RİSÂLE-İ TE'VÎLU RA'S KÜLLİ HATÎETİN (CEMÂL HALVETÎ)

عنوان RİSÂLE-İ TE'VÎLU RA'S KÜLLİ HATÎETİN (CEMÂL HALVETÎ)
نویسنده Cemâl-i Halvetî (متولد ? - متوفی 899/1494)
تاریخ انتشار: 31/10/2022
موضوع ادبیات لژ درویشی - حالات و مناصب صوفیانه
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه: فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت risale-i-te-vilu-ra-su-kulli-hatietin-cemal-halveti
تاریخ ?
یادداشت‌ها اثر منثور عربی جمال حلوتی. رساله از جمله صفحات 101a-104a مجله ثبت شده در کتابخانه شهید علی پاشا سلیمانیه به شماره 2/1352 می باشد. رساله کوچکی در چهار صفحه است. نام اثر در ابتدای رساله درج نشده است. با این حال، Risâle، "Hubbullah Ra'sü Külli Hatîetin." با این جمله شروع می شود: به همین دلیل، مناسب تشخیص داده شد که اثر را Risâle-i Te'vîlu Ra'sü Külli Hatîetin بگذاریم. جمال حلوتی این اثر را در راستای آنچه برخی از شیوخ می گویند: «حب الله سرآغاز هر اشتباهی است» نوشته است. وی اظهار داشت که آن را برای تفسیر سخنان خود نوشته است. مؤلف می گوید کلمه «هاب» که در اینجا به کار رفته است، بسته به اینکه به فاعل یا مفعول آن نسبت داده شود، دو جنبه دارد. اول این که دوست داشتن اسماء الهی سرآغاز همه حجاب هاست. زیرا عشق چهار جزء دارد: حب اسماء، حب اعمال، حب صفات و حب شخص. از اینجا فهمیده می شود که مراتبی که بندگان به آن می رسند با یکدیگر متفاوت است. عده ای از تمجیدها و توضیحات سطحی لذت می برند. به جز این طعم دیگری نمی خواهد. زیرا او نمی داند چه طعم دیگری جز طعمی که چشیده است. برخی با نور افعال طعم حق را می چشند و نمی توانند از آن فراتر بروند و برخی دیگر با نور صفات به این مزه می رسند، اما نمی توانند از این حالت به حالتی دیگر برسند. همه این اهل شادی را خدا حجاب کرده است. از نظر قوم خدا، این یک گناه بزرگ تلقی می شد. معنای دوم در این بیان «من الله را دوست دارم». این حرف شخصی است که گفته است. دوست داشتن خدا تنها با پیروی از پیامبر خدا در روح و قلب و روح و نهان ممکن است. این فرموده خداوند است: بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد. با آیه اش ثابت می شود. بنابر توضیح دیگری از جمال حلوتی، مراد از «حبل الله» این است که کسانی که به وحدت رسیده اند، برای هدایت مردم به عالم فراوانی بازگردانده می شوند. شاید به همین دلیل است که شیخ می فرماید: «حبّالله رأس هر اشتباهی است»، یعنی سر هر حجابی. (Çakmak 2015: 110, 111; Ulu 2022: 156) اگرچه وقتی مستقیم به آن نگاه می شود، "عشق به خدا آغاز هر اشتباهی است." هر چند این بیان، سخنی نادرست یا اشتباه به نظر می رسد، قدرت معنایی عمیق و روش بیان شیخ به وضوح خود را نشان می دهد. زيرا تفسير و تفسير، به ويژه تفسير اشعري، نوعي بيان است مبتني بر اين كه حقيقتي فراتر از امر مرئي وجود دارد و شيوه اي است كه به ويژه صوفيه آن را ترجيح مي دهند. این جمله همچنین حساسیت جمال حلوتی را در مورد لزوم درک مقصود از این کلمه و تلاش او برای جلوگیری از سوء تفاهمات احتمالی آشکار می کند. علاوه بر این، آنچه در اینجا واقعاً از این بیانیه در نظر گرفته شده است به عنوان یک اشتباه بزرگ تلقی می شود، زیرا لذتی که زالوها از موقعیت هایی که به آنها رسیده اند، باعث می شود که آنها در هنگام ادامه کار خودداری کنند. تا آنجا که ما مشخص کردیم، هنوز مطالعه مستقلی در مورد رساله او انجام نشده است. با این حال، این رساله به صورت کلی در آثار چاکمک (2015) و اولو (2022) بررسی شده است. برای بیوگرافی نویسنده رجوع کنید به «جمال ای حلوتی».فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Mahmut Ulu
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Cemâl Halvetî.Risâle-i Te’vîlu Ra’sü Külli Hatîetin.Süleymaniye Ktp., Şehid Ali Paşa Bl., nr. 1352/2, vr. 101a-104a. Çakmak, Muharrem (2015).Anadolu’da Halvetîlik Cemâl Halvetî ve Cemâliyye. Malaya: Huzur Ciltevi. Ulu, Mahmut (2022).Osmanlı Toplumunda Halvetîlik ve Halvetîler (IX-XV. Asır).Ankara: Berikan Yayınları.
Atıf Bilgileri ulu, mahmut. "RİSÂLE-İ TE’VÎLU RA’SÜ KÜLLİ HATÎETİN (CEMÂL HALVETÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/risale-i-te-vilu-ra-su-kulli-hatietin-cemal-halveti. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
مشاهده در منبع فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی

RİSÂLE-İ TE'VÎLU RA'S KÜLLİ HATÎETİN (CEMÂL HALVETÎ)

نویسنده Cemâl-i Halvetî (متولد ? - متوفی 899/1494)
تاریخ انتشار 31/10/2022
موضوع ادبیات لژ درویشی - حالات و مناصب صوفیانه
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت risale-i-te-vilu-ra-su-kulli-hatietin-cemal-halveti
تاریخ ?
یادداشت‌ها اثر منثور عربی جمال حلوتی. رساله از جمله صفحات 101a-104a مجله ثبت شده در کتابخانه شهید علی پاشا سلیمانیه به شماره 2/1352 می باشد. رساله کوچکی در چهار صفحه است. نام اثر در ابتدای رساله درج نشده است. با این حال، Risâle، "Hubbullah Ra'sü Külli Hatîetin." با این جمله شروع می شود: به همین دلیل، مناسب تشخیص داده شد که اثر را Risâle-i Te'vîlu Ra'sü Külli Hatîetin بگذاریم. جمال حلوتی این اثر را در راستای آنچه برخی از شیوخ می گویند: «حب الله سرآغاز هر اشتباهی است» نوشته است. وی اظهار داشت که آن را برای تفسیر سخنان خود نوشته است. مؤلف می گوید کلمه «هاب» که در اینجا به کار رفته است، بسته به اینکه به فاعل یا مفعول آن نسبت داده شود، دو جنبه دارد. اول این که دوست داشتن اسماء الهی سرآغاز همه حجاب هاست. زیرا عشق چهار جزء دارد: حب اسماء، حب اعمال، حب صفات و حب شخص. از اینجا فهمیده می شود که مراتبی که بندگان به آن می رسند با یکدیگر متفاوت است. عده ای از تمجیدها و توضیحات سطحی لذت می برند. به جز این طعم دیگری نمی خواهد. زیرا او نمی داند چه طعم دیگری جز طعمی که چشیده است. برخی با نور افعال طعم حق را می چشند و نمی توانند از آن فراتر بروند و برخی دیگر با نور صفات به این مزه می رسند، اما نمی توانند از این حالت به حالتی دیگر برسند. همه این اهل شادی را خدا حجاب کرده است. از نظر قوم خدا، این یک گناه بزرگ تلقی می شد. معنای دوم در این بیان «من الله را دوست دارم». این حرف شخصی است که گفته است. دوست داشتن خدا تنها با پیروی از پیامبر خدا در روح و قلب و روح و نهان ممکن است. این فرموده خداوند است: بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد. با آیه اش ثابت می شود. بنابر توضیح دیگری از جمال حلوتی، مراد از «حبل الله» این است که کسانی که به وحدت رسیده اند، برای هدایت مردم به عالم فراوانی بازگردانده می شوند. شاید به همین دلیل است که شیخ می فرماید: «حبّالله رأس هر اشتباهی است»، یعنی سر هر حجابی. (Çakmak 2015: 110, 111; Ulu 2022: 156) اگرچه وقتی مستقیم به آن نگاه می شود، "عشق به خدا آغاز هر اشتباهی است." هر چند این بیان، سخنی نادرست یا اشتباه به نظر می رسد، قدرت معنایی عمیق و روش بیان شیخ به وضوح خود را نشان می دهد. زيرا تفسير و تفسير، به ويژه تفسير اشعري، نوعي بيان است مبتني بر اين كه حقيقتي فراتر از امر مرئي وجود دارد و شيوه اي است كه به ويژه صوفيه آن را ترجيح مي دهند. این جمله همچنین حساسیت جمال حلوتی را در مورد لزوم درک مقصود از این کلمه و تلاش او برای جلوگیری از سوء تفاهمات احتمالی آشکار می کند. علاوه بر این، آنچه در اینجا واقعاً از این بیانیه در نظر گرفته شده است به عنوان یک اشتباه بزرگ تلقی می شود، زیرا لذتی که زالوها از موقعیت هایی که به آنها رسیده اند، باعث می شود که آنها در هنگام ادامه کار خودداری کنند. تا آنجا که ما مشخص کردیم، هنوز مطالعه مستقلی در مورد رساله او انجام نشده است. با این حال، این رساله به صورت کلی در آثار چاکمک (2015) و اولو (2022) بررسی شده است. برای بیوگرافی نویسنده رجوع کنید به «جمال ای حلوتی».فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Mahmut Ulu
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Cemâl Halvetî.Risâle-i Te’vîlu Ra’sü Külli Hatîetin.Süleymaniye Ktp., Şehid Ali Paşa Bl., nr. 1352/2, vr. 101a-104a. Çakmak, Muharrem (2015).Anadolu’da Halvetîlik Cemâl Halvetî ve Cemâliyye. Malaya: Huzur Ciltevi. Ulu, Mahmut (2022).Osmanlı Toplumunda Halvetîlik ve Halvetîler (IX-XV. Asır).Ankara: Berikan Yayınları.
Atıf Bilgileri ulu, mahmut. "RİSÂLE-İ TE’VÎLU RA’SÜ KÜLLİ HATÎETİN (CEMÂL HALVETÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/risale-i-te-vilu-ra-su-kulli-hatietin-cemal-halveti. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید