حیطه عصام الدین علی البیضا،
[قرن 17؟].
(حاشية عصام الدين على البيضاوي, [القرن 17م؟].)
| عنوان |
حیطه عصام الدین علی البیضا،
[قرن 17؟]. |
| عنوان اورجینال
|
حاشية عصام الدين على البيضاوي, [القرن 17م؟].
|
| نویسنده |
اسحام الاسفرائین، ابراهیم بن محمد، 1468 یا 1469-1538 یا 1539م. |
| تاریخ انتشار: |
[16--?] |
| موضوع |
بیضوی، عبدالله بن عمر، بیضوی، عبدالله بن عمر، /
-1286؟، بیضوی، عبدالله بن عمر، / -1286؟ /
انوار التنزیل و اسرار التأویل.، قرآن، قرآن /
تفاسیر، قرآن / تفاسیر /
آثار اولیه تا 1800. نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
230 |
| ابعاد فیزیکی |
230 leaves : paper ; 290 x 155 (220 x 90) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006806233 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای نفیس از آنچه که احتمالاً لغت عصام الدین ابراهیم بن محمد بن عرب شاه اسفارایینی (الاسفراینی) بر تفسیر بیضوی است، بدون هیچ مبحث آغازین و برگرفته از صطاعت. المائده (5). توضیحات ارائه شده توسط نوح گاردینر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 468
مبدأ: به طور ناگهانی به پایان می رسد و فاقد کولوفون مورخ است. کاغذ و دست قرن هفدهم را نشان می دهد. بیانیه وقف مورخ پایانی پیش از 1782-1783 ارائه می دهد.
مواد همراه: الف. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. خریدها از یهودا می لغزند.
علامت قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 83" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواهای پوشانده شده با کاغذ چیده شده با طرحی گیاهی با نقش برجسته، لبه ها و ستون فقرات با چرم قهوه ای پوشیده شده است. صحافی نوع II (با فلپ، اگرچه اکنون وجود ندارد) ; آسترهای تخته در کاغذ چینی اروپایی; دوخته شده با نخ مشکی، چهار ایستگاه; نوارهای انتهایی کاملاً از بین رفته است. در شرایط نامناسب با لایه برداری قابل توجه و تلفات به هر دو پوشش، به ویژه در گوشه ها. پوشش پایین تقریباً به طور کامل جدا شده است. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است.
پشتیبان: کاغذهای غیر اروپایی (احتمالاً فارسی قرن هفدهم) با خطوط چیده شده با فاصله تقریباً 8-9 خط در هر سانتی متر، مقداری آویزان و انحنا، و گهگاه خط تک زنجیره ای قابل مشاهده است. متفاوت در جهت گیری؛ ترد ; بسیاری از الیاف حل نشده؛ برگ مگس پشتی و چسباندن کاغذ دیواری اروپایی با واترمارک (شاخ در سپر، تاج در بالا، حروف اول "A B[?]" در زیر). مقداری جوهر سوزی
تزئینات: متن به طور جزئی با کلمات کلیدی، خط کشی، و غیره. شکافهای متعدد (شکافها) در جایی ظاهر میشوند که روبریکها میرفتند نشان میدهند که روبریکاسیون هرگز کامل نشده است. صفحات متعددی که برخی از روبریک ها و نه همه آنها ارائه شده است (پر کردن شکاف ها).
فیلمنامه: نسخ ; دست بسیار زیبا و مرتب با دست عمودی بدون سریف ; بیشتر با نوک تیز، اغلب با صدادار.
چیدمان: در 27 تا 33 خط در هر صفحه نوشته شده است، بسیار ناسازگار است، اگرچه تعداد خطوط با عبور از کدکس افزایش می یابد. قاب حاکم.
مجموعه: 23 V(230),i ; به طور کامل کوینیون ; سوالات امضا شده (شماره گذاری شده) با کلمه کامل (مثلاً الخامس) که در گوشه سمت چپ بالای صفحه اول هر پرسش ظاهر می شود، اغلب به طور جزئی یا به طور کامل به دلیل پیرایش و سایش صفحه گم می شود (برای اولین بار به fol.31a/p.61 مراجعه کنید). کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، در هنگام فهرست نویسی ارائه می شود.
صریح: «ان الله یحکم ما یرید من تحلیل وتحریم لو جعل ما یرید اعم من ذلک لکان ابلغ فی وجوب قبول احکامه واذا صرح الکساف بعمومه ولما کان تحریم الصید للمحرم ومما لا تهر به مصلحت لاهه؟ یقبل احکامه الا بعد معرفة ...[؟] بل ینبغی عن انقاد لانه».
مقدمه: «قوله الحمد لله الذی نزل الفرقان علی عبده لیکن للعالمین نذیرا اقتبس اقتباسا لطیفا من قوله تعالی تبارک الذی نزل الفرقان علی عبده لیکن للعالمین نذیرا ولا یحتاج فیه».
عنوان از بیانیه وقف در fol.1a (ص.1).
کدکس خانم.
در fol.1a (p.1) یک بیانیه طولانی وقف به تاریخ 1197 [1782-1783] چنین می گوید: «...وبعد وقفت هذا الجلد الاول من حاشية عصام الدين علي البيضاوي ووضعت بدار كتبي خالصا لوجه الله وابتيغاء اللّه وابتيغاء لمرضاته ورجين. يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يخرج من الدار المذكور ولا يمنع احد من الاستعمال به فمن اراد الاستنساخ ففي ذلك المكان وان ينفعنا به يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم فمن فمن فالمه بعد از ما. سميع عليم وانا الفقير الى الله الكريم السيد ابراهيم الشهير بنقيب زاده الرهاوى سنه ١١٩٧" همراه با نقش مهر بيضى بنيانگذار (واقف) السيد ابراهيم نقيب زادة الروحيافراحيمى (ناكيب) احتمالى حبينابراهيمى (ناكيف) (اورفا) با نام «ابراهیم» که با طرح گل احاطه شده است (مقایسه کنید بیانیه ای در Isl. Ms. 566) ; یک نسخه فشرده از بیانیه وقف بارها در سرتاسر کدکس تکرار شده است، با خطی زیبا به سبک مهر (رجوع کنید به صفحات 3، 302، 379) "وقف السید الحاج ابراهیم نقیب زاده بدار کتبه مرخصا [؟]" ; تصحیحات گاه به گاه که با «صح» مشخص شده است، بیشتر در دست نسخ کننده است. |
