نویسنده
آهی اورن، ناصرالدین شیخ ناصرالدین (متولد 566/1171 - متوفی 653/1261)
تاریخ انتشار
04/05/2022
موضوع
ادبیات تکیه - علوم اسلامی
نوع
كتاب
زبان
فارسی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت
letaif-i-giyasiyye-ahi-evren
تاریخ
903-904/1498 (تاریخ کپی)
یادداشتها
مجموعه ای از ایمان، اعمال و اخلاق، معروف به لطایفول-گیاسیه، به لطایفول-گیاسیه معروف است، زیرا آهی اورن، دانشمند برجسته ای که نام و نفوذ خود را با سازمان آهی که در آناتولی تأسیس کرد تا به امروز رساند، کمک شایانی به شکل گیری اقتصاد و فرهنگ اسلامی و آثار اخلاقی و اخلاقی او کرد. آن را به گیاس الدین کیهوسرو اول، یکی از سلاطین سلجوقی آناتولی تقدیم کرد. این کار اوست که به کلیت علوم اسلامی می پردازد. لطایف جمع کلمه لطیفه بیانگر احساسات لطیف، زیبا و دلنشین در ساختار معنوی انسان است. مؤلف در صفحه عنوان نسخه سلیمیه عنوان کرده است که نام اثر را لطایفول-گیاسیه گذاشته است زیرا آن را به فارسی در قونیه نوشته و به Gıyasettin Keyhüsrev I ارائه کرده است. می توان گفت که ترکیب اثر با هدف گردآوری علوم اسلامی متشکل از ایمان، عمل و اخلاق در مجموع است. این اثر که به زبان فارسی نوشته شده، حاوی آیاتی از قرآن و عبارات عربی است و با مرکب قرمز نوشته شده است. در نتیجه تحقیق، تنها جلد اول این اثر چهار جلدی شناسایی شد. جلدهای دیگر هنوز پیدا نشده است. ارزیابی در مورد کار با توجه به اطلاعات جلد اول انجام شد. در جلد اول که به طور کلی به علم اعتقاد می پردازد، عناوین مختلفی در رابطه با موضوع اعتقاد گنجانده شده است. عناوین فرعی فصل ها را مقاله، زیرعنوان های مقاله را باب یا باب و به عنوان فرعی فصل ها به نام های مختلف مانند برهان، وجیه، شواهد، نَفَع می گویند. عناوین فرعی آنها نامهای مختلفی مانند مقدمه، صفت، حکمت، فایده داده شده است (بیلگیلی 2018: 84). دو نسخه از جلد اول اثر در ترکیه موجود است. اینها؛ کتابخانه موزه مولانا قونیه به شماره 1727 و دارای 182 صفحه است. دیگری این است که؛ کتابخانه خطی Edirne Selimiye Nr. به شماره 233 و از 102 برگ تشکیل شده است. کار با روشی شروع می شود که به سبک کلاسیک معروف است، یعنی بسمالا، همدل و سالوله. ضمن حمد و ثنای خداوند به یگانگی صفات و فواید او اشاره شده است. در آخرين صفحه دوم، نويسنده به بخش مرهم رفته و سلطان وقت را بدون نام بردن از او ستايش مي كند. آهی اورن هدف از نگارش اثر خود را در ابتدا «هدیه دادن به دوستان» عنوان می کند. وی ضمن بیان این مطلب ابتدا متن عربی حدیث را که تشویق به هدیه دادن است می دهد و سپس توضیح فارسی آن را با ذکر ضرورت هدیه دادن به دوستان بیان می کند و بیان می کند که سال ها دانش و تجربه خود را در این کتاب جمع آوری کرده و به دوستان خود هدیه داده است (Evren 1498: v.1b-2a). از نظر محتوا، اثر; در جلد اول علم عقیده/عکاید را که شامل ایمان و شرایط آن است که اساس علوم اسلامی است، آورده است. در جلد دوم؛ او به علم فقه که شامل بخش عملی علوم اسلامی می شود، پرداخت. در جلد سوم؛ او علم اخلاق را آموخت که ایمان و عمل را به عادت تبدیل می کند. جلد چهارم به موضوعات دعا و شرایط آن می پردازد. این جلد در نسخه سلیمیه با عنوان «علم الفقه»، «اسرار علم الفقه» آمده است. نویسنده قبل از بیان مباحث، از خداوند منان می خواهد که این کتاب مفید واقع شود و از ریا و خودنمایی دوری کند. آهی اورن با اثبات آیات و متون حدیثی، درک بهتر موضوعاتی را که در کارش مطرح کرده بود، تضمین کرد و با استناد به تورات، زبور و انجیل ضمن توضیح برخی موضوعات، به کار خود عمق بخشید. همه نقل قول ها به زبان عربی و بیشتر آنها به صورت اختصاری است. متون عربی با توضیحات به فارسی برگردانده شد و معانی آنها بیان شد. نویسنده در اثر، دیدگاه خود را نسبت به علوم اسلامی بیان کرده و با چیدمان موضوعات، آموزش علوم و روشی که در حدیث جبرئیل آمده است را هدف قرار داده است. زیرا موضوع تقریباً با حدیث جبرئیل منطبق است. مثلاً سؤال «ایمان چیست؟» در حدیث جبرئیل. پاسخ به سؤال «اسلام/عمل چیست؟» در جلد اول یافت می شود. پاسخ به سوال "خیر/اخلاق چیست؟" در جلد دوم آمده است. پاسخ به سوال به موازات موضوعی است که در جلد سوم به آن پرداخته شده است. با این موضوعات، نویسنده این تصور را ایجاد می کند که آنها را برای پاسخگویی به سؤالات حدیث جبرئیل آماده کرده است (بلگیلی 2018: 92). برای بیوگرافی آهی اورن ر.ک. «آهی اورن، نصیرالدین شیخ نصیرالدین». فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. Mehmet Ünal
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Ahi Evren (1498).Kitabu Letaifi’l-Gıyasiyye.Konya Mevlana Müzesi Kütüphanesi Nr.1727 .
Ahi Evren (?).Kitabu Letaifi’l-Gıyasiyye.Edirne Selimiye Yazma Eser Kütüphanesi Nr. 233.
Bayram, Mikail (1991). Ahi Evren ve Ahi Teşkilatı’nın Kuruluşu.Konya Damla Matbaası.
Bilgili, İsmail (2018).“Ahi Evren’in Letâifu’l-Gıyâsiyye Eseri ve Değerlendirmesi”.Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.45: 75-94.
Atıf Bilgileri
Ünal, Mehmet. "LETÂİF-İ GİYÂSİYYE (AHİ EVREN)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/letaif-i-giyasiyye-ahi-evren. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
