Author
Muhammad bin Ali bin Mansour Al-Shanwani, Al-Masry, Al-Azhari, Al-Shafi’i, jurist, grammarian, hadith scholar
Author Original
محمد بن علي بن منصور الشنواني، المصري، الأزهري، الشافعي، الفقيه، النحوي، المحدث
Publication Date
1202
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations of summaries of Sahih Al-Bukhari - Explanations of summaries of Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
234
Physical Dimensions
22 × 16 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2909
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1202
Notes
The paper is missing, as stated at the top of the title page. #The papers are broken, in need of restoration. | The date of completion of the composition was proven from the copy of the Al-Arousi Library within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (42195); special number: (3163)).
Sample Text
Praise be to God, Lord of the Worlds... As for what follows... Al-Shinwani says... God Almighty has granted me the ability to read the summary of Al-Bukhari by Imam Abdullah bin Abi Jamrah in the year one thousand and ninety-one... along with reading some of the commentators on Al-Bukhari, and I gathered during the reading some words on my copy... Then some of the virtuous and hesitant people dear to me asked me to read the aforementioned book and collect the books that I stuck in the margin of my copy, along with reviewing some of the approved books... ...and it has been proven that there is nothing better than looking at the face of God. I said, I will answer that The completeness of the blessing is questionable, as the greatest blessings and the greatest of them are the vision of the greatest lover...the one with intercession and his sovereign family and companions. May God’s blessings and peace be upon our master Muhammad and his family and companions.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف وأحبس وتصدّق هذه النّسخة المباركة العمدة الفاضل الشّيخ عبْد الوهّاب ابْن المرْحوم الشّيخ عمر بركات المدرّس بالمقام الأحْمدي، على من ينتفع بها بمطالعة وكتابة وغير ذلك بالمقام الشّريف الأحْمدي، وشرط النّظر لنفْسه مدّة حياته ثمّ من بعْده لأوْلاده وأوْلاد أوْلاده ما تناسلوا، ثمّ من بعْدهم تكون في خزانة وقف كتب الشّافعيّة، وشرط الواقف أيضا أن لا يعير منْها أزيد من كرّاسين وأن لا يخْرج من المقام الأحْمدي، وقفا صحيحا شرْعيّا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.تحريرا ذلك في تمام شهْر ربيع أوّل سنة 1239 تسْعة وثلاثين ومائتين وألْف من هجْرة المصْطفى صلّى الله عليْه وسلّم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الوهاب بن عمر بركات (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1239
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بالمقام الشريف الأحمدي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
تحريرا ذلك في تمام شهر ربيع أول سنة 1239 تسعة وثلاثين ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Müellif ve Başlık Kaynağı
الأعلام م1 ص 297 وهدية العارفين م 2 ص 359 وتاريخ التراث م1 ص 195 وتاريخ الادب العربي م 3 ص 175.
Müellifin Diğer Adları
الشنواني، محمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Alt Kütüphane Adı
طنطا
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No
(7438 حديث) 129128
Mecmua İçi Risale No
2
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ في آخِرِها قيدُ مُقابلةٍ ما نصُّه: «بلغت هذِه النُّسخة مُقابَلةً وتَصْحيحًا بحسبِ الطَّاقةِ، واللهُ الموفِّقُ».#وقف للهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالمقامِ الأحْمدي.#قوبِلتْ عَلى نُسخةٍ أُخْرى؛ دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك قيدُ المُقابَلةِ عَلى هامِشِ الورقةِ [50/أ]، [60/أ] وغيْرهم؛ وهذا نصُّه: «بلَغَ مُقابَلةً».#وقَفَ وأحبسَ وتصدَّقَ هذِه النُّسخةَ المُباركةَ الع... | جاءَ في آخِرِها قيدُ مُقابلةٍ ما نصُّه: «بلغت هذِه النُّسخة مُقابَلةً وتَصْحيحًا بحسبِ الطَّاقةِ، واللهُ الموفِّقُ».#وقف للهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالمقامِ الأحْمدي.#قوبِلتْ عَلى نُسخةٍ أُخْرى؛ دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك قيدُ المُقابَلةِ عَلى هامِشِ الورقةِ [50/أ]، [60/أ] وغيْرهم؛ وهذا نصُّه: «بلَغَ مُقابَلةً».#وقَفَ وأحبسَ وتصدَّقَ هذِه النُّسخةَ المُباركةَ العُمدةُ الفاضِلُ الشَّيخُ عبْد الوهّابِ ابْن المرْحومِ الشَّيخِ عُمر برَكات المدرِّس بِالمقامِ الأحْمدي، عَلى مَن ينتفِعُ بِها بِمُطالعةٍ وكِتابةٍ وغَيرِ ذلِك بِالمَقامِ الشَّريفِ الأحْمدي، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حَياتِه ثُمَّ مِن بعْدِه لأوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه ما تَناسَلوا، ثمَّ مِن بعْدِهِم تَكونُ في خِزانة وقف كتُب الشَّافعيَّة، وشرَطَ الواقفُ أيضًا أَن لا يُعير منْها أَزيد مِن كرّاسينِ وأَن لا يخْرجَ مِن المَقامِ الأحْمدي، وقفًا صحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.تَحريرًا ذلك في تمامِ شَهْرِ رَبيع أوَّل سنةَ 1239 تسْعة وثَلاثينَ ومِائتَينِ وألْفٍ مِن هِجْرةِ المُصْطَفى صلّى اللهُ عليْه وسلَّم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
