورت در مورد گولشن رازی میگوید: «آغاز کار شامل شناخت تصوف آن دوره است. در ادامه به افرادی که تازه وارد راه تصوف شدهاند میپردازد. سپس در توضیح اصول صوفیانه میگوید: «به تناسب درجه حکمت و حکمت صوفیان آمده است. ضمن تبیین مفاهیمی که صوفیان از استعاره هایی مانند ابرو، چشم، شراب، شمع، میخانه و غیره منظور می کنند، این عبارت دیگر به سطح احترام نمی گذارد، تبدیل به یک وجد کامل، یک شعر کامل می شود و این شور و شوق و این جریان بی قید و شرط تا پایان ادامه دارد.» کتابخانه، شماره: 168. بین صفحات 1b-246b قرار دارد (Kurt 1998: Musakhanov 2011: 14).
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. Parvana Bayram
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum
Niteliği
Telif
Kaynakça
Baba Nimetullah Nahcıvânî (yty).Şerh-i Gülşen-i Râz. İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi. Farsça Yazmalar. No: 907.
Bursalı Mehmet Tâhir (1333).Osmanlı Müellifleri.C.I. İstanbul: Matbaa-i Âmire.
Kurt, Yaşar (1998).Nahcuvânî ve Tasavvufi Tefsiri.Doktora Tezi. Samsun: Ondokuz Mayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
Kurt, Yaşar (2013). “Ni’metullah bin Mahmûd”.İslam Ansiklopedisi.C.33. İstanbul: TDV Yay. 132-133.
Mahmûd-ı Şebüsterî (2011).Gülşen-i Râz(Çev.ve şerh eden A. Gölpınarlı) İstanbul: Türkiye İş Bankası Yay.
Musakhanov, Orkhan (2011).Ni’metullah Nahçıvânî’nin Hidâyetü’l-İhvân’ı.Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Marmara Üniversitesi
Sevgi, H. Ahmet (1996). “Gülşen-i Râz”.İslam Ansiklopedisi.C.14.İstanbul:TDV Yay. 253-254.
Terbiyet, Mehemmedeli (1987).Dânişmendân-i Azerbaycan.(hzl. G.Kendli ve İ. Şems)Azerneşr. Bakı.
Tosun, Necdet (2005). “Osmanlı Dönemi Sufilerinin Fars Dili ve Literatürüne Katkıları ve Bir Örnek Olarak Baba Nimetullah Nahcivânî’nin Şerh-i Gülşen-i Raz’ı”.Ekev Akademi Dergisi.Yıl: 9. 22: 103-110.
Atıf Bilgileri
Bayram, Parvana. "GÜLŞEN-İ RÂZ ŞERHİ (BABA NİMETULLAH)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/gulsen-i-raz-serhi-baba-nimetullah. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
