Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
(صحيح البخاري)

Title Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
Title Original صحيح البخاري
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date: 252
Publication Place Uzbekistan -
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 66
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 203
Library Location Imam Muhammad bin Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia
Date 252
Notes It contains comments, corrections, and transcription differences in the margin. - He wrote on the first pages: “The seventh part of Sahih al-Bukhari, divided into eight parts.” He wrote next to it: “Part Twenty-Four of Thirty.” - He began the part by saying: “The Book of Medicine,” but he followed it with the chapters of the Book of the Sick, so be careful! - This part is continued in the part that follows it, in a copy preserved at Imam Muhammad bin Saud University in Riyadh, No. (1932), Registration No. (41734). | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text Chapter on what was mentioned regarding expiation for illness. ...in the middle of a conversation about the man’s buttocks behind the man.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» أو... | بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» أو كما قالَ الحديث.وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ لي ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغه الله، حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادِه الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى منَ الانقراضِ لذكورِ أولادِنا منَ الإناثِ، وبعدَ انقراضِهم لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إنْ لم أعيِّنْ مكانًا في حياتِي، وأن أعينَه فبها ونعمَتْ، وأن لَا يخرجَ إلَّا بالرهنِ الغال، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}.وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدٌ راغبُ بنُ مسعودٍ أفندي العريف بكوجك أحمدَ زاده غُفِرَ لهم.للهِ الحمدُ والمنَّةُ، عينتْ ووضعتُها مع ثلاثينَ أجزاء دار الكتبِ الَّتي في مدرستِي الراعيةِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 ثم انتقل لملك ولده عبد اللطيف عفا الله عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 2 انتقل بالشراء الصحيح إلى ملك يوسف بن محمد الكناوي غفر الله له ولجميع المسلمين آمين
Sahiplik/Vakıf Metni 4 ثم تشرفت بخدمة تملك هذه النسخة الشريفة وأنا الفقير إلى اللله الودود السيد محمد مسعود المفتي بمدينة آمد المحمية عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد راغب بن مسعود أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد اللطيف (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف بن محمد الكناوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 محمد مسعود (مالك)
Edinme Yöntemi 3 ميراث.
Edinme Yöntemi 2 شراء.
Eski Konum 1 ووضعتها مع ثلاثين أجزاء دار الكتب التي في مدرستي الراعية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 4
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1931
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء السابع
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفياتٌ: بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ ال... | وقفياتٌ: بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» أو كما قالَ الحديث.وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ لي ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغه الله، حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادِه الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى منَ الانقراضِ لذكورِ أولادِنا منَ الإناثِ، وبعدَ انقراضِهم لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إنْ لم أعيِّنْ مكانًا في حياتِي، وأن أعينَه فبها ونعمَتْ، وأن لَا يخرجَ إلَّا بالرهنِ الغال، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}.وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدٌ راغبُ بنُ مسعودٍ أفندي العريف بكوجك أحمدَ زاده غُفِرَ لهم.للهِ الحمدُ والمنَّةُ، عينتْ ووضعتُها مع ثلاثينَ أجزاء دار الكتبِ الَّتي في مدرستِي الراعيةِ.#تملك : ثم تشرفت بخدمة تملك هذه النسخة الشريفة وأنا الفقير إلى اللله الودود السيد محمد مسعود المفتي بمدينة آمد المحمية عفي عنه #تملك : ثم انتقل لملك ولده عبد اللطيف عفا الله عنه .#تملك : انتقل بالشراء الصحيح إلى ملك يوسف بن محمد الكناوي غفر الله له ولجميع المسلمين آمين .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine
Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine Kashaf Albukhari

Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days

(صحيح البخاري)
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date 252
Publication Place Uzbekistan -
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 66
Library Kashaf Albukhari
Record ID 203
Library Location Imam Muhammad bin Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia
Date 252
Notes It contains comments, corrections, and transcription differences in the margin. - He wrote on the first pages: “The seventh part of Sahih al-Bukhari, divided into eight parts.” He wrote next to it: “Part Twenty-Four of Thirty.” - He began the part by saying: “The Book of Medicine,” but he followed it with the chapters of the Book of the Sick, so be careful! - This part is continued in the part that follows it, in a copy preserved at Imam Muhammad bin Saud University in Riyadh, No. (1932), Registration No. (41734). | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text Chapter on what was mentioned regarding expiation for illness. ...in the middle of a conversation about the man’s buttocks behind the man.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» أو... | بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» أو كما قالَ الحديث.وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ لي ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغه الله، حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادِه الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى منَ الانقراضِ لذكورِ أولادِنا منَ الإناثِ، وبعدَ انقراضِهم لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إنْ لم أعيِّنْ مكانًا في حياتِي، وأن أعينَه فبها ونعمَتْ، وأن لَا يخرجَ إلَّا بالرهنِ الغال، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}.وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدٌ راغبُ بنُ مسعودٍ أفندي العريف بكوجك أحمدَ زاده غُفِرَ لهم.للهِ الحمدُ والمنَّةُ، عينتْ ووضعتُها مع ثلاثينَ أجزاء دار الكتبِ الَّتي في مدرستِي الراعيةِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 ثم انتقل لملك ولده عبد اللطيف عفا الله عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 2 انتقل بالشراء الصحيح إلى ملك يوسف بن محمد الكناوي غفر الله له ولجميع المسلمين آمين
Sahiplik/Vakıf Metni 4 ثم تشرفت بخدمة تملك هذه النسخة الشريفة وأنا الفقير إلى اللله الودود السيد محمد مسعود المفتي بمدينة آمد المحمية عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد راغب بن مسعود أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد اللطيف (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف بن محمد الكناوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 محمد مسعود (مالك)
Edinme Yöntemi 3 ميراث.
Edinme Yöntemi 2 شراء.
Eski Konum 1 ووضعتها مع ثلاثين أجزاء دار الكتب التي في مدرستي الراعية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 4
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1931
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء السابع
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفياتٌ: بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ ال... | وقفياتٌ: بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ لواقفِ نيَّاتِ أعمالِ العبادِ، والصلاةُ على محمَّدٍ الشفيعِ المشفَّعِ يومَ التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ والرَّشادِ، وبعدُ: قدْ وقفتُ هذا الكتابَ المستطابَ وقفًا صحيحًا مرعيًّا مؤبًّدا، وحبستُه حبسًا شرعيًّا مخلَّدًا، ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الملكِ الغفارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الساداتِ والأبرارِ: «الكيسُ منْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» أو كما قالَ الحديث.وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ لي ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغه الله، حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادِه الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى منَ الانقراضِ لذكورِ أولادِنا منَ الإناثِ، وبعدَ انقراضِهم لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إنْ لم أعيِّنْ مكانًا في حياتِي، وأن أعينَه فبها ونعمَتْ، وأن لَا يخرجَ إلَّا بالرهنِ الغال، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}.وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدٌ راغبُ بنُ مسعودٍ أفندي العريف بكوجك أحمدَ زاده غُفِرَ لهم.للهِ الحمدُ والمنَّةُ، عينتْ ووضعتُها مع ثلاثينَ أجزاء دار الكتبِ الَّتي في مدرستِي الراعيةِ.#تملك : ثم تشرفت بخدمة تملك هذه النسخة الشريفة وأنا الفقير إلى اللله الودود السيد محمد مسعود المفتي بمدينة آمد المحمية عفي عنه #تملك : ثم انتقل لملك ولده عبد اللطيف عفا الله عنه .#تملك : انتقل بالشراء الصحيح إلى ملك يوسف بن محمد الكناوي غفر الله له ولجميع المسلمين آمين .
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Historical works, archives, and periodicals search engine
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait