ايقاد الضرام على من لم يوقع طلاق العوام في الفقه الشافعي
(ايقاد الضرام على من لم يوقع طلاق العوام في الفقه الشافعي)

العنوان ايقاد الضرام على من لم يوقع طلاق العوام في الفقه الشافعي
العنوان الأصلي ايقاد الضرام على من لم يوقع طلاق العوام في الفقه الشافعي
المؤلف محمد بن الحاج حسن الكردى؛ كان حيا سنة 1187هـ.
المؤلف الأصلي محمد بن الحاج حسن الكردى؛ كان حيا سنة هـ
تاريخ النشر: 1265هـ/1848م
مكان النشر Sulaymaniyah - Iraq - حامد
الموضوع الفقه الشافعي.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 3
الأبعاد الفيزيائية 30cm × 21cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة ت/مجاميع/534ـ537
رقم السجل 214215
موقع المكتبة Iraq (Sulaymaniyah) -- Bayarah Library - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية
التاريخ 1265هـ/1848م
ملاحظات أورد الأستاذ الدكتور عبد الله الجبوري من كتابه فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد ج1/ 387 تحت تسلسل (1230) اسم هذا الكتاب هكذا (ايقاد الضرام على من لم يقع طلاق العوام) ونسبه إلى محمد ابن محمد بن شاه الحنفي المتوفى سنة 939هـ وادخله في قسم الفقه الحنفي وهذا التباس من المؤلف الفاضل وقد اعتمد على كشف الظنون ج1/ 109 فجعله تعليقا على كتاب اصلاح الوقاية في الفروق ، ولدى مراجعتي لكشف الظنون ما وجدت شيئا يشير إلى ذلك بتاتا سوى ما يذكر أن لمحمد شاه الحنفي تعليقات على كتاب اصلاح الوقاية. انظر الجزء الأول من هذا الكتاب ص128 ـ 129 وكتاب (دقه كانى ثه ده بى كوردى) لعلاء الدين السجاوى ص76 وكتاب البيتوشى لمحمد الخال ص30. يقول الأستاذ عبد القادر البرزنجي في كتابه قاموس الأعلام الكرد ب/20 بأنه توفي سنة 1200هـ بدون أن يشير إلى المصدر الذي استقر منه هذا التاريخ. أما الأستاذ علاء الدين السجادى في كتابه (دقه كانى ثه ده بى كوردى) ص/77 فإنه يضع سنة وفاته بين سنوات 1194 ـ 1200هـ تخمينا. في أول الكتاب تقريظ منثور ومنظوم من بحر الوافر من قبل الشيخ عبد الله البيتوشى الاديب الكردى المشهور حيث أن المؤلف لما ألفه طلب من البيتوشى الذي كان طالبا عنده ـ أن يقرظه فقام البيتوشى بتقريظه بهذه القصيدة مدحا بالكتاب. مطلعها: الأقل للذي يفتي بزور *** تمادى في الضلال المستدام آخر القصيدة: وارجو من مواهبه تعالى *** صلاح الحال مع حسن الختام توجد من أوله عدة نقولات وفتاوى فقهية من قبل علماء مشهورين. نسخه الناسخ عن نسخة المؤلف.
نص عينة الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى وشرائع الاحكام وبين لنا الحلال منها والحرام ولم يخص بها اقواما دون اقوام... الخ
Satır sayısı مختلف السطور
Kaynakça البيتوشى، ص 280 ـ 281.
Yazı türü Fārsī
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

ايقاد الضرام على من لم يوقع طلاق العوام في الفقه الشافعي

(ايقاد الضرام على من لم يوقع طلاق العوام في الفقه الشافعي)
المؤلف محمد بن الحاج حسن الكردى؛ كان حيا سنة 1187هـ.
المؤلف الأصلي محمد بن الحاج حسن الكردى؛ كان حيا سنة هـ
تاريخ النشر 1265هـ/1848م
مكان النشر Sulaymaniyah - Iraq - حامد
الموضوع الفقه الشافعي.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 3
الأبعاد الفيزيائية 30cm × 21cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة ت/مجاميع/534ـ537
رقم السجل 214215
موقع المكتبة Iraq (Sulaymaniyah) -- Bayarah Library - العراق (السليمانية) - مكتبة الأوقاف المركزية
التاريخ 1265هـ/1848م
ملاحظات أورد الأستاذ الدكتور عبد الله الجبوري من كتابه فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد ج1/ 387 تحت تسلسل (1230) اسم هذا الكتاب هكذا (ايقاد الضرام على من لم يقع طلاق العوام) ونسبه إلى محمد ابن محمد بن شاه الحنفي المتوفى سنة 939هـ وادخله في قسم الفقه الحنفي وهذا التباس من المؤلف الفاضل وقد اعتمد على كشف الظنون ج1/ 109 فجعله تعليقا على كتاب اصلاح الوقاية في الفروق ، ولدى مراجعتي لكشف الظنون ما وجدت شيئا يشير إلى ذلك بتاتا سوى ما يذكر أن لمحمد شاه الحنفي تعليقات على كتاب اصلاح الوقاية. انظر الجزء الأول من هذا الكتاب ص128 ـ 129 وكتاب (دقه كانى ثه ده بى كوردى) لعلاء الدين السجاوى ص76 وكتاب البيتوشى لمحمد الخال ص30. يقول الأستاذ عبد القادر البرزنجي في كتابه قاموس الأعلام الكرد ب/20 بأنه توفي سنة 1200هـ بدون أن يشير إلى المصدر الذي استقر منه هذا التاريخ. أما الأستاذ علاء الدين السجادى في كتابه (دقه كانى ثه ده بى كوردى) ص/77 فإنه يضع سنة وفاته بين سنوات 1194 ـ 1200هـ تخمينا. في أول الكتاب تقريظ منثور ومنظوم من بحر الوافر من قبل الشيخ عبد الله البيتوشى الاديب الكردى المشهور حيث أن المؤلف لما ألفه طلب من البيتوشى الذي كان طالبا عنده ـ أن يقرظه فقام البيتوشى بتقريظه بهذه القصيدة مدحا بالكتاب. مطلعها: الأقل للذي يفتي بزور *** تمادى في الضلال المستدام آخر القصيدة: وارجو من مواهبه تعالى *** صلاح الحال مع حسن الختام توجد من أوله عدة نقولات وفتاوى فقهية من قبل علماء مشهورين. نسخه الناسخ عن نسخة المؤلف.
نص عينة الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى وشرائع الاحكام وبين لنا الحلال منها والحرام ولم يخص بها اقواما دون اقوام... الخ
Satır sayısı مختلف السطور
Kaynakça البيتوشى، ص 280 ـ 281.
Yazı türü Fārsī
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار