Author
Muhammad bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Badr Al-Din, jurist, fundamentalist, hadith scholar, writer
Author Original
محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Publication Date
788
Publication Place
-
Ahmed bin Ali bin Al-Masry
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Strange words of Bukhari - Strange words of Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
245
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2353
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
788
Notes
An unframed copy, the words of the text of Al-Bukhari are written in red, the explanation is in brown, and there is a commentary on the pages. The author indicated in his introduction that the reasons for writing the revision were three reasons: 1 - What he saw among emerging scholars who are not good at reading from the corrected copies of Sahih Al-Bukhari, as they may not be able to understand the truth of the wording let alone its meaning, and perhaps their elite will be silent about it, and brag about what he thinks and expresses. 2 - That the researcher of what is problematic in Sahih Al-Bukhari does not He finds what achieves the purpose only fabricated compositions or fragments of classifications. 3 - He wanted this writing to relieve him from the fatigue of reviewing, exploring, and reading, and to spare the intelligent person from the need for explanations. He referred those who wanted more information to his large book from which this was summarized, and he is the eloquent one in explaining Al-Jami’ Al-Sahih, which he had not completed while writing this book. | Date of death of the copyist: Haw-9 | The date of completion of the composition was confirmed from the Yozgat Library within Sulaymaniyah under the number (107).
Sample Text
The Sheikh, Imam, scholar, scholar, Wahid Dahra, and the unique one of his time, Abu Abdullah Badr al-Din Muhammad al-Zarkashi al-Shafi’i, said... As for what follows, I intend in this dictation to clarify what occurred in the Sahih of the venerable Imam, Abu Abdullah Muhammad bin Ismail al-Bukhari, of strange pronunciation, ambiguous parsing, or difficult lineage, or a narrator whose name is feared to be misrepresented... and I called it revision due to the correct syntactic words. ... Chapter on the saying of God Almighty (And We set up just scales for the Day of Resurrection) and that the deeds of the sons of Adam and their words will be weighed... So he used to remind himself that the deeds of the son of Adam will be weighed, whether in words or deeds, and his book which he compiled among the totality of his works... And I ask the Generous One to make the reward for this book acceptance from Him, satisfaction, pardon, well-being, and forgiveness.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı
الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları
الزركشي، محمد بن بهادر
Telif Tarihi (Nüshada)
قال المؤلف فرغت منه في الثامن من ذي الحجة الحرام سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Telif Bitiş Günü (Ay)
8
Alt Kütüphane Adı
حميدية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
240
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهْتديَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقْف عبد الحميد خان ونصُّ الوقْف: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطينِ السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ حديثُ محامدِه بينَ الأَنامِ متواترًا مشْهورًا، ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصِّ والعوامِّ معنْعنًا مذْكورًا، وأنا الدّ... | وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهْتديَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقْف عبد الحميد خان ونصُّ الوقْف: وقف إِمام المسْلمينَ وسيد السّلاطينِ السّلْطان ابْن السّلْطانِ، السّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ حديثُ محامدِه بينَ الأَنامِ متواترًا مشْهورًا، ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لسانِ الخواصِّ والعوامِّ معنْعنًا مذْكورًا، وأنا الدّاعي لدوْلتِه العليَّةِ السيّد علي بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرمَين الشّريفَين غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#مُقابَلةٌ: فرغَ مِن مقابلتِه في يومِ الجمُعةِ رابعَ عشرَ رجبٍ الفرْدِ سنةَ أربع وأرْبعينَ وثمانمائةٍ على نُسخةِ قاضي القُضاةِ شهابِ الدّينِ العسْقلانيّ.ووجدتُ مكْتوبًا في النُّسخةِ: ساقتْه النَّوبةُ إِلى محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الزَّركَشيّ سنة 714ـ.#بها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
