نویسنده
بهنيمار بن المرْزُبان، 458هـ/1066م.
نویسنده اورجینال
بهنيمار بن المرْزُبان، هـم
تاریخ انتشار
در دسترس نیست
محل انتشار
Aligarh - هند -
شناسایی نشده است
موضوع
فلسفه
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
31
ابعاد فیزیکی
18.1cm × 27.3cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
39/83
شماره ثبت
SP 11903
محل کتابخانه
هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ
در دسترس نیست
یادداشتها
تعلیقات (ظاهراً بخشی از کتاب «التحصیل» اوست) 1. نسخ کننده متن را عموماً با مرکب سیاه می نوشت و از مرکب قرمز برای نوشتن فقط کلمات «سؤال» و «جواب» در طول متن بر روی مرکب تازه ساخته شده استفاده می کرد و نسخ کننده تعدادی فاصله خالی در چین های متن گذاشته بود. در صفحه عنوان که در انتهای آن مهر کتابخانه حبیب گنج است. این کپی از ما در فهرست علیگره، کاتالوگ توصیفی 2/250، با همان شماره نگهداری شرح داده شده است. یک نسخه کامل از آن در کتابخانه مرعشی النجفی قم 1/457 موجود است.
متن نمونه
منظور از ذهن از قدرت چیست؟ چیزی که از معقولات ادراک می شود... این است که از ماده مجرّد می شود... گفته اند: هر چیزی که از ماده مجرّد می شود، عقل است، پس قوّه عقل چیست... اگر گفته شود: همانا عقل است جز این که به یاری بدن از افعالش باز می گردد، پس چگونه بدن از آن استفاده می شود؟
Cilt
ساقط
Durum
نسخة حسنة، إلا أن الأرضة عاثت في أوراقها عبثًا شديدًا فانطمست أجزاء كثيرة من نصوصها.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر
Satır sayısı
22
Kaynakça
معجم المؤلفين، ج 3، ص 81؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 458؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 828.
Yazı türü
Nastaʿlīq