مفتاح الصلوة و ميركوتن نكات (هودائي)

عنوان مفتاح الصلوة و ميركوتن نكات (هودائي)
نویسنده هودایی، عزیز محمود (متوفی 948/1541 - ö. 1038/1628)
تاریخ انتشار: 06/07/2022
موضوع ادبیات مکتوب / ادبیات دیوان - اخلاق صوفیانه
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه: فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت miftahu-s-salat-ve-mirkatu-n-necat-hudayi
تاریخ ?
یادداشت‌ها رساله کوچک تقریباً ده صفحه ای که هدی به زبان عربی در فضیلت نماز نوشته است. این اثر که به معنای «مفتاحو صلوات و میرکاتون نکت»، «کلید نماز و نردبان نجات» است، از سه بخش تشکیل شده است. قسمت اول در این قسمت اطلاعاتی در مورد نحوه اقامه نماز، حکمت و آداب آن آورده شده است. کسى که شروع به نماز مى کند باید توبه خود را تجدید کند و با قلب و بدن به سمت قبله روى آورد و به درگاه خداوند متعال روى آورد. قرار دادن هر دو دست در سطح ناف و روی ناف در هنگام نماز معنا و ارزش دیگری دارد، زیرا ناف مکموالبحرین است، یعنی محل ملاقات دو دریا. زیرا نیمه بالایی انسان بالای ناف، خزانه اسرار بهشتی از جمله قلب و قسمتی است که سربازان روحانی و روحانی در آن قرار دارند. نیمه دیگر انسان مخزن اسرار محلی و مقر ارتش های زمینی است. این دو عنصر در انسان خصوصاً در نماز دائماً در تضاد هستند. با قرار دادن دست راست بر دست چپ، روح که منشأ فساد و انحراف است به صورت نمادین در محاصره قرار می گیرد و از بالا رفتن نیروهای زمینی و تأثیرگذاری بر نیروهای معنوی جلوگیری می شود. هنگامی که نیروهای معنوی تحت تأثیر نور مشاهده و به یاری خداوند به بدن هجوم می آورند، جنود روح و شیطان شکست می خورند. زمزمه های هذیان و نفس از بین می رود و نمازگزار به مقام آرامش و عالم شهرت می رسد. فصل دوم: در این باب فضیلت نماز بیان شده است. بر اساس آیه ای که بر توجه به نماز وسط تاکید دارد، تمرکز بر اعتدال و راه میانه است. با این روایت که صدایی شبیه به حباب دیگ از سینه پیامبر در هنگام نماز می آید، توجه را جلب می کند. باب سوم: این باب درباره فضیلت روز جمعه و جماعت است. نویسنده این بخش را در دو عنوان فرعی پردازش می کند. در فصل اول فضیلت روز جمعه را بیان می کند. در فصل دوم مطالبی در مورد فضیلت جامعه بیان می کند. زیرا این رساله با نصایح و توصیه های زیر با عنوان «یَأَیُهُلُ الْوَلْدُوَسَ الْصَالِح» کامل شده است: «هر عبادتی یک خاصیت دارد و هر عملی حکمتی نهفته دارد، رعایت ظاهر و باطن فواید زیادی دارد، باید مراقب شهوات و هوس‌های انسان بود بدون این‌که هوشیار بود. انسان را از راه خدا منحرف کند. نباید از کسانی باشد که فریب نفس خود را می خورند و دچار کمبود می شوند. تمام راههای منتهی به خدا بر روی مخلوقات بسته است. این راه باز راه کسانی است که در رکاب پروردگار عالم قدم برمی دارند. می توان با عبادت پروردگار تا زمان مرگ برای اطاعت دینی تلاش کرد (حجر، 15/99). محمد معزالدین، یکی از شاگردان رساله هدی. سلوتی آن را با نام Misbâhu's-salât ve mirkâtu'd-derecât fî şerh-ı miftâhı's-salah ve mirkâtı'n-necât تفسیر و ترجمه کرده است. نسخه ای از این تفسیر در حاجی سلیم آقا - هدی 483/1 و نسخه ای در سلیمانیه - محریشاه س در 253/2 است. این رساله توسط H. Kamil Yılmaz همراه با Câmiu'l-fazail ترجمه و با عنوان İlim-Amel Seyr u Sülûk (استانبول 1988، 2005) منتشر شد. کپی: Köprülü Ktp. 115/5; Süleymaniye Ktp. 241/13; Süleymaniye Ktp. اسعد افندی 1654/4، Süleymaniye Ktp. حاجی محمود افندی 2781/1; Süleymaniye Ktp. İbrahim Efendi 877/3 Ktp. Lala İsmail 190/3, 207/6; Süleymaniye Ktp. Süleymaniye Ktp. شهید علی پاشا 1379/5, 2760/1; İ.Ü. Ktp. 1562/5, 2866/8; Veliyyüddin Efendi 1836, 1912, 1915. 4349/6; Hacı Selim Ağa-Hüdâyî 271/4, 255; Bursa İnebey نسخه خطی Câmii Kebîr (مسجد اولو) 1751/4, 1752/3; نسخه خطی Kastamonu Ktp. برای بیوگرافی وی به «هدی، عزیز محمود» مراجعه کنید. فرهنگ نام های ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Ertan, Mehmet Emin (2001).Aziz Mahmud Hüdâyi.İstanbul: Şule Yayınları. Şenocak, Kemaleddin (1970).Kutb-ul Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdâyî (k.s) Hayatı-Menakıbı-Eserleri. İstanbul: İslam Neşriyatı. Tezeren, Ziver (1984).Seyyid Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayâtı, Şahsiyeti, Tarîkatı ve Eserleri.İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi. Yılmaz, Hasan Kamil (1988,2005).İlim-Amel Seyr u Sülûk. İstanbul: Erkam Yayınları. Yılmaz, Hasan Kamil (1991). “Aziz Mahmud Hüdâyî”.İslam Ansiklopedisi.İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. C. 4. 338-340. Yılmaz, Hasan Kamil (2007).Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayatı- Eserleri- Tarîkati. İstanbul: Erkam Yayınları. Yılmaz, Hasan Kamil (2016).Azîz Mahmûd Hüdâyî.Ankara: DİB Yayınları.
Atıf Bilgileri YILMAZ, Hasan Kamil. "MİFTÂHU’S-SALÂT VE MİRKÂTÜ’N-NECÂT (HÜDÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/miftahu-s-salat-ve-mirkatu-n-necat-hudayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
مشاهده در منبع فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی

مفتاح الصلوة و ميركوتن نكات (هودائي)

نویسنده هودایی، عزیز محمود (متوفی 948/1541 - ö. 1038/1628)
تاریخ انتشار 06/07/2022
موضوع ادبیات مکتوب / ادبیات دیوان - اخلاق صوفیانه
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت miftahu-s-salat-ve-mirkatu-n-necat-hudayi
تاریخ ?
یادداشت‌ها رساله کوچک تقریباً ده صفحه ای که هدی به زبان عربی در فضیلت نماز نوشته است. این اثر که به معنای «مفتاحو صلوات و میرکاتون نکت»، «کلید نماز و نردبان نجات» است، از سه بخش تشکیل شده است. قسمت اول در این قسمت اطلاعاتی در مورد نحوه اقامه نماز، حکمت و آداب آن آورده شده است. کسى که شروع به نماز مى کند باید توبه خود را تجدید کند و با قلب و بدن به سمت قبله روى آورد و به درگاه خداوند متعال روى آورد. قرار دادن هر دو دست در سطح ناف و روی ناف در هنگام نماز معنا و ارزش دیگری دارد، زیرا ناف مکموالبحرین است، یعنی محل ملاقات دو دریا. زیرا نیمه بالایی انسان بالای ناف، خزانه اسرار بهشتی از جمله قلب و قسمتی است که سربازان روحانی و روحانی در آن قرار دارند. نیمه دیگر انسان مخزن اسرار محلی و مقر ارتش های زمینی است. این دو عنصر در انسان خصوصاً در نماز دائماً در تضاد هستند. با قرار دادن دست راست بر دست چپ، روح که منشأ فساد و انحراف است به صورت نمادین در محاصره قرار می گیرد و از بالا رفتن نیروهای زمینی و تأثیرگذاری بر نیروهای معنوی جلوگیری می شود. هنگامی که نیروهای معنوی تحت تأثیر نور مشاهده و به یاری خداوند به بدن هجوم می آورند، جنود روح و شیطان شکست می خورند. زمزمه های هذیان و نفس از بین می رود و نمازگزار به مقام آرامش و عالم شهرت می رسد. فصل دوم: در این باب فضیلت نماز بیان شده است. بر اساس آیه ای که بر توجه به نماز وسط تاکید دارد، تمرکز بر اعتدال و راه میانه است. با این روایت که صدایی شبیه به حباب دیگ از سینه پیامبر در هنگام نماز می آید، توجه را جلب می کند. باب سوم: این باب درباره فضیلت روز جمعه و جماعت است. نویسنده این بخش را در دو عنوان فرعی پردازش می کند. در فصل اول فضیلت روز جمعه را بیان می کند. در فصل دوم مطالبی در مورد فضیلت جامعه بیان می کند. زیرا این رساله با نصایح و توصیه های زیر با عنوان «یَأَیُهُلُ الْوَلْدُوَسَ الْصَالِح» کامل شده است: «هر عبادتی یک خاصیت دارد و هر عملی حکمتی نهفته دارد، رعایت ظاهر و باطن فواید زیادی دارد، باید مراقب شهوات و هوس‌های انسان بود بدون این‌که هوشیار بود. انسان را از راه خدا منحرف کند. نباید از کسانی باشد که فریب نفس خود را می خورند و دچار کمبود می شوند. تمام راههای منتهی به خدا بر روی مخلوقات بسته است. این راه باز راه کسانی است که در رکاب پروردگار عالم قدم برمی دارند. می توان با عبادت پروردگار تا زمان مرگ برای اطاعت دینی تلاش کرد (حجر، 15/99). محمد معزالدین، یکی از شاگردان رساله هدی. سلوتی آن را با نام Misbâhu's-salât ve mirkâtu'd-derecât fî şerh-ı miftâhı's-salah ve mirkâtı'n-necât تفسیر و ترجمه کرده است. نسخه ای از این تفسیر در حاجی سلیم آقا - هدی 483/1 و نسخه ای در سلیمانیه - محریشاه س در 253/2 است. این رساله توسط H. Kamil Yılmaz همراه با Câmiu'l-fazail ترجمه و با عنوان İlim-Amel Seyr u Sülûk (استانبول 1988، 2005) منتشر شد. کپی: Köprülü Ktp. 115/5; Süleymaniye Ktp. 241/13; Süleymaniye Ktp. اسعد افندی 1654/4، Süleymaniye Ktp. حاجی محمود افندی 2781/1; Süleymaniye Ktp. İbrahim Efendi 877/3 Ktp. Lala İsmail 190/3, 207/6; Süleymaniye Ktp. Süleymaniye Ktp. شهید علی پاشا 1379/5, 2760/1; İ.Ü. Ktp. 1562/5, 2866/8; Veliyyüddin Efendi 1836, 1912, 1915. 4349/6; Hacı Selim Ağa-Hüdâyî 271/4, 255; Bursa İnebey نسخه خطی Câmii Kebîr (مسجد اولو) 1751/4, 1752/3; نسخه خطی Kastamonu Ktp. برای بیوگرافی وی به «هدی، عزیز محمود» مراجعه کنید. فرهنگ نام های ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Ertan, Mehmet Emin (2001).Aziz Mahmud Hüdâyi.İstanbul: Şule Yayınları. Şenocak, Kemaleddin (1970).Kutb-ul Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdâyî (k.s) Hayatı-Menakıbı-Eserleri. İstanbul: İslam Neşriyatı. Tezeren, Ziver (1984).Seyyid Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayâtı, Şahsiyeti, Tarîkatı ve Eserleri.İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi. Yılmaz, Hasan Kamil (1988,2005).İlim-Amel Seyr u Sülûk. İstanbul: Erkam Yayınları. Yılmaz, Hasan Kamil (1991). “Aziz Mahmud Hüdâyî”.İslam Ansiklopedisi.İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. C. 4. 338-340. Yılmaz, Hasan Kamil (2007).Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayatı- Eserleri- Tarîkati. İstanbul: Erkam Yayınları. Yılmaz, Hasan Kamil (2016).Azîz Mahmûd Hüdâyî.Ankara: DİB Yayınları.
Atıf Bilgileri YILMAZ, Hasan Kamil. "MİFTÂHU’S-SALÂT VE MİRKÂTÜ’N-NECÂT (HÜDÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/miftahu-s-salat-ve-mirkatu-n-necat-hudayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید