نویسنده
محمد بن. محمود بن. احمد طوسی سلمانی، محمد بن. ماش مود ب. احمد عوسی سلمانی
تاریخ انتشار
1388
نوع
دیگر
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت
cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b8422994d
محل کتابخانه
در دسترس آنلاین
تاریخ
1388
متن نمونه
اسکن از یک سند اصلی نسخه کامل شده [احتمالاً در بغداد، جایی که سلطان احمد تا سال 795 هجری قمری در آنجا سلطنت کرد.] برای کتابخانه (کتابهانا) (f. 249v) سلطان احمد هان [آلاییرید; ما چند خانم دیگر را می شناسیم. برای او کپی شده است؛ ر.ب. رابینسون، فهرست توصیفی نقاشی های ایرانی در کتابخانه بودلیان، آکسفورد، 1958، ص. 11] در آغاز ربیع الاول 790 هجری قمری. توسط احمد حروی. اف. 1v-2v، توسط یک دست دیگر، در اوایل قرن 16 دوباره ساخته شد. دایره المعارف علوم طبیعی، مملو از حکایات شگفت انگیز [نوشته محد. ب محمود بن. احمد طوسی سلمانی - به نقل از کشف الاضنون -; اما نام نویسنده شاید محدث باشد. ب محمود همدانی ] مؤلف فرزند یکی از اهالی همدان و از شافیان بود. او در اصفهان و مدتها در همدان اقامت داشته است (ف. 5، 125). کار او که در حدود سال 555 هجری قمری/1160 آغاز شده است و در آن به سال 562 هجری اشاره شده است. ارسلان (556H./1161 – 573H./1177-8). جدول ده ستون (رکن) کتاب و تفصیل تقسیمات آنها به باب (باب) که به بخشهای فرعی (فصل) تقسیم شده است، اینجا ج را اشغال می کند. 5 ولت تا 11. اولین رکن از f شروع می شود. 11، 2 تا ج. 29، 3 تا ج. 39 ولت، 4 تا f. 78، پنجم تا ج. 151، ششم تا ج. 161، هفتم تا ج. 182 ولت، 8 تا f. 217 ولت، 9 تا f. 221 و 10 تا ف. 229 ولت در این کپی، برگه های 1 و 2 بعدا اضافه شدند تا شکاف اولیه در ms پر شود. و متنی متفاوت از متنی که در ابتدای «عاقیب» در نسخههای دیگر یافت میشود. Incipit f. 1v آشکار f. 249 ولت در وضعیت فعلی خود ms. شامل 254 نقاشی (برخی فضاها نیز در f. 27v و f. 96 خالی ماندند). [در مورد این نقاشی ها می توان به E. Blochet, Revue des Bibliothèques, 1898, p. 142-149; E. Blochet, Les Illuminations des Manuscripts Orientals - ترکی، عربی، فارسی، پاریس، 1926، ص. 79-81 و Pl. XXXa-b; E. Blochet، نقاشی های نسخه های خطی شرقی از کتابخانه ملی، پاریس، 1914-1921، ص. 274-5 و 302; E. Blochet "Notices on the manuscripts (...) مجموعه Marteau", Notices and Extracts, XLI, 1923, p. 41-42، 86 و 230; I. Stchoukine, Les Peintures des manuscripts tîmûrides, Paris, 1954, p. 32-33 و Pl.I; A. U. Pope, Survey of Persian Art(...), تجدید چاپ توکیو, 1964-1964, p. 1838-9 و Pl. 846A و B; ب. گری، هنرهای کتاب در آسیای مرکزی، قرن 14-16، پاریس-لندن، 1979، ص. 92 و 114; اسین آتیل، هنر جهان عرب، واشنگتن (گالری آزاد)، 1975، ص. 115-131; ف. ریچارد، «شکل نگاری مربوط به اسکندر در نسخه خطی djalâyeride «Adjayeb-nâmeh of Tûsi Salmani from the Bibliothèque Nationale de Paris»، اسکندر مقدونی در ادبیات غرب و شرق نزدیک (مجموعه مقالات کنفرانس پاریس 27-29 نوامبر 1997 Nante, 1997) 77-88 و Pl. h.-t.] [خانم. چندین بار به نمایش گذاشته شده است: هنرهای ایران: ایران باستان و بغداد، پاریس، 1938، شماره. 26، ص. 146-7; Mostra d’Arte persiana، رم، 1956، شماره. 685; Trésors d’Orient، پاریس، 1973، شماره. 237، ص. 91; هنرهای اسلام، لندن (گالری هیوارد)، 1976، شماره. 542; تمام دانش جهان، پاریس، 1996، شماره. 37، ص. 150-1; F. Richard, Persian Splendors, Paris, 1997, No. 33، ص. 71]. به نظر میرسد گاهی اوقات میتوانیم چندین سبک یا دوره را در نقاشیها متمایز کنیم [بنابراین f. 148 از قرن شانزدهم خواهد بود]، اما اکثر آنها با نسخه معاصر به نظر می رسند.1°.-F.3v.- «ابراهیم (ابراهیم) توسط پرندگان احاطه شده است».2°.-F.4.- «اسکندر مجروح شده، سرش را از آفتاب محافظت می کند سپر و او نامه ای به منشی دیکته می کند». (سلیمان) و بلقیس (ملکه صبا) با وزیر عصاف (آصاف) و ماهی که او در پشت سر آنها زندگی می کند، نشسته اند. 14v.- «فرشته ای با سر و نیم تنه اسب دو سر و تنه مار»؛ 9°.-F. 15.- «فرشته قطب جنوب با بدن فیل و سر بزرگ انسان».10°.-F. 15v.- «فرشته ای با نیم تنه مرد و تنه و پاهای پرنده».11°.-F. 16- «فرشته میکائیل (میشل) که «توزیع کننده رحمت الهی» ترازو در دست دارد».12 درجه. 16 ج.- «فرشته عزرائیل، فرشته مرگ و همنشین سلیمان». 19. «دو بت (بودای سرخ و بودای سفید) هر کدام در بالای یکی از کوههای بامیان (افغانستان) قرار دارند و در مرکز - در دریاچهای که خورشید در آن منعکس میشود - ماهی میبینیم». 19v.- “Diagram of solar light”.15°.-F. 20v.- «درخت سرندیب [=سیلان] که مسافران در سایه آن برای فرار از مارهای متعدد جزیره پناه می برند».16°.-F. 21.- «خورشيد بر دوش فرشته از مشرق به مغرب منتقل مي شود» 17°.-F. 21v.- «خورشید به شکل جوانی تاجدار، چهار بال پوشیده و افسار دو اسب را که بر آن ایستاده است در دست دارد».18°.-F. 22.- «مشتری».19°.-F. 22v.- "Mars".20°.-F. 23.- “زهره”.21°.-F. 23v.- “Mercury”.22°.-F. 24.- «پیوند قوچ: گوسفندی دو سر رو به جوانی نشسته و مردی قرمز پوش که چماق در دست دارد».23°.-F. 24v.- «پیوند گاو نر: گاو دو نیم شده به دنبال آن مرد جوانی که دایره ای در دست دارد و زنی با چهار تار مو».24°.-F. 25.- «پیوند جوزا: نزدیک دوقلوها، مردی که زیر اژدها قرار گرفته، دو اژدها بر دوش دارد».25°.-F. 25v.- "ارتباط سرطان: مردی برهنه چاقویی را نزدیک خرچنگ نگه می دارد در حالی که مرد جوانی به آنها نگاه می کند".26°.-F. 26.- «مصلح لئو: شیر در کنار آتش است و پس از آن جوانی با دو سر است».27°.-F. 26.- «صفحه باکره: باکره تاج دارد، خوشه گندم دارد، مرد به او پشت می کند و زن تعظیم می کند».28°.-F. 26v.- «ارتباط ترازو: مردی زانو زده ترازو را نگه می دارد و دیگری به چوبی تکیه می دهد در حالی که خورشید پرتوهای آتش می فرستد».29°.-F. 27.- «رابطه عقرب: نوجوانی که نزدیک عقرب خوابیده است».30°.-F. 27.- «هم ربط قوس: قوس به مار ایستاده نشانه می رود».[در ج. 27v نقاشی انجام نشد]31°.-F. 28.- «صفح الجدی: برج جدی پیرمردی دارد».32°.-F. 28. ربط دلو: جوانی پوست شرابی از چاه می گیرد و پشت سر او پیرمردی برهنه است. 33 درجه فارنهایت 28v.- «پیوند حوت: جلوی دو ماهی سر تا دم کودکی برهنه، سر به پایین و تاج زنی نشسته است».34°.-F. 30v.- «یک زرتشتی آتش مقدس را در pyrea (معبد زرتشتی آتش) می پرستد».35°.-F. 31. «آتش مقدس پیره هارنین در سرزمین انس».36 درجه.-F. 33. «مردی در حال نماز در مقابل مجسمه ای در کلیسای مینا در مصر است، جایی که راهبان وسیله ای نصب کرده اند که مجسمه ها را به حرکت در می آورد».37°.-F. 33 ج.- «در کلیسای کنسط النار در مرزهای فارس، بنایی حاوی آتش سخنوری است که راهبان با آن گفتگو میکنند؛ در واقع مردی پشت سر پنهان شده و با لوله صحبت میکند». 36.- «دایره نشان می دهد که هوا در اثر حرکت آسمان قم چگونه گرم می شود».39°.-F. 38. «خانه بادها واقع در نزدیکی جند (بادهنای قندی) که دری به سوی مغرب و دری به سوی مشرق است و نگهبانان آن در صورت لزوم می توانند باد را بیرون دهند.40 درجه فارنهایت. 39.- «اژدها که به زور ابر کشته شد و جسدش به سرزمین یأجوج و ماجوج رسید و ساکنان آن را بررسی کردند».41°.-F. 42 v.- «Kisrà (Husraw, or Chosroès) Anuširvān بر روی دایکی قرار دارد که در دریای خزر (دریای هزار) برای جنگ با ترکان ساخته است».42°.-F. 45.- «کاسپین یا دریای خزرها (هزار)».43°.-F. 46.- «مدیترانه یا دریای روم (بیزانس)».44°.-F. 46 v.- «دریای زنگبار (Zanğ) جایی که پادشاه کی حسرو یک بار در محلی به نام فام الاسد («دهان شیر»)، حیوانات دریایی با سر بز و ماهی با سر هیولاهای دریایی را دید.»45 درجه فارنهایت. 47- «پلی با هفت طاق و مردی که طلسمی در دست دارد برای محافظت در برابر سیل و آن را در آب سیحان (سیر دریا، ماوراءالنهر) غوطه ور می کند».46°.-F. 49v.- “The Persian Gulf”.47°.-F. 50.- «قایق حسرو انوشیروان (کسرا) نزدیک جزیرهای میرسد که آب از صخرهای به شکل شیر عبور میکند که از دهانه آن با تصادف بیرون میآید».48 درجه فارنهایت. 51v.- «در جزیرهای در دریای مدیترانه، مردی - صیاد مروارید - در حضور و به دستور مروان [والی قرطبه؟] در «رود میمونها» شیرجه میزند و کوزههایی را بیرون میآورد که شیاطینی را که سلیمان در آنجا حبس کرده بود، از آنها بیرون میآورد؛ و لوحهای سلیمان را بهوسیله میمونها مینویسند. به آب».49°.-F. 56.- «تقسیم الارض الارض».50°.-F. 57. «تقسیم زمین به سه که نوح برای سه پسرش انجام داد».51°.-F. 57v.- «تقسیم دیگر زمین به هفت [براساس اقلیم]».52°.-F.58.- «زمین در تمامیت». کرکس با چوبی در دست (شکلی که روی کریستال برای ساختن طلسم حک شود)».55°.-F. 68.- «مردی که نیزه و سپر در دست دارد (شکل حک شده بر آمتیست)».56°.-F. 68v.- «گاو نر هیبریدی با شلاق (شکل برای حکاکی روی طلسم)».57°.-F. 69v.- «یک عقرب (شکل حک شده بر سنگ اصفهان)».58°.-F. 70v.- «مردی تاجدار و بالدار که کوزه ای در دست دارد (شکل برای حکاکی بر مرمر سفید)».59°.-F. 72v.- «زنی نشسته که کودکی را در آغوش گرفته است (شکلی که باید روی آن حک شود
Kaynak
Europeana Collections
