نویسنده
هودایی، عزیز محمود (متوفی 948/1541 - ö. 1038/1628)
تاریخ انتشار
06/07/2022
موضوع
ادبیات مکتوب / ادبیات دیوان - اخلاق صوفیانه
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت
cami-u-l-feza-il-ve-kami-u-r-reza-il-hudayi
تاریخ
1016/1607
یادداشتها
اثر مؤلف که به زبان عربی به سبک تعلیمی نوشته شده است، فضایل اخلاق صوفیانه را در مورد عبادت، زندگی خانوادگی و زندگی اجتماعی توضیح می دهد. کار به طور متوسط حدود سی یا چهل صفحه است. این رساله دارای بیشترین و گسترده ترین نسخه های خطی است. برای این مقاله، نسخه ثبت شده در کتابخانه کوپرولو فاضل احمد پاشا به شماره 3/1583 (ح.1016، ج. 37) مبنا قرار گرفته است. جامع الفضل از سه بخش تشکیل شده است: بخش اول. در این بخش فضایل مردم به طور عام و مسلمانان به طور خاص تحت عنوان فضایل علم، افعال و معاملات درج شده است. دانش، یادگیری و آموزش؛ فضایل عبادات و اعمالی مانند نماز، روزه، زکات و حج بیان شده است. سپس موضوع حقوق و مسئولیت های بشر در زندگی اجتماعی; توجه به فضایل ازدواج و حقوق و تکالیف زن و شوهر نسبت به یکدیگر جلب می شود. در خانواده، فرزندان والدین؛ حقوق، مسئولیت ها و وظایف فرزندان در قبال والدین و حقوق خویشاوندان، همسایگان، سایر افراد و حیوانات ذکر شده است. ضمن صحبت از حقوق عامه، بلایای زبان، زشتی دروغ، غیبت، نمیم و ضعف های اخلاقی از این قبیل بیان می شود. در قسمت دوم، عادات بد روحی و راه های بهبود آنها نشان داده شده است. اول، فضیلت تواضع; قبح تکبر و افراط توضیح داده می شود. سپس فضیلت اخلاص و قبح نفاق بیان می شود. ثالثاً فضیلت علم و نرمی و قبح غضب ارزیابی می شود. چهارم، فضیلت محبت و شر حسد و حسد ذکر شده است. پنجم، فضیلت قناعت و قبح جاه طلبی ذکر شده است. در نهایت به رذایل حبّ ریسا، میل به رتبه و شهرت و فضایل معمولی و شایسته بودن توجه می شود. پس از شناخت نفس راه های دستیابی به معرفت الهی و توحید بیان می شود. به همین دلیل بر دلبستگی به شیخ کاملی که دل با او گرم می شود و توبه و اطاعت به سوی خدا و مواظب اطاعت از سنت تأکید می شود. بر لزوم احتیاط در گرسنگی و کم خوردن، بدون چاپلوسی از مردم دنیا، ترجیح دادن به سکوت و کمتر صحبت کردن، مشغول بودن به یاد خدا، ادامه گوشه نشینی و نگفتن رؤیاها و واقعیت ها به دیگری تأکید می کند. ابتدا فضیلت علم الهی تبیین می شود، سپس فضیلت توحید الهی. در زمان سلوک بر تأثیر ذکر توحید بر قلب تأکید می شود. این اثر از نظر مضمون و سبک به اثر غزالی با عنوان Ihyâü ulumi'd-dînad شباهت دارد و حتی می توان گفت خلاصه ای از آن است. مؤلف فضائل علم و افعال و معاملات را از احیاء خلاصه کرده است. این وضعیت زمانی آشکار می شود که این دو اثر در کنار هم قرار گیرند و با هم مقایسه شوند. سایر مباحث فضیلت در اثر به طور کلی با منبع احیا توضیح داده شده است. مؤلف بیان می کند که بدون ذکر نام مؤلف از اثری به نام محتصرالایحی بهره برده است. با این حال، از آنجایی که ایحی خلاصه های زیادی دارد، تعیین این که متعلق به کدام نویسنده است دشوار است. دومین منبع مهم این اثر، «آوریفول معرف» شاهبدین السهروردی است. مؤلف در مسائل تصوف و فقه نیز آورده است که از اثر کوتول کلوبدلی ابوطالب المکّی بهره برده است. کامیول فاضیل توسط م. معزالدین سلوتی، یکی از شاگردان هدی ترجمه شده است. نسخه های ترجمه Süleymaniye-Mihrişah Sultan 253; H. Selimağa – Hüdâyî در شماره 593 قرار دارد. این اثر توسط H. Kâmil Yılmaz با عنوان İlim-Amel Seyr u Sülûk همراه با اثر Camiu'l-fazâilmüelli با عنوان Miftâhü's-salâta (استانبول 1985، 1985) ترجمه و منتشر شده است. نسخ در مرات مولا کتپ است. 1341/1 (ر. 1011); بایزید ولی الدین افندی 1879، 1912، 1915; Süleymaniye Aşir Efendi 450/10; Süleymaniye Reşid Efendi 1063; سلیمانیه شهید علی پاشا 1359; Süleymaniye Es'ad Efendi 1654/1, 3341/18, 3789/3, Süleymaniye Hacı Mahmud Efendi 1904; Süleymaniye Hacı Bezir Ağa 653/2; Süleymaniye Hâlet Efendi 821/9; Süleymaniye H. Hayri Abdullah Efendi 143; Süleymaniye H. Hüsnüpaşa 707/1; Süleymaniye Hekimoglu Ali Pasha 450; Süleymaniye İbrahim Efendi 460/1; Süleymaniye Kasîdecizâde 347/m; Süleymaniye Lala İsmail 207/1; Süleymaniye Laleli 1355/1; Süleymaniye Pertevpaşa 238/1, 622/2; سلیمانیه گره بابا 272; I.U. Ktp. ماه. 260, 1562/1, 2866/1, 4019, 5831, 5845; Köprülü Ktp. Mehmed Asım Bey 102/2; Köprülü Ktp. فاضل احمد پاشا 1583/3; بایزید 3792, 8003/2; Hacı Selim Ağa Hüdâyî 259, 264, 270/1, 593; بورسا İnebey نسخه خطی Ktp. Câmii Kebîr (مسجد بزرگ) 175/1, 1750/2; بورسا-Haraççıoğlu 856/2; بورسا-اورهان 862; بورسا جنرال 1463; عاطف افندی 1138; نسخه های خطی Kastamonu Ktp. فرمان قانون 369/16. برای بیوگرافی نویسنده رجوع کنید به “هودایی، عزیز محمود”.فرهنگ نامهای ادبیات ترکی.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Akarsu, Hasan (2001).Faziletler Kitabı: Cami'u'l-Fezail Kami'u'r-Rezail. İstanbul: Dehliz Kitaplar.
Ertan, Mehmet Emin (2001).Aziz Mahmud Hüdâyi. İstanbul: Şule Yayınları.
Şenocak, Kemaleddin (1970).Kutbu'l-Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdâyî (k.s) Hayatı-Menakıbı-Eserleri. İstanbul: İslam Neşriyatı.
Tezeren, Ziver (1984).Seyyid Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayâtı, Şahsiyeti, Tarîkatı ve Eserleri. İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi.
Yılmaz, Hasan Kamil (1991). “Aziz Mahmud Hüdâyî”.İslam Ansiklopedisi. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.C.4.338-340.
Yılmaz, Hasan Kamil (2005).İlim-Amel Seyr u Sülûk. İstanbul: Erkam Yayınları.
Yılmaz, Hasan Kamil (2007).Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayatı- Eserleri- Tarîkati.İstanbul: Erkam Yayınları.
Yılmaz, Hasan Kamil (2016).Azîz Mahmûd Hüdâyî.Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
Atıf Bilgileri
YILMAZ, Hasan Kamil. "CÂMİ’U’L-FEZÂ’İL VE KÂMİ’U’R-REZÂ’İL (HÜDÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/cami-u-l-feza-il-ve-kami-u-r-reza-il-hudayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
