[الجوهر المحبوک بی الحالی المسبوک فی طریقات السلوک ... و غیره، 1141، یعنی 1729].
([الجوهر المحبوك بالحلي المسبوك في طريقة السلوك ...الخ, 1141ه، 1729م].)

عنوان [الجوهر المحبوک بی الحالی المسبوک فی طریقات السلوک ... و غیره، 1141، یعنی 1729].
عنوان اورجینال [الجوهر المحبوك بالحلي المسبوك في طريقة السلوك ...الخ, 1141ه، 1729م].
نویسنده حماوی، علی بن عطیه، 1530.
تاریخ انتشار: [1729]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر، مسلمانان، مسلمانان / سلوک زندگی مسلمانان / سیره زندگی / آثار اولیه تا 1800.، اخلاق اسلامی، اخلاق اسلامی / آثار اولیه تا 1800. تصوف، تصوف / عقاید، تصوف / عقاید / آثار اولیه تا 1800.، شعر صوفیانه، عربی، شعر صوفی، عربی / آثار اولیه تا 1800.، شعر عربی، شعر عربی / 1258-1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 118
ابعاد فیزیکی 118 leaves : paper ; 221 x 175 (170 x 105) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006813251
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه ای نفیس از دو قصیده صوفی در مفاسد اخلاقی و حسن سلوک، الجوهر المحبوک بی الحالی المسبوک فی طریقات السلوک و منهاج العارف والمطابید. المرتقی، اثر علوان بن علی بن عطیه الحیطی الحماوی (متوفی 1530) و به دنبال آن مصطفاء بن کمال الدین البکری الخلوتی، عرفیه، 49، الاحماوی (متوفی 1530). 1219 آیه در اصول صوفی. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 660 منشأ: همان گونه که در کلفون در ص 91 آمده است، کار افتتاحیه [الجوهر المحبوک] نسخه برداری شده توسط محمد بن علی الزرداناوی با رونویسی تکمیل شده در 2 رجب 1141 [حدوداً. 1 فوریه 1729]. همانطور که در کلفون در صفحه 167 آمده است، دومین اثر اجرا شده توسط همان نسخه نویس با رونویسی در 1 رجب 1141 تکمیل شد [حدود. 31 ژانویه 1729]. همان طور که در کلفون در صفحه 253 آمده است، رونویسی اثر زیر [الفیه] اجرا شده توسط همان نسخه نویس با رونویسی، جمادای دوم 1141 [ژانویه 1729] به پایان رسید. همان‌طور که در کولوفون تالیفی پیشین در ص 253 آمده است، تصنیف ظاهراً در سال 1131 [1718 یا 19] در قاهره تکمیل شد، همانطور که در مقدار عددی عبارت «انسالها فن من البکریة» نشان داده شده است. مواد همراه: خریدها از یهودا لغزش می یابد. نشان قفسه سابق: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 79" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی پوشیده شده با کاغذ چاپ شده (عمدتاً به رنگ صورتی و اسطوخودوس تیره با مکرر خورشید 7 پر یا نقوش ستاره ای که با نقاط قرمز نارنجی پوشانده شده است) با چرم قهوه ای روشن روی ستون فقرات، لبه لبه جلویی و لبه ها/برگردانی ها (صحافی در قاب) . اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. دوخته شده در نخ خاکستری، دو ایستگاه; به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با تخته بالایی ترک خورده، ساییدگی قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم (به ویژه در تخته بالایی و ستون فقرات)، جدا شدن روکش در ستون فقرات و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 13 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 20-21 میلی متر. جدا (افقی) و علامت انگور (کشمش) با نام و تاج در بالا (نگاه کنید به صفحه 10، 11، و غیره)، نازک هر چند محکم، به خوبی آغشته شده است. جوهر سوزی دکوراسیون: سرفصل های بخش rubricated ; متن ناحیه نوشته شده (و ستون های تقسیم شده) که با مرز قرمز احاطه شده است. رنگدانه قرمز در لبه های بلوک متن. فیلمنامه: نسخ ; روشن، متوسط ​​مصری [؟] دست ; به طور نامنظم با خطوط سر با شیب راست در بسیاری از بالاروها (حتی گاهی اوقات الف ایستاده آزاد)، اثر مشخص شیب به سمت چپ، چسبیدن نسبتاً نزدیک به خط مبنا، نشان دادن (دو و سه نقطه) در ضربات به جای نقاط متمایز، انتهایی معمولاً بدون خط، عمدتاً منحنی به طور کامل صدادار طرح بندی: نوشته شده در 15 خط در هر صفحه (با قسمت نوشته شده به دو ستون برای تنظیم آیات تقسیم شده است). قاب حاکم. مجموعه: 4 V(40)، III (46)، 3 V(76)، IV (84)، 3 V(114)، VI (126)، I (128) ; عمدتا کوینیون ها برگ های نهایی خالی مانده است. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: [کتاب الجوهر المحبوک] «کتاب»، مثلثی، «تم الکتاب بعون الملک الوهاب وکان الفراق منه یوم الاثنین ثانی یوم من شهر رجب المبارک سنة 1141 على ید محمدفرالله بن علي الله تعالی فرجه الشریف». ولمشایخه ولاخوانه فی الله تعالی ولكافة المسلمین اجمعین امين امين امين» ; [منهاج الأعریف المتقی] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق منها فی غرة رجب الحر المبارک من شهور سنة 1141 علی ید کاتبها محمد بن علی الزردناوی اللهم اغفر له ولای الله فی غرة الحر المبارک من شهور سنة 1141). وامواتا ولكل المسلمين امين امين امين» ; [الفیات التصووف] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق منها یوم الاحد علی ید کاتبها محمد بن علی الزردناوی اللهم اغفر له ولوالدیه ولمشایخه ولمؤلفها ولکل المسلمین أجمانی. 1141" صریح: [کتاب الجوهر المحبوک] «ولا تخیب جمیل الظن فیک ولا تقطع عوائدک الحسنی فی النعم» ; [منهاج العارف المتقی ] «ولی ولخلق الله اجمع ابتقی من الله رضوانا وعونا موفقا» ; [الفیات التصووف] «الخاتمة وحق ان اختم ذی الالفیة فقد غدت كافیة وفیه والحمد للموصوف بالمفاخر فی اول وواسط واخر ... وعدة الابیات روض زاهر ۱۲۱۹ من حل فیه فهو طاهر تاریخ وقدّات. واسأل الله بنون والقلم یغفر لی ما قد طغا به القلم.. واغفر لكل مسلم ومسلمة نفس ما صب للقضاء مسلمه وما صباح بالضياء معلم وما نهي معلما ومعلم تم بياضها بمصر القاهرة لا برحت لمن يشين قاهرة». مقدمه: [کتاب الجوهر المحبوک] «قال الفقیر الى مولاه ذی الکرم علوان ذو الذنب والعصیان والحرم بسم الله اتى فتحی ومختمی والحمد لله ربی بارئ النسم ...» ; [منهاج العارف المتقی ] «اما بعد از فان الاسباب التی یتقرب بها الى الله تعالی ثلاثة اعتقاد وعلم وعمل ... نظمت هذه القصیدة لیهتدی بها السالك فی طریقه ... وقد سمیعها منهاج العارف المتقیه. عده الف بيت وسبعة ابيات رقى بي مقاما من فنائى الى البقا فما لي قصد في نعيم ولا شقا...» ; [کتاب الالفیه فی علم التصووف] «قال الفقیر للغنی مصطفی نجل ابی بکر وسبط المصطفى الحمد لله العلي الشان ما شان اهل الحب يوما شاني حمدا به اي نفوز بالاحسان ونرت منقيابر. المرید..." عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. براق (در کار دوم گسترده تر) و اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه. علامت های ترتیب (معمولا بلغ) نیز در حاشیه ظاهر می شوند.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

[الجوهر المحبوک بی الحالی المسبوک فی طریقات السلوک ... و غیره، 1141، یعنی 1729].

([الجوهر المحبوك بالحلي المسبوك في طريقة السلوك ...الخ, 1141ه، 1729م].)
نویسنده حماوی، علی بن عطیه، 1530.
تاریخ انتشار [1729]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر، مسلمانان، مسلمانان / سلوک زندگی مسلمانان / سیره زندگی / آثار اولیه تا 1800.، اخلاق اسلامی، اخلاق اسلامی / آثار اولیه تا 1800. تصوف، تصوف / عقاید، تصوف / عقاید / آثار اولیه تا 1800.، شعر صوفیانه، عربی، شعر صوفی، عربی / آثار اولیه تا 1800.، شعر عربی، شعر عربی / 1258-1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 118
ابعاد فیزیکی 118 leaves : paper ; 221 x 175 (170 x 105) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006813251
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه ای نفیس از دو قصیده صوفی در مفاسد اخلاقی و حسن سلوک، الجوهر المحبوک بی الحالی المسبوک فی طریقات السلوک و منهاج العارف والمطابید. المرتقی، اثر علوان بن علی بن عطیه الحیطی الحماوی (متوفی 1530) و به دنبال آن مصطفاء بن کمال الدین البکری الخلوتی، عرفیه، 49، الاحماوی (متوفی 1530). 1219 آیه در اصول صوفی. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 660 منشأ: همان گونه که در کلفون در ص 91 آمده است، کار افتتاحیه [الجوهر المحبوک] نسخه برداری شده توسط محمد بن علی الزرداناوی با رونویسی تکمیل شده در 2 رجب 1141 [حدوداً. 1 فوریه 1729]. همانطور که در کلفون در صفحه 167 آمده است، دومین اثر اجرا شده توسط همان نسخه نویس با رونویسی در 1 رجب 1141 تکمیل شد [حدود. 31 ژانویه 1729]. همان طور که در کلفون در صفحه 253 آمده است، رونویسی اثر زیر [الفیه] اجرا شده توسط همان نسخه نویس با رونویسی، جمادای دوم 1141 [ژانویه 1729] به پایان رسید. همان‌طور که در کولوفون تالیفی پیشین در ص 253 آمده است، تصنیف ظاهراً در سال 1131 [1718 یا 19] در قاهره تکمیل شد، همانطور که در مقدار عددی عبارت «انسالها فن من البکریة» نشان داده شده است. مواد همراه: خریدها از یهودا لغزش می یابد. نشان قفسه سابق: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 79" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی پوشیده شده با کاغذ چاپ شده (عمدتاً به رنگ صورتی و اسطوخودوس تیره با مکرر خورشید 7 پر یا نقوش ستاره ای که با نقاط قرمز نارنجی پوشانده شده است) با چرم قهوه ای روشن روی ستون فقرات، لبه لبه جلویی و لبه ها/برگردانی ها (صحافی در قاب) . اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. دوخته شده در نخ خاکستری، دو ایستگاه; به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با تخته بالایی ترک خورده، ساییدگی قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم (به ویژه در تخته بالایی و ستون فقرات)، جدا شدن روکش در ستون فقرات و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 13 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 20-21 میلی متر. جدا (افقی) و علامت انگور (کشمش) با نام و تاج در بالا (نگاه کنید به صفحه 10، 11، و غیره)، نازک هر چند محکم، به خوبی آغشته شده است. جوهر سوزی دکوراسیون: سرفصل های بخش rubricated ; متن ناحیه نوشته شده (و ستون های تقسیم شده) که با مرز قرمز احاطه شده است. رنگدانه قرمز در لبه های بلوک متن. فیلمنامه: نسخ ; روشن، متوسط ​​مصری [؟] دست ; به طور نامنظم با خطوط سر با شیب راست در بسیاری از بالاروها (حتی گاهی اوقات الف ایستاده آزاد)، اثر مشخص شیب به سمت چپ، چسبیدن نسبتاً نزدیک به خط مبنا، نشان دادن (دو و سه نقطه) در ضربات به جای نقاط متمایز، انتهایی معمولاً بدون خط، عمدتاً منحنی به طور کامل صدادار طرح بندی: نوشته شده در 15 خط در هر صفحه (با قسمت نوشته شده به دو ستون برای تنظیم آیات تقسیم شده است). قاب حاکم. مجموعه: 4 V(40)، III (46)، 3 V(76)، IV (84)، 3 V(114)، VI (126)، I (128) ; عمدتا کوینیون ها برگ های نهایی خالی مانده است. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: [کتاب الجوهر المحبوک] «کتاب»، مثلثی، «تم الکتاب بعون الملک الوهاب وکان الفراق منه یوم الاثنین ثانی یوم من شهر رجب المبارک سنة 1141 على ید محمدفرالله بن علي الله تعالی فرجه الشریف». ولمشایخه ولاخوانه فی الله تعالی ولكافة المسلمین اجمعین امين امين امين» ; [منهاج الأعریف المتقی] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق منها فی غرة رجب الحر المبارک من شهور سنة 1141 علی ید کاتبها محمد بن علی الزردناوی اللهم اغفر له ولای الله فی غرة الحر المبارک من شهور سنة 1141). وامواتا ولكل المسلمين امين امين امين» ; [الفیات التصووف] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «وکان الفراق منها یوم الاحد علی ید کاتبها محمد بن علی الزردناوی اللهم اغفر له ولوالدیه ولمشایخه ولمؤلفها ولکل المسلمین أجمانی. 1141" صریح: [کتاب الجوهر المحبوک] «ولا تخیب جمیل الظن فیک ولا تقطع عوائدک الحسنی فی النعم» ; [منهاج العارف المتقی ] «ولی ولخلق الله اجمع ابتقی من الله رضوانا وعونا موفقا» ; [الفیات التصووف] «الخاتمة وحق ان اختم ذی الالفیة فقد غدت كافیة وفیه والحمد للموصوف بالمفاخر فی اول وواسط واخر ... وعدة الابیات روض زاهر ۱۲۱۹ من حل فیه فهو طاهر تاریخ وقدّات. واسأل الله بنون والقلم یغفر لی ما قد طغا به القلم.. واغفر لكل مسلم ومسلمة نفس ما صب للقضاء مسلمه وما صباح بالضياء معلم وما نهي معلما ومعلم تم بياضها بمصر القاهرة لا برحت لمن يشين قاهرة». مقدمه: [کتاب الجوهر المحبوک] «قال الفقیر الى مولاه ذی الکرم علوان ذو الذنب والعصیان والحرم بسم الله اتى فتحی ومختمی والحمد لله ربی بارئ النسم ...» ; [منهاج العارف المتقی ] «اما بعد از فان الاسباب التی یتقرب بها الى الله تعالی ثلاثة اعتقاد وعلم وعمل ... نظمت هذه القصیدة لیهتدی بها السالك فی طریقه ... وقد سمیعها منهاج العارف المتقیه. عده الف بيت وسبعة ابيات رقى بي مقاما من فنائى الى البقا فما لي قصد في نعيم ولا شقا...» ; [کتاب الالفیه فی علم التصووف] «قال الفقیر للغنی مصطفی نجل ابی بکر وسبط المصطفى الحمد لله العلي الشان ما شان اهل الحب يوما شاني حمدا به اي نفوز بالاحسان ونرت منقيابر. المرید..." عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. براق (در کار دوم گسترده تر) و اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه. علامت های ترتیب (معمولا بلغ) نیز در حاشیه ظاهر می شوند.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید