Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
848
Publication Place
Syria -
Suleiman bin Ishaq Al-Khairi Al-Shafi’i.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
287
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7077
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
848
Notes
It has an unclear ownership stamp. - There is an internal division of parts of the Sahih, as this version begins at the beginning of the eighteenth part of thirty parts and ends at the twenty-third part. - There is also a numbering for Bukhari’s trilogy, where the first numbering in the copy is the sixteenth and the last numbering is the eighteenth. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “Chapter on the hadith of Ka’b bin Malik to the chapter on Al-Sihab by boys”
Sample Text
The first: At the chapter on the hadith of Ka'b ibn Malik... Yahya ibn Abi Bakr Al-Layth told us... I did not lag behind the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, in a battle he conducted except in the Battle of Tabuk... ...The end of it is at the chapter on Al-Sihab for boys... Ishaq ibn Ibrahim told us... On the authority of Abu Hurairah, he said, I was with the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, in one of the markets of Medina... Complete the fourth part... It will be followed in the fifth... Those who imitate women...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحَمدُ للهِ، قرأَ عليَّ جميعَ هذا المُجلَّد قِراءةَ تحْريرٍ وإتْقانٍ وأَنا مُعارضٌ لَه، مالكُه الولَد النَّجيبُ الشَّيخُ العالمُ الفاضِلُ المُشتغلُ المحصّلُ زينُ الدّينِ أَبو محمَّدٍ عبدُ القادِر النّعيميّ الشّافعيّ الدّمشقي أعزَّه اللهُ ورحِم سلَفَه. وأجَزْتُ لَه أَن يرْويَه عنّي هُو وجَميعُ ما يَجوزُ لي وعنّي رِوايتُه بشَرْطِه عندَ أهْلِه، قالَه وكتَبَ خادِم السُّنَّة النَّبويَّة إبْراهيمُ بْن مُحمَّد بْن محْمود الشّافِعيّ الدّمشْقيّ الملقّب بِالنّاجي لطفَ اللهُ بِه آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
زين الدين أبو محمد عبد القادر النعيمي الشافعي الدمشقي (مالك) | إبراهيم بن محمد بن محمود الشافعي الدمشقي الملقب بالناجي (كاتب التملك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
(287/أ)
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
أحمد الأول
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
66-M
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في ثالث عشر من شهر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
13
Cilt No
الجزء الرابع
Metin Dışı Notlar
الحَواشي والتَّعْليقات: النُّسخةُ بِها العَديدُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ المَنقولة مِن شُروحِ الصَّحيحِ منْها لابْنِ حجَر والكرْمانيّ وغيرِه. #القِراءات: جاءَ في نِهايةِ النُّسخةِ ورَقة [287أ] قيدُ قِراءةٍ وإِجازةٍ ما نصُّهما: «الحَمدُ للهِ، قرأَ عليَّ جميعَ هذا المُجلَّد قِراءةَ تحْريرٍ وإتْقانٍ وأَنا مُعارضٌ لَه، مالكُه الولَد النَّجيبُ الشَّيخُ العالمُ الفاضِلُ المُشتغلُ المحصّلُ زينُ الدّين... | الحَواشي والتَّعْليقات: النُّسخةُ بِها العَديدُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ المَنقولة مِن شُروحِ الصَّحيحِ منْها لابْنِ حجَر والكرْمانيّ وغيرِه. #القِراءات: جاءَ في نِهايةِ النُّسخةِ ورَقة [287أ] قيدُ قِراءةٍ وإِجازةٍ ما نصُّهما: «الحَمدُ للهِ، قرأَ عليَّ جميعَ هذا المُجلَّد قِراءةَ تحْريرٍ وإتْقانٍ وأَنا مُعارضٌ لَه، مالكُه الولَد النَّجيبُ الشَّيخُ العالمُ الفاضِلُ المُشتغلُ المحصّلُ زينُ الدّينِ أَبو محمَّدٍ عبدُ القادِر النّعيميّ الشّافعيّ الدّمشقي أعزَّه اللهُ ورحِم سلَفَه. وأجَزْتُ لَه أَن يرْويَه عنّي هُو وجَميعُ ما يَجوزُ لي وعنّي رِوايتُه بشَرْطِه عندَ أهْلِه، قالَه وكتَبَ خادِم السُّنَّة النَّبويَّة إبْراهيمُ بْن مُحمَّد بْن محْمود الشّافِعيّ الدّمشْقيّ الملقّب بِالنّاجي لطفَ اللهُ بِه آمين».#السَّماعاتُ:جاءَ عَلى هامِشِ الوَرقةِ [271ب] قيدُ سَماعٍ ما نصُّه: «مِن هُنا سمِعَ أبْنائي بدْرُ الدّينِ مُحمَّد وشَقيقُه تقيّ الدّينِ أَبو بكْرٍ عَلى الشُّيوخِ المُعمّرينَ بدْرِ الدّينِ حسَن بْن نبْهانَ وبهاء الدّينِ أَبي فخْر الدّينِ الصلف وعَلاء الدّينِ عَليّ بْن عراق المونادي وأَنا معَهم إلى كتابِ الرِّقاقِ بقِراءةِ ابْنِه رضيّ الدّينِ الحُسَيْنيّ الحلبيّ».#السَّماعات:جاءَ في هامِشِ الورَقة [171ب] قيدُ سَماعٍ ما نصُّه: « الحمد لله، سمِعَ كاتبُه عَبدُ القادِرِ بنُ مُحمَّد بنِ عُمر بْن مُحمَّد النّعيميّ الشّافِعيّ على بدْر الدّين حسَن بْن نبهان وعَلى بهاء الدّين أحْمد بْن فخْر الدّينِ الصلف، والأَمير عَلاء الدّين ابن عراق بسماع الأوَّل والسّادس وحضور الآخرين عَلى الجَليلةِ عائِشةَ بنتِ عَبدِ الهادي، أنا الحَجّارُ بسنَدِه المَشْهورِ، سمِعت عليهِم مِن هُنا إِلى آخِر كِتابِ الطبّ ثم سمِعَ مَعي عليهِم: ولَدي بدْر الدّينِ أَبي البركاتِ محمّد، وشَقيقه تقيّ الدّينِ أَبي الصّدقِ أَبي بكْر مِن كِتابِ اللِّباسِ إِلى آخِرِ الصَّحيحِ؛ واسْمعَ مَعي الثلاثة المذكورين الشيخِ نورِ الدّينِ مُحمَّد ابنِ الشَّيخِ إبْراهيمَ الخَليليّ مِن أوَّلِ باب الرّقاقِ إِلى آخِرِ الصَّحيحِ في مَجلسٍ واحدٍ في ثامِن عشَرَ مِن شوَّالٍ سنةَ ثماني وثَمانينَ وثمانِمائةٍ بِقِراءةِ أَبي بكْر مُحمَّد بْن مُحمَّد الحسَينيّ الحلبيّ بِرِواقِ مُصَلّى ...».#السَّماعات: جاءَ في نِهايتِها في أسفَلِ الورقةِ [278أ] قيدُ سماعٍ ما نصُّه: «سمِعَ أبنائي بدْر الدّينِ مُحمّد وشَقيقُه تقيّ الدّين أَبو بكْر مِن كِتابِ اللّباسِ إِلى هُنا وإِلى آخِرِ الدَّعواتِ عَلى المَشايِخِ المَذْكورينَ أوَّلِ اللِّباسِ ثمَّ مِن الموضِعِ المَذكورِ إِلى آخرِ صَحيحِ البُخاريِّ بإِسْماعِهم وبإِسْماعِ رَفيقِهِم الشَّيخِ نورِ الدّينِ الخَليليّ وعُمر [ابْني] الأوَّل في ... بالميمِ والنّون والهاءِ، وعُمر [ابْني] الآخر في ... وأجزْنا لهُما ذلِك ...».#الفَوائِد العِلميَّة: النُّسخةُ عليْها بعضُ الفَوائِدِ والكِتاباتِ في بِدايةِ النُّسخةِ. #تَملّك نصَّتْ عليْه القِراءَةُ: قرأَ عليَّ جميعَ هذا المُجلَّد ... مالكُه الولَد النَّجيبُ ... زينُ الدّينِ أَبو محمَّدٍ عبدُ القادِر النّعيميّ الشّافعيّ الدّمشقي، أعزَّه اللهُ ورحِم سلَفَه. #بها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
