نویسنده
محمد بن الحاج حسن الکردی; وی در سال 1187 هجری قمری زنده بود.
نویسنده اورجینال
محمد بن الحاج حسن الكردى؛ كان حيا سنة هـ
تاریخ انتشار
1265 ق / 1848 م
محل انتشار
سلیمانیه - عراق -
حامد
موضوع
فقه شافعی.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
3
ابعاد فیزیکی
30cm × 21cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
ت/مجاميع/534ـ537
شماره ثبت
214215
محل کتابخانه
عراق (سلیمانیه) -- کتابخانه بیاره - عراق (سلیمانیه) - کتابخانه مرکزی اوقاف
تاریخ
1265 ق / 1848 م
یادداشتها
استاد دکتر عبدالله الجبوری از کتاب خود فهرست نسخه های خطی عربی در کتابخانه اوقاف عمومی بغداد، جزء 1/387، به ترتیب (1230)، نام این کتاب را چنین ذکر کرده است (ایقاد الذرم عن الذین طلاق العوام) و منسوب به محمد بن محمد بن شهنا بن 39 در سال 39 بن هجری قمری است. ق، و آن را در قسمت فقه حنفی قرار داده است. این اغتشاش از جانب مؤلف بزرگوار است و وی به کشف الذنون جزء 1/109 استناد کرده است، لذا آن را در تفسیر کتاب اصلاح الپیشگیری فی الفروق بیان کرده است و چون برای کشف شبهات آن را مرور کردم، چیزی دال بر این ندیدم که اصلاً به جز آنچه که حضرت محمد(ص) در مورد نظر حضرت محمد(ص) اشاره کرده است. الپیشگیری. رجوع کنید به قسمت اول این کتاب، ص 128-129، کتاب (دقه کنی ثا دا بی کردی) علاء الدین سجاوی، ص 138. 76، و کتاب البیتوشی محمد الخال، ص 138. 30. پروفسور عبدالقادر البرزنجی در کتاب معجم مفاخر کرد ب/20 می گوید که در سال 1200 هجری قمری وفات یافت بدون اینکه منبعی را که این تاریخ از آن استناد شده است ذکر کند. و اما پروفسور علاءالدین سجادی در کتاب (دقه کنی ثا دا بی کردی) ص 138. 77 سال وفات خود را بین سالهای 1194-1200 هجری قمری به عنوان حدس قرار می دهد. در ابتدای کتاب، ادای احترامی از بحرالوفیر از شیخ عبدالله البیتوشی، نویسنده مشهور کرد، آمده است. وقتی مؤلف آن را نوشت، از البیتوشی که شاگرد او بود، خواست که آن را بخواند، پس بیتوشی با این شعر آن را در مدح کتاب نقل کرده است. آغاز آن: کمترین برای فتوا دهنده است *** در گمراهی مداوم از حد فراتر رفته است. انتهای شعر: و به عطایای خداوند متعال امید دارم *** حال خوب با پایان خوب. در ابتدا اقوال و فتاوای فقهی متعددی از علمای مشهور آمده است. رونوشت نسخ کننده از نسخه مؤلف.
متن نمونه
سپاس خدای را که رسولش را با هدایت و قوانین احکام فرستاد و حلال و حرام را برای ما روشن ساخت و برای آنها قوم خاصی را به استثنای دیگران مشخص نکرد...
Satır sayısı
مختلف السطور
Kaynakça
البيتوشى، ص 280 ـ 281.
Yazı türü
Fārsī
