تاریخ انتشار
20.11.2024
موضوع
عرفان تصوف عرفان -- تصوف ترکیه -- عرفان ترکیه -- آثار اولیه تا تصوف 1800 -- آثار قبل از 1800 عرفان -- آموزه ها تصوف -- آموزه ها
نوع
سند
زبان
عثمانی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
1 varak : 28 satır, mensur ; 220x165 - 190x124 mm.
کتابخانه
دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه
YZ1629_11
شماره ثبت
2225366
محل کتابخانه
M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | بخش نسخ خطی
تاریخ
نوزدهم yy
یادداشتها
Başlangıç İfadeleri:
أوليآنڭ معراجى واردر كه عقلدن عبارتدر ، اول معراجى بر جانبى خوف ورجادر ، اصحاب
... دوجات عباداتدر واول معراجڭ بر اوجى قلبده ويوقارو جانبى عرش اعلاده در
(85b)
------------------------------
Bitiş İfadeleri:
حضرت پيغمبر - عليه السّلام - جسمى شريفى ايله آڭا ترقّى ايتدى ، ولى عارف قلب ...
. ايله اول مقاماتى سير ايلر ، توفيق ربّ العالمين وشفاعت سيّد المرسلين ايله
(85b)
------------------------------
İstinsah Tarihi: XIX. yüzyıl
------------------------------
Yazım Türü: İstinsah
------------------------------
Hat Özellikleri: Siyah mürekkeple, dağınık bir nesta'lik hatla yazılmıştır.
------------------------------
Kâğıt: Krem renk âharlı kâğıt.
------------------------------
Cilt: Ön ve arka kapakları yeşil ebrû, sırtı siyah bez kaplı, mıklebsiz kalın mukavvâ cilt.
------------------------------
Tezhip: -
------------------------------
Vakıf & Mülkiyet Kaydı: İlk eseri tâkip eden boş varaklardan birinde: "Kömürci dîvânını düzici Velî oğlı Girçek karyesinden Monlâ İbrâhîm babası Ahmed" ve hemen altına: "Kahveci oğlı Monlâ Mehmed babası Nu'mân." şeklinde yazılmış târihsiz iki temellük kaydı vardır (vr. 9a). Ayrıca nüshanın 75b varağı sonunda Ta'lik hat ile yazılmış olduğu görülen: "İşbu târîh-i Hacc-ı şerîf biñ yüz toksân tokuz senesinde mâh-ı Receb- şerîfüñ yigirmi bişinci güninde (= 25 Receb 1199 / 3 Haziran 1785) İslâmbôl'dan Mısr tarafına râhî olmışızdur. Mekke'-i mükerreme'de sakamuz Hindî-oğlı Şeyh Hâfız Ahmed'dür, Bâb-ı 'Âlî'de sâkin ve velîmüz Şeyh Ahmed Fukarâ'dur; el-Fakîrü'l-hakîr Hüseyin Boyabâdî -'ufiye 'anhu-." notu, nüsha müstensihinin sekiz yıl sonra nüshayı hâlâ elinde bulundurduğunu gösteren bir başka temellük kaydı olarak göze çarpmaktadır. Bir sonraki varağın yine alt köşesine düşürülen: "Târîh-i Karamânlı Yûnus Emre'm dervîşleri es-Seyyid Hüseyin ve Yahyâ tekye ziyâret târîhleridür, fî 21 Ramazân sene 1227 (28 Eylül 1812)." kaydı ise nüshanın XIX. yüzyıl başlarında son olarak Yûnus Emre'-i Karamânî dervişlerinden Seyyid Hüseyin ve Yahyâ'nın eline geçmiş bulunduğunu ortaya koymaktadır (vr.76a).
------------------------------
Mühür: Nüshanın 75b varağı sağ kenar boşluğunda: "Bende'-i Hudâ Halîl: 1139 (m. 1727)." klişeli küçük yuvarlak bir mühür yer alır. Târihi mecmû'adaki pek çok eserin istinsah târihinden yetmiş yıl kadar geriye giden bu mührün, bulunduğu varağa nüshanın son kısımları henüz boşken basıldığı anlaşılır.
------------------------------
Diğer Nüshaları: Başka bir nüshası tespit edilememekle birlikte, mecmû'a aralarında parçalar hâlinde benzer metinlerine rastlanması ihtimâl dâhilindedir.
------------------------------
Diğer Açıklamalar: Velîlerin fenâ mertebelerindeki ilerleyişi ve gönül yolculuğu ile gerçekleşen Mânevî Mîraç'la ilgili kısa açıklamlar ifâde eden bir Bâb'dan ibârettir. Bir Tasavvuf kitabında görülüp müstakil olarak istinsah edilmiş olması kuvvetle muhtemeldir.
(Eski Demirbaş no.: Y019)
Özet
(*) Bu nüshanın içinde kayıtlı tüm tasavvufî eser ve risâleler hakkında Şerife Ağarı tarafından "Tasavvufî Metinleri İhtivâ Eden Bir Mecmua Üzerine" başlıklı bir makale yayımlanmış; burada tüm eserler fiziksel özellikleri ve içerikleriyle birlikte ayrıntılı olarak tanıtılmış ve derkenarlardaki tüm müfred beyitler tam olarak transkripsiyona aktarılmıştır (Hikmet Akademik Edebiyat Dergisi/Journal of Academic Literature, Prof. Dr. Ali Nihad Tarlan Özel Sayısı, IV/Aralık 2018, s. 594-613).
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
BP 188.9/.D473 XIX. yy.
