Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
850
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Abi Bakr bin Saeed Al-Shafi’i Al-Shaghouri
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
237
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2881
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
850
Notes
Date of the copyist’s death: He was alive in the year 849 AH | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on stoning in prayer... Chapter on the saying of God Almighty: “And We will set just scales for the Day of Resurrection, and that the deeds and words of the sons of Adam will be weighed.”
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الفقيرُ حسينُ بنُ مصطفى
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف أوالاد وأولاد الأولاد بعد الانقراض سلطان محمد كتابلرنه الحاق أولنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسين بن مصطفى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد كتابلرنه الحاق أولنه (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Ülke) 2
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
استانبول
Mevcut Konum (Şehir) 2
استانبول
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1083
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ووافق الفراغ منه في السادس والعشرين من شهرشعبان سنةخمسين وثمان مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة خزائنية
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
26
Cilt No
الجزء العاشر
Yazı Türü
ثلث - نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا، أمَّا بعدُ: فقد قرأَ عليَّ الفقيهُ الفاضلُ أبو الفضلِ حافظُ الدِّينِ محمَّدُ ابنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ القاضي عزِّ الدِّينِ بنِ الحمراءِ الحنفيّ مِنْ أوَّلِ «صحيحِ البُخاريِّ» إلى كتابِ: الإيمانِ، ومن آخر «الصَّحيحِ» من بابِ: «كلامِ الربِّ سبحانه وتعال... | بها تصحيحاتٌ. #بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا، أمَّا بعدُ: فقد قرأَ عليَّ الفقيهُ الفاضلُ أبو الفضلِ حافظُ الدِّينِ محمَّدُ ابنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ القاضي عزِّ الدِّينِ بنِ الحمراءِ الحنفيّ مِنْ أوَّلِ «صحيحِ البُخاريِّ» إلى كتابِ: الإيمانِ، ومن آخر «الصَّحيحِ» من بابِ: «كلامِ الربِّ سبحانه وتعالى» إلى آخرِه، والولدُ النجيبُ اللبيب علاءُ الدِّينِ عليُّ بنُ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ المعروف بابنِ الشمسِ الحنفيّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» من بابِ: «علاماتِ المنافقِ» إلى بابِ: «حسنِ إسلامِ المرءِ»، ومن آخرِ «الصَّحيحِ» من بابِ: «ذكر النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وروايتِه عنْ ربِّه عزَّ وجلَّ» إلى آخرِه، قراءةً جيدةً حسنةً، وقد أجزتُهما أن يرويَا عنِّي جميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما تجوزُ لي روايتُه بسندِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ الحافظِ الشيخِ شهابِ الدِّينِ بنِ حجرٍ، فإني قرأته عليه جميعه وأجازَني أن أرويَه عنه بسندِه، وأن أروي عنه جميعَ ما تجوزُ له روايتُه بشرطِه عندَ أهلِ الحديثِ والأثرِ، وقد أجزتُهما بما أجازَني به، وذلك في يومِ الأحدِ العشرينَ من شهرِ جُمادَى الآخرةِ سنةَ اثنيْنِ وثمانينَ وثمانمائةٍ، قالَ ذلك وكتبَه: الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ حامدٍ الشَّافعيُّ الصَّفديُّ عفى اللهُ عنه. #الحمدُ للهِ ثم بعدَ ذلك قرأَ عليَّ المشارُ إليه أعلاه في صفد جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» قراءةَ تحريرٍ وإتقانٍ بمراجعةِ شرحي «البُخاريِّ» للعلامةِ الكَرْمَانِيِّ والبِرْمَاوِيِّ و«التنقيحِ» للزركشيِّ، و«مطالع الأنوار» و«القاموس» و«النهاية» لابنِ الأثيرِ، وقد أذنتُ له ثانيًا كما أذنتُ له أولًا، وأذنت له أيضًا أن يجلسَ لإقراءِ الطلبةِ «صحيحَ البُخاريِّ»، وأن يجيزَهم بما أجزتُه، وذلك في التَّاسِع والعشرينَ من شهرِ جُمادَى الأولى سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ، كتَبَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى: محمَّدُ بنُ حامدٍ الشَّافعيُّ، حامدًا الله تعالى ومصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. #وقفٌ ونصه: «وقف أوالاد وأولاد الأولاد بعد الانقراض سلطان محمد كتابلرنه الحاق أولنه.#النُّسخةُ مقابلةٌ، يدلُّ على ذلك علاماتُ البلاغِ وفروقُ النُّسخِ. #النُّسخةُ بها حواشٍ شارحةٌ لما في النصِّ.#خاتم تملُّكٌ: الفقيرُ حسينُ بنُ مصطفى.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
