سلیم نام (ادریس)

عنوان سلیم نام (ادریس)
نویسنده ادریس، ادریس بیتلیسی (د. 856-861/1452-1457؟ - ö. 921, 927, 930, 971/1515, 1521, 1523, 1564؟)
تاریخ انتشار: 31/12/2021
موضوع ادبیات مکتوب / دیوان ادبیات - کتاب تاریخ زندگی و اعمال سلطان سلیم
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه: فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت selim-name-idris
تاریخ ?/1520 ?
یادداشت‌ها سلیم نام اثری منثور است که ادریس بیتلیسی به دستور سلطان سلیم آن را به فارسی نوشته و عموماً شبیه هشت بیهشت ​​است. این اثر درباره زندگی سلطان سلیم، اعمال او و وقایع تا زمان مرگش است. این کار ناتمام در نتیجه تلاش طولانی پسر بیتلیسی، ابوفضل محمد افندی، پس از مرگ وی، به دستور سلیمان اعظم (Akçay 2021) به پایان رسید. بر اساس شهاب الدین تکینداغ (1970)، وورال گِنچ در مقاله سلیم نام اظهار داشت که ابوفضل در نسخه ای که گردآوری کرده بود، آخرین روزهای پدرش را نیز شرح داده است. این اثر که توسط ابوالفضل گردآوری و دارای حق چاپ است، به صورت ترکیبی نظم و نثر نوشته شده و نام جدید اثر سلیم شاهنامه تعیین شده است (Genç 2007: XXIV). بنابراین سلیم نامه را که خود بیتلیسی نوشته اما به صورت پیش نویس باقی مانده است (Kırlangıç ​​1995: 34) و سلیم شاهنامه که توسط پسرش ابوالفضل گردآوری و اضافه شده است را باید دو اثر مجزا دانست. با این حال، می توان این سردرگمی را در مطالعات مربوط به موضوع (Yüksel yty) نیز مشاهده کرد. مطالعه جامعی برای تمایز سلیم نام بیتلیسی و سلیم شاهنامه پسرش ابوفضل (Aksoy 2021) انجام شده است. در این پژوهش سعی شد حد و مرز اثر بیتلیسی و اثر ابوالفضل، مبدأ اولی به دومی مشخص شود و محتوای این دو اثر جمله به جمله از هم جدا شد. گفته شد که سلیم نامه یک اثر منثور است (آکسوی، 2021: 28). با این حال، برای بیتلیسی که بیشتر آثار منثور دیگر خود را با متون بسیار آراسته، هنری و منظوم می‌نوشت، غیرمعمول نیست که سلیم‌نامه را فقط به نثر بنویسد. نسخه سلیم نام، واقع در کتابخانه موزه قصر توپکاپی، کتابخانه ریوان، بایگانی شماره 1540، شامل 37 برگ است. با توجه به اینکه نویسنده آن اندکی پس از مرگ سلطان بر اثر بیماری درگذشت، می توان فهمید که این اثر در پایان سال 1520 ناتمام مانده است. اگرچه نگارش این اثر برای ارائه به سلطان سلیم آغاز شد، اما سلطان و نویسنده هر دو برای این امر عمر کافی نداشتند (Aksoy 2021: 18). سلیم نام روایتی تاریخی است که ماجراجویی سلطان سلیم را که از فرمانداری ترابزون شروع می‌شود و به سلطنت می‌رسد، مبارزات او با جنگ‌های سلطان به‌ویژه نبرد چالدیران، فتح مصر و وقایع این دوره را به ترتیب زمانی بیان می‌کند. یک اثر است (Aksoy 2021: VIII). شاخص در آغاز، سلیم نامه را از سلیم شاهنامه ابوالفضل متمایز می کند. در فهرست، عناوینی درباره وقایع از 918/1512، زمانی که سلطان سلیم بر تخت سلطنت نشست، تا پایان 924/1518 نوشته شده بود (Aksoy 2021: 25، 54). پس از مقدمه‌ای کوتاه در سلیم‌نامه، بخش «صنیحات» آمد و در ذیل این بخش، فهرستی مشتمل بر 23 عنوان درج شد (آکسوی، 1390: 32). واژه‌های باستانی فارسی و عربی اغلب گنجانده شده‌اند. این اثر با جملات طولانی و همچنین بیان هنری و سبکی آراسته نوشته شده است. سلیم نامه از این جهت حائز اهمیت است که اقدامات خشن سلطان در برابر شورش های رخ داده و نیز آثار جنگ فرقه محور شاه ایران را از نگاه نویسنده ای که شاهد همه این موارد بوده است نشان می دهد (آکسوی 2021: 33-34). دو نسخه از سلیم نام متعلق به بیتلیسی شناسایی شده است. فهمیده شد که نسخه مورخ 1328 از اولین نسخه بدون تاریخ کپی شده است (Aksoy 2021: 34). یک دوره دکترا (Kırlangıç ​​1995) و دو دوره کارشناسی ارشد (Hatunoglu 1998؛ Aksoy 2021) در مورد این کار انجام شده است. نباید فراموش کرد که مطالعات سلیم نامه و سلیم شاهنامه که در بالا به آنها اشاره شد، به طور غیرمستقیم ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند. برای بیوگرافی Müverrih ر.ک. «ادریس، İdrîs-i Bitlîsî».فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Doç. Dr. ADNAN OKTAY
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Akçay, Gülçiçek (2021). "İdrîs, İdrîs-i Bitlîsî".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/idris-idrisi-bitlisi[Erişim tarihi: 05.12. 2021] Aksoy, İdris (2021).İdrîs-i Bidlisî’nin Selîmnâme’sinin Tahkik ve Tercümesi. Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi. Ebülfazl Mehmed Efendi.Selîm Şâh-nâme. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi. Nu. E.H. 1423. Genç, Vural (2007).İdrîs-i Bitlîsî, Heşt Bihişt: Osman Gazi Dönemi (Tahlil ve Tercüme).Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Mimar Sinan Üniversitesi. Hatunoğlu, Bahattin Yalçın (1998).İdrîs-i Bitlîsî Selîmnâmesi’nde Doğu Anadolu’nun Fethi.Yüksek Lisans Tezi.Erzurum: Atatürk Üniversitesi. İdrîs-i Bitlîsî (1328).Selîm-nâme. Millet Kütüphanesi Ali Emiri Bölümü. Nu. AE Farsça 810. İdrîs-i Bitlîsî.Selîm-nâme. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi. Revan Kitaplığı. 1540. Kırlangıç, Hicabi (1995).İdrîs-i Bitlîsî: Selîm Şâhnâme.Doktora Tezi. Ankara Üniversitesi. Tekindağ, Şehabeddin (1970), "Selîmnâmeler".Tarih Enstitüsü Dergisi, I: 203. Yüksel, Müfid (yty).İdrîs-i Bitlîsî.http://divanpost.blogspot.com[Erişim tarihi: 22.12. 2021]
Atıf Bilgileri OKTAY, ADNAN. "SELÎM-NÂME (İDRÎS)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/selim-name-idris. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
مشاهده در منبع فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی

سلیم نام (ادریس)

نویسنده ادریس، ادریس بیتلیسی (د. 856-861/1452-1457؟ - ö. 921, 927, 930, 971/1515, 1521, 1523, 1564؟)
تاریخ انتشار 31/12/2021
موضوع ادبیات مکتوب / دیوان ادبیات - کتاب تاریخ زندگی و اعمال سلطان سلیم
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت selim-name-idris
تاریخ ?/1520 ?
یادداشت‌ها سلیم نام اثری منثور است که ادریس بیتلیسی به دستور سلطان سلیم آن را به فارسی نوشته و عموماً شبیه هشت بیهشت ​​است. این اثر درباره زندگی سلطان سلیم، اعمال او و وقایع تا زمان مرگش است. این کار ناتمام در نتیجه تلاش طولانی پسر بیتلیسی، ابوفضل محمد افندی، پس از مرگ وی، به دستور سلیمان اعظم (Akçay 2021) به پایان رسید. بر اساس شهاب الدین تکینداغ (1970)، وورال گِنچ در مقاله سلیم نام اظهار داشت که ابوفضل در نسخه ای که گردآوری کرده بود، آخرین روزهای پدرش را نیز شرح داده است. این اثر که توسط ابوالفضل گردآوری و دارای حق چاپ است، به صورت ترکیبی نظم و نثر نوشته شده و نام جدید اثر سلیم شاهنامه تعیین شده است (Genç 2007: XXIV). بنابراین سلیم نامه را که خود بیتلیسی نوشته اما به صورت پیش نویس باقی مانده است (Kırlangıç ​​1995: 34) و سلیم شاهنامه که توسط پسرش ابوالفضل گردآوری و اضافه شده است را باید دو اثر مجزا دانست. با این حال، می توان این سردرگمی را در مطالعات مربوط به موضوع (Yüksel yty) نیز مشاهده کرد. مطالعه جامعی برای تمایز سلیم نام بیتلیسی و سلیم شاهنامه پسرش ابوفضل (Aksoy 2021) انجام شده است. در این پژوهش سعی شد حد و مرز اثر بیتلیسی و اثر ابوالفضل، مبدأ اولی به دومی مشخص شود و محتوای این دو اثر جمله به جمله از هم جدا شد. گفته شد که سلیم نامه یک اثر منثور است (آکسوی، 2021: 28). با این حال، برای بیتلیسی که بیشتر آثار منثور دیگر خود را با متون بسیار آراسته، هنری و منظوم می‌نوشت، غیرمعمول نیست که سلیم‌نامه را فقط به نثر بنویسد. نسخه سلیم نام، واقع در کتابخانه موزه قصر توپکاپی، کتابخانه ریوان، بایگانی شماره 1540، شامل 37 برگ است. با توجه به اینکه نویسنده آن اندکی پس از مرگ سلطان بر اثر بیماری درگذشت، می توان فهمید که این اثر در پایان سال 1520 ناتمام مانده است. اگرچه نگارش این اثر برای ارائه به سلطان سلیم آغاز شد، اما سلطان و نویسنده هر دو برای این امر عمر کافی نداشتند (Aksoy 2021: 18). سلیم نام روایتی تاریخی است که ماجراجویی سلطان سلیم را که از فرمانداری ترابزون شروع می‌شود و به سلطنت می‌رسد، مبارزات او با جنگ‌های سلطان به‌ویژه نبرد چالدیران، فتح مصر و وقایع این دوره را به ترتیب زمانی بیان می‌کند. یک اثر است (Aksoy 2021: VIII). شاخص در آغاز، سلیم نامه را از سلیم شاهنامه ابوالفضل متمایز می کند. در فهرست، عناوینی درباره وقایع از 918/1512، زمانی که سلطان سلیم بر تخت سلطنت نشست، تا پایان 924/1518 نوشته شده بود (Aksoy 2021: 25، 54). پس از مقدمه‌ای کوتاه در سلیم‌نامه، بخش «صنیحات» آمد و در ذیل این بخش، فهرستی مشتمل بر 23 عنوان درج شد (آکسوی، 1390: 32). واژه‌های باستانی فارسی و عربی اغلب گنجانده شده‌اند. این اثر با جملات طولانی و همچنین بیان هنری و سبکی آراسته نوشته شده است. سلیم نامه از این جهت حائز اهمیت است که اقدامات خشن سلطان در برابر شورش های رخ داده و نیز آثار جنگ فرقه محور شاه ایران را از نگاه نویسنده ای که شاهد همه این موارد بوده است نشان می دهد (آکسوی 2021: 33-34). دو نسخه از سلیم نام متعلق به بیتلیسی شناسایی شده است. فهمیده شد که نسخه مورخ 1328 از اولین نسخه بدون تاریخ کپی شده است (Aksoy 2021: 34). یک دوره دکترا (Kırlangıç ​​1995) و دو دوره کارشناسی ارشد (Hatunoglu 1998؛ Aksoy 2021) در مورد این کار انجام شده است. نباید فراموش کرد که مطالعات سلیم نامه و سلیم شاهنامه که در بالا به آنها اشاره شد، به طور غیرمستقیم ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند. برای بیوگرافی Müverrih ر.ک. «ادریس، İdrîs-i Bitlîsî».فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Doç. Dr. ADNAN OKTAY
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Akçay, Gülçiçek (2021). "İdrîs, İdrîs-i Bitlîsî".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/idris-idrisi-bitlisi[Erişim tarihi: 05.12. 2021] Aksoy, İdris (2021).İdrîs-i Bidlisî’nin Selîmnâme’sinin Tahkik ve Tercümesi. Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi. Ebülfazl Mehmed Efendi.Selîm Şâh-nâme. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi. Nu. E.H. 1423. Genç, Vural (2007).İdrîs-i Bitlîsî, Heşt Bihişt: Osman Gazi Dönemi (Tahlil ve Tercüme).Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Mimar Sinan Üniversitesi. Hatunoğlu, Bahattin Yalçın (1998).İdrîs-i Bitlîsî Selîmnâmesi’nde Doğu Anadolu’nun Fethi.Yüksek Lisans Tezi.Erzurum: Atatürk Üniversitesi. İdrîs-i Bitlîsî (1328).Selîm-nâme. Millet Kütüphanesi Ali Emiri Bölümü. Nu. AE Farsça 810. İdrîs-i Bitlîsî.Selîm-nâme. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi. Revan Kitaplığı. 1540. Kırlangıç, Hicabi (1995).İdrîs-i Bitlîsî: Selîm Şâhnâme.Doktora Tezi. Ankara Üniversitesi. Tekindağ, Şehabeddin (1970), "Selîmnâmeler".Tarih Enstitüsü Dergisi, I: 203. Yüksel, Müfid (yty).İdrîs-i Bitlîsî.http://divanpost.blogspot.com[Erişim tarihi: 22.12. 2021]
Atıf Bilgileri OKTAY, ADNAN. "SELÎM-NÂME (İDRÎS)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/selim-name-idris. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید