بدايةُ الهِداية
(بدايةُ الهِداية)

العنوان بدايةُ الهِداية
العنوان الأصلي بدايةُ الهِداية
المؤلف الغَزَّالي: محمد بن محمد، أبو حامد، 505هـ/1111م.
المؤلف الأصلي الغَزَّالي محمد بن محمد، أبو حامد، هـم
تاريخ النشر: Not available
مكان النشر Aligarh - India - Not identified
الموضوع علم التصوف.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 15,5cm × 22,6cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 576/17
رقم السجل SP 8460
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ Not available
ملاحظات هي ضمن مجموعة، كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود إجمالاً، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين فقط، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها بعض التعليقات والتصحيحات. نسخها: منها نسخة في مكتبة المرعشي النجفي بقم 1/ 386، وأخرى في فهرس مخطوطات اليمن 156 بعنوان: ((بداية النهاية)) وهو وهم، وانظر: بروكلمان 1/(26) 422 وملحقه 1/ 749.
نص عينة (الحمد لله حق حمده...) أما بعد، فاعلم أيها الحريص على اقتباس العلم، المظهر من نفسك صدق الرغبة وفرط التعطش إليه أنك إن كنت تقصد بطلب العلم المنافسة والمباهاة والتقدم على الأقران واستمالة وجوه الناس إليك وجمع حطام الدنيا، فأنت ساع في هدم دينك وإهلاك نفسك
Cilt جيد الصنعة
Durum نسخة حسنة، عاثت الأرضة في أوراقها عيثًا شديدًا.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 16
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 419؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 744.
Yazı türü Nastaʿlīq
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

بدايةُ الهِداية

(بدايةُ الهِداية)
المؤلف الغَزَّالي: محمد بن محمد، أبو حامد، 505هـ/1111م.
المؤلف الأصلي الغَزَّالي محمد بن محمد، أبو حامد، هـم
تاريخ النشر Not available
مكان النشر Aligarh - India - Not identified
الموضوع علم التصوف.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 15,5cm × 22,6cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 576/17
رقم السجل SP 8460
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ Not available
ملاحظات هي ضمن مجموعة، كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود إجمالاً، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين فقط، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها بعض التعليقات والتصحيحات. نسخها: منها نسخة في مكتبة المرعشي النجفي بقم 1/ 386، وأخرى في فهرس مخطوطات اليمن 156 بعنوان: ((بداية النهاية)) وهو وهم، وانظر: بروكلمان 1/(26) 422 وملحقه 1/ 749.
نص عينة (الحمد لله حق حمده...) أما بعد، فاعلم أيها الحريص على اقتباس العلم، المظهر من نفسك صدق الرغبة وفرط التعطش إليه أنك إن كنت تقصد بطلب العلم المنافسة والمباهاة والتقدم على الأقران واستمالة وجوه الناس إليك وجمع حطام الدنيا، فأنت ساع في هدم دينك وإهلاك نفسك
Cilt جيد الصنعة
Durum نسخة حسنة، عاثت الأرضة في أوراقها عيثًا شديدًا.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 16
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 419؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 744.
Yazı türü Nastaʿlīq
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار