[al-Jawhar al-maḥbūk bi-al-ḥaly al-masbūk fī ṭarīqat al-sulūk ...etc.,
1141, i.e. 1729].
([الجوهر المحبوك بالحلي المسبوك في طريقة السلوك ...الخ, 1141ه، 1729م].)
| العنوان |
[al-Jawhar al-maḥbūk bi-al-ḥaly al-masbūk fī ṭarīqat al-sulūk ...etc.,
1141, i.e. 1729]. |
| العنوان الأصلي
|
[الجوهر المحبوك بالحلي المسبوك في طريقة السلوك ...الخ, 1141ه، 1729م].
|
| المؤلف |
حموي، علي بن عطية، -1530. |
| تاريخ النشر: |
[1729] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، المسلمون، المسلمون /
سلوك الحياة عند المسلمين / سلوك الحياة /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الأخلاق الإسلامية، الأخلاق الإسلامية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الصوفية، الصوفية /
مذاهب, الصوفية / المذاهب /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشعر الصوفي، العربي، الشعر الصوفي، عربي /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشعر العربي الشعر العربي /
1258-1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
118 |
| الأبعاد الفيزيائية |
118 leaves : paper ; 221 x 175 (170 x 105) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006813251 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة عن: نسخة جيدة من قصيدتين صوفيتين في الفساد الأخلاقي وحسن السيرة الجوهر المحبوب بالحالي المسبوك في طريقة السلوك ومنهاج العارف المتقي ومعراج السالك المرتقي. علوان بن علي بن عطية الهيتي الحموي (ت 1530) متبوعا بمصطفى بن كمال الدين البكري الخلواتي (ت 1749) ألفية، قصيدة رجزية في 1219 بيتا عن الصوفي المبادئ. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 660
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 91، العمل الافتتاحي [الجوهر المحبوب] نسخه محمد بن علي الزرداناوي مع استكمال النسخ في 2 رجب 1141 [حوالي. 1 فبراير 1729]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 167، تم الانتهاء من العمل الثاني الذي نفذه نفس الناسخ مع النسخ في 1 رجب 1141 [ca. 31 يناير 1729]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 253، تم نسخ العمل التالي [الألفية] الذي نفذه نفس الناسخ مع النسخ الذي اكتمل جمادى الآخرة 1141 [يناير 1729]. كما يظهر في بيانات النسخ الخاصة بالمؤلف السابقة في الصفحة 253، فإن التأليف اكتمل في القاهرة على ما يبدو في عام 1131 [1718 أو 19] كما هو موضح في القيمة العددية لعبارة "أنسالها فن من البكرية".
المواد المرافقة: قسيمة استحواذ من يهودا.
علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق العمود الفقري، "IL 79" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بورق مطبوع (أساسًا باللون الوردي والخزامي الداكن مع شكل شمس أو نجمة متكررة ذات 7 نقاط ومغطاة بنقاط برتقالية حمراء) مع جلد بني فاتح فوق العمود الفقري، وغطاء الحافة الأمامية، والحواف/الالتفافات (تجليد مؤطر)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات الألواح من الورق الممدد غير الملون ; مخيط في الخيط الرمادي، محطتين؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع تشقق اللوحة العلوية، وتآكل كبير، ورفع وفقدان الورق والجلد (خاصة على اللوحة العلوية والعمود الفقري)، وانفصال الغطاء عن العمود الفقري، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي مع 13 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 20-21 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، وعلامة مائية للعنب (الزبيب) مع الاسم والتاج أعلاه (انظر ص 10، 11، وما إلى ذلك)، رفيع رغم متانته، ومصقول جيدًا؛ حرق الحبر.
الزخرفة: عناوين الأقسام مكتوبة باللون الأحمر؛ نص المساحة المكتوبة (والأعمدة المقسمة) محاطًا بحدود حمراء؛ صبغة حمراء على حواف كتلة النص.
الخط: النسخ؛ يد مصرية صافية متوسطة [؟] ؛ مقسمة بشكل غير منتظم مع رقاقات رأس مائلة إلى اليمين على العديد من الصاعدين (حتى في بعض الأحيان ألف قائمة بذاتها)، تأثير ملحوظ للميل إلى اليسار، والتمسك بشكل وثيق إلى حد ما بخط الأساس، والإشارة (نقطتان وثلاث نقاط) في الخطوط بدلاً من النقاط المميزة، والياء النهائية عادةً غير مدببة، ومعظمها من المنحدرات المنحنية؛ نطقا بالكامل.
التخطيط: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة (مع تقسيم مساحة الكتابة إلى عمودين لبدء الأبيات)؛ يحكم الإطار.
الترتيب: 4 الخامس(40)، الثالث (46)، 3 الخامس(76)، الرابع (84)، 3 الخامس(114)، السادس (126)، الأول (128) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ تركت الأوراق النهائية فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة.
بيانات النسخ: [كتاب الجوهر المحبوب] "مخطوط، مثلث، نصه "تم الكتاب بعون الملك الوهاب وملء منه يوم الاثنين الثاني يوم الاثنين من رجب المبارك سنة ١١٤١ شهر على يد محمد بن علي زردناوي اللهم اغفر له ولوالديه ولمشايخه ولاخوانه في الله ولكافة المسلمين اجمعين امين امين" ; [منهاج العارف المتقي ] "منسخ" مثلثي نصه "وكان كامل منها في غراة رجب الحر المبارك من شهر سنة ١١۴۱ على يد كاتبها محمد بن علي زردناوي اللهم اغفر له ولوالديه ولمشايخه ولاخوانه في الله احياء وامواتا لصالح الشهر امين امين" ; [ألفية التصوف] "الكاتبة"، مثلثة، ونصها "وكان كامل منها يوم الأحد على يدها كاتبها محمد بن علي زردناوي اللهم اغفر له ولوالديه ولمشايخه ولمؤلفها نتاجات اجمعين امين امين في جماد الثاني سنة ١١۴۱"
صريح: [Kitāb al-Jawhar al-maḥbūk] "ولا تخيب جميل الظن فيك ولا معروفك الحسنى في النعم" ; [ منهاج العارف المتقي ] "ولي ولخلق الله اجمع ابتقي من الله رضوانا وعونا موفقا" ; [ألفية التصوف] "الخاتمة وحق ان اختم ذي الفية لقد غدت كافية وفيه والحمد للموصوف بالمفاخر في اول وواسط واخر ... وعدة الابيات روض زاهر ۱۲۱٩ من حل فيه فهو طاهر وقد اتت تاريخها بكرية انسالها فن من البكرية واسأل الله بنون والقلم يغفر لي ما قد طغا به قلم .. واغفر لكل مسلم ومسلمة ما نفس صب غير مسلمه وما. بضياء معلم وما نهي معلما ومعلم تم بياضها بمصر القاهرة لا برحت لمن يشاء قاهرة"
البداية: [كتاب الجوهر المحبوب] "قال الفقير الى مولاه ذي الكرم ذو الذنب والعصيان والحرم بسم الله اتى فتحي ومستقري والحمد لله ربي بارئ النسم ..." ; [منهاج العارف المتقي ] "اما بعد فان الاسباب التي تقرب بها الى الله ثلاثة تؤمن وتعمل ... نظمت هذه ليهتدي بها السالك في طريقه ... وقد سميتها منهاج العارف المتقي ومعراج السالك المرتقي ... وقد عدتها الف بيت وسبعة أبيات رقى بي مقاما من فنائي الى بلاتا فما لي قصد في نعيم ولا شقا ..." ; [Kitāb al-Alfīyah fī ʻilm al-tasawwuf] "قال الفقير للغني مصطفى نجل ابي بكر وسبط المصطفى الحمد لله العلي شان ما شان اهل الحب يوما شاني حمدا به نفوز بالاحسان ونرتقي منابر الاحسان ... وبعد فاعلم ايها المريد حباك من افاله المريد ..."
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة.
اللمسات (أكثر شمولاً في العمل الثاني) والتصحيحات الهامشية العرضية؛ تظهر أيضًا علامات الترتيب (عادةً ما تكون بلغارية) في الهوامش. |
