آغاز هدایت
(بدايةُ الهِداية)

عنوان آغاز هدایت
عنوان اورجینال بدايةُ الهِداية
نویسنده غزالی: محمد بن محمد، ابوحامد، 505ق/1111م.
نویسنده اورجینال الغَزَّالي محمد بن محمد، أبو حامد، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار Aligarh - هند - شناسایی نشده است
موضوع علم تصوف.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 15,5cm × 22,6cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 576/17
شماره ثبت SP 8460
محل کتابخانه هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها بخشی از گروهی است که کاتب متن آن را بیشتر با مرکب سیاه نوشته است و از مرکب قرمز فقط برای نوشتن عناوین آن بر روی کاتبی تازه ساخته استفاده کرده است. شامل برخی از نظرات و اصلاحات است. نسخ: از جمله نسخه ای در مکتبة المرعشی النجفی قم 1/386 و دیگری در فهرست نسخه های خطی یمن 156 با عنوان: ((آغاز النهایه)) که توهم است و رجوع کنید به: بروکلمان 1/(26) 421/7 وصف آن.
متن نمونه (الحمدلله، حمد و ستایش اوست...) بدان که ای مشتاقان علم و اخلاص در آرزو و تشنگی مفرط، که اگر با طلب علم قصد رقابت، خودنمایی، پیشی گرفتن از امثال خود، جلب چهره مردم به سوی خود، و جمع آوری آوار دین خود را داشته باشی، در حال نابودی و تباهی در دنیا هستی.
Cilt جيد الصنعة
Durum نسخة حسنة، عاثت الأرضة في أوراقها عيثًا شديدًا.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 16
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 419؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 744.
Yazı türü Nastaʿlīq
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

آغاز هدایت

(بدايةُ الهِداية)
نویسنده غزالی: محمد بن محمد، ابوحامد، 505ق/1111م.
نویسنده اورجینال الغَزَّالي محمد بن محمد، أبو حامد، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار Aligarh - هند - شناسایی نشده است
موضوع علم تصوف.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 15,5cm × 22,6cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 576/17
شماره ثبت SP 8460
محل کتابخانه هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها بخشی از گروهی است که کاتب متن آن را بیشتر با مرکب سیاه نوشته است و از مرکب قرمز فقط برای نوشتن عناوین آن بر روی کاتبی تازه ساخته استفاده کرده است. شامل برخی از نظرات و اصلاحات است. نسخ: از جمله نسخه ای در مکتبة المرعشی النجفی قم 1/386 و دیگری در فهرست نسخه های خطی یمن 156 با عنوان: ((آغاز النهایه)) که توهم است و رجوع کنید به: بروکلمان 1/(26) 421/7 وصف آن.
متن نمونه (الحمدلله، حمد و ستایش اوست...) بدان که ای مشتاقان علم و اخلاص در آرزو و تشنگی مفرط، که اگر با طلب علم قصد رقابت، خودنمایی، پیشی گرفتن از امثال خود، جلب چهره مردم به سوی خود، و جمع آوری آوار دین خود را داشته باشی، در حال نابودی و تباهی در دنیا هستی.
Cilt جيد الصنعة
Durum نسخة حسنة، عاثت الأرضة في أوراقها عيثًا شديدًا.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 16
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 419؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 744.
Yazı türü Nastaʿlīq
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید