شرح رسالة التوحيد لرسلان بن يعقوب
(شرح رسالة التوحيد لرسلان بن يعقوب)

Title	شرح رسالة التوحيد لرسلان بن يعقوب
Title Original	شرح رسالة التوحيد لرسلان بن يعقوب
Publication Place	- دار المخطوطات الإسلامية
Subject	التصوف
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	No
Manuscript	Yes
Pages Count	37
Physical Dimensions	19.2 11.7 سم.14 6.2 سم
Library:	Dar Almakhtotat - دار المخطوطات
Record ID	20192200
Library Location	1178 / مجموع
Notes	الحمد لمن من جوده ووجوده الوجود بل كل شيء هالك إلا وجهه الموجود والصلاة والسلام على محمد سر الوجود وعلى آله وصحبه الذين محو عن أنفسهم الوجود وبعد فهذا شرح ينشرح به الصدور على متن متين فهو نور على نور للعالم العارف العابد عبدالله مسبحي زاده حسنه الله الحسنى وزيادة لقد ترك المرحوم الديباجة هضما لنفسه النفيسة فسألني بعض أحفائه أسعده الله تعالى ذكر وحمد وثناء ليكون وسيلة إلى الدعاء فأجبت سؤله نفعنا الله بالشرح والمشروح وقربهما السر والروح. مقدمة اعلم أن الشيخ الماتن رضي الله تعالى عنه وأرضاه وشكر الله سعيه ومتعنا الله تعالى ببركاته قصد في هذا الكتاب بيان آفات البقاء على الوجود الطبيعي ومضاره وقصد تعدادها وذكرها على حدة بحيث لا يخفى خافية ولا يبقى معذرة على الطالب السالك وقصد بيان ثمرات الخروج عن ذلك الوجود ومنافعه….…إشارة إلى أن مقام الذات نهاية الواصلين في المسالك الآخر وأما في مسالك السادات النقشبندية فهو يحصل في البداية لهم فظهر سر هؤلاء السادات في قولهم أن مبدأ سلوكهم هو نهاية سلوك الآخرين قدسنا الله تعالى بأسرارهم ومتعنا ببركاتهم وبركات علومهم آمين آمين آمين والحمد لله رب العالمين. قوي بقبتك فأنت حينئذ صاحب المعرفة والمتشرف بحلية تجلي الأفعال والصفات الخلق حجاب وأنت حجاب والحق ليس بمحجوب في ذاته كما قاله بعض الكبراء كيف يتصور أن يحجبه شيء وقد ظهر في كل شيء كيف يتصور أن يحجبه شيء وقد ظهر من كل شيء كيف يتصور أن يحجبه شيء لولاه لما ظهر شيء وهو محتجب عنك بك فانفصل أنت عنك تشهد وهو تعالى محتجب عنك بك إن بقيت على وجودك الطبيعي ولم تفن ولم ترفع أنت من البين إما بالجذبة إلهية والخطفة الربانية عن وادي التفرق وإلى فضاء الجمع أو بالسماعي والذكر أو التوجه أو بالمراقبة أو [ ] أو ينظر أهل التكميل لك وحمايته فإن أردت شهودا ووجدانا بأنه تعالى متحل بذاته أولا وأبدا فلا بد أن تفنى عن وجودك الطبيعي وتستشف بالوجود الخفائي الموهوب.
Ayırt Edici Özellikler	بها تعقيبة, بحواشي (شروح، هوامش), في المخطوط خطوط عرضية وطولية
Mecmua İçindeki Sıra No	1
Satır Sayısı	23
Yazı Türü	النسخ

View in source Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

شرح رسالة التوحيد لرسلان بن يعقوب

(شرح رسالة التوحيد لرسلان بن يعقوب)

Publication Place - دار المخطوطات الإسلامية

Subject التصوف

Type kitap

Language Arabic

Digital No

Manuscript Yes

Pages Count 37

Physical Dimensions 19.2 11.7 سم.14 6.2 سم

Library Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Record ID 20192200

Library Location 1178 / مجموع

Notes الحمد لمن من جوده ووجوده الوجود بل كل شيء هالك إلا وجهه الموجود والصلاة والسلام على محمد سر الوجود وعلى آله وصحبه الذين محو عن أنفسهم الوجود وبعد فهذا شرح ينشرح به الصدور على متن متين فهو نور على نور للعالم العارف العابد عبدالله مسبحي زاده حسنه الله الحسنى وزيادة لقد ترك المرحوم الديباجة هضما لنفسه النفيسة فسألني بعض أحفائه أسعده الله تعالى ذكر وحمد وثناء ليكون وسيلة إلى الدعاء فأجبت سؤله نفعنا الله بالشرح والمشروح وقربهما السر والروح. مقدمة اعلم أن الشيخ الماتن رضي الله تعالى عنه وأرضاه وشكر الله سعيه ومتعنا الله تعالى ببركاته قصد في هذا الكتاب بيان آفات البقاء على الوجود الطبيعي ومضاره وقصد تعدادها وذكرها على حدة بحيث لا يخفى خافية ولا يبقى معذرة على الطالب السالك وقصد بيان ثمرات الخروج عن ذلك الوجود ومنافعه….…إشارة إلى أن مقام الذات نهاية الواصلين في المسالك الآخر وأما في مسالك السادات النقشبندية فهو يحصل في البداية لهم فظهر سر هؤلاء السادات في قولهم أن مبدأ سلوكهم هو نهاية سلوك الآخرين قدسنا الله تعالى بأسرارهم ومتعنا ببركاتهم وبركات علومهم آمين آمين آمين والحمد لله رب العالمين. قوي بقبتك فأنت حينئذ صاحب المعرفة والمتشرف بحلية تجلي الأفعال والصفات الخلق حجاب وأنت حجاب والحق ليس بمحجوب في ذاته كما قاله بعض الكبراء كيف يتصور أن يحجبه شيء وقد ظهر في كل شيء كيف يتصور أن يحجبه شيء وقد ظهر من كل شيء كيف يتصور أن يحجبه شيء لولاه لما ظهر شيء وهو محتجب عنك بك فانفصل أنت عنك تشهد وهو تعالى محتجب عنك بك إن بقيت على وجودك الطبيعي ولم تفن ولم ترفع أنت من البين إما بالجذبة إلهية والخطفة الربانية عن وادي التفرق وإلى فضاء الجمع أو بالسماعي والذكر أو التوجه أو بالمراقبة أو [ ] أو ينظر أهل التكميل لك وحمايته فإن أردت شهودا ووجدانا بأنه تعالى متحل بذاته أولا وأبدا فلا بد أن تفنى عن وجودك الطبيعي وتستشف بالوجود الخفائي الموهوب.

Ayırt Edici Özellikler بها تعقيبة, بحواشي (شروح، هوامش), في المخطوط خطوط عرضية وطولية

Mecmua İçindeki Sıra No 1

Satır Sayısı 23

Yazı Türü النسخ