نویسنده
الزمخشری، محمود بن عمر بن محمد الخوارزمی، جار الله، ابوالقاسم، ۵۳۸ق / ۱۱۴۳م.
نویسنده اورجینال
الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي، جار الله، أبو القاسم، هـم
تاریخ انتشار
896ق/1490م
محل انتشار
Istanbul - Turkey - شيراز -
امین بن جلال بن امین جلال بن عاصیل الصدیقی المرشیدی
موضوع
تفسیر قرآن کریم.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
596
ابعاد فیزیکی
26.5cm × 15cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
242
شماره ثبت
SPA 1655
محل کتابخانه
ایاسوفیه - ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه
تاریخ
896ق/1490م
یادداشتها
رنگ مرکب در تفسیر سیاه، در عنوان سوره ها و تعداد آیات آبی، در آیات قرمز و در قول: اگر می گویید... می گویید طلایی است. این نسخه دنبال می شود و در حاشیه آن تصحیحات و اضافات وجود دارد و تفسیر با مقدمه شروع می شود و سپس سوره فاتحه و به سوره ناس ختم می شود و پس از پایان تفسیر، نسخ کننده در پایان نسخه خود از قول مؤلف یا نسخ کننده نقل می کند: «این نسخه اولین نسخه اصلی است که از الکشافم کپی شده است. الحرامی... در بامداد دوشنبه سوم ربیع الاخر سال هشتم، در جناح دارالسلیمانیه، که به نام مکتب علامه است، آن را رو به کعبه تمام کرد.
متن نمونه
حمد خدایی را که قرآن را با الفاظ مرکب و منظم نازل کرد و به مصلحت منجم نازل کرد... بدان که بدنه هر علمی و رکن هر صنعتی و طبقات علما در آن پست است و قدمهای صنعتگران در آن نزدیک یا مساوی است. اگر عالم بر دانشمند سبقت گرفت، جز با قدمی کوتاه بر او سبقت نگرفت، یا صنعتگر و صنعتگر بر او پیشی گرفت، جز به فاصله کوتاهی از او پیشی نگرفت. بلكه در آن دستهها اختلاف ميكردند، گروهها با هم برخورد ميكردند، در آن رقابت و مبارزه صورت ميگرفت و اختلافات و اختلافها زياد ميشد، تا اينكه ماجرا به دورهاي از توهم دور خاتمه مييابد و به حدي پيش ميرفت كه هزار به يك ميشمرد.
Cilt
سختياني
Müstensih ölüm tarihi notu
ويمكن أن تكون نسبة الناسخ "الصدفي" نسبةً إلى قبيلة الصَدِف باليمن أو إلى بلدة صَدَف بالقيروان على ما ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان
Durum
النسخة جيدة عموما، باستثناء أثر الحموضة على جلدها.
Muhafız
السلطان محمود خان؛ محرر الوقفية: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Tezhip
على صدر الكتاب، وعلى الورقتين الأولى والثانية أطر مزخرفة عليها صور الزهور. والكتابة مؤطرة بالأزرق ومذهبة.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر، ذهبي
Satır sayısı
33
Kaynakça
الأعلام، ج 7، ص 178؛ GAL، ج 1، ص 290؛ كشف الظنون، ج 3، ص 90.
Yazı türü
Naskh
